《禪趣別演》            

夜店吧台

醉漢

翻騰白日夢

竹林深處

墨蟬

聲張一整夏

海天悠悠

蒼鷗

縱橫任性飄

20260720台北連錫安

註：

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《禪趣別演》導賞

這是一首大隱於市、由現代紅塵照見太古清風的絕妙禪詩。

全詩不著一個「禪」字，卻以三組截然不同的意象，演繹了眾生從執迷、破執到圓融的證悟心路。

以下依「佛語禪心」的審美體悟，為您言外會意地品解這首《禪趣別演》：

◎意象品解：三界演繹

☆夜店吧台 / 醉漢 / 翻騰白日夢

言外會意：這是「迷」的境界，也是最真實的娑婆世界。

△禪心體悟：五欲六塵如喧囂的夜店，眾生皆是無明灌醉的「醉漢」。顛倒夢想，將幻境當作真實，在吧台上翻騰著執著與貪嗔痴。這正是佛家所言的「大夢婆娑」，雖迷惘，卻也是回頭是岸的起點。

☆竹林深處 / 墨蟬 / 聲張一整夏

言外會意：這是「修」的境界，由動入靜，由濃轉淡。

△禪心體悟：從霓虹夜店退入「竹林深處」，象徵著修行人開始尋求清淨。然而，即便身在空林，心若未定，依然如那隻「墨蟬」。用盡一整個夏天的力氣去聲張、去向外尋求證明。這代表了修行初期的「法執」，雖有清高之意，卻仍帶著用力過猛的痕跡。

☆海天悠悠 / 蒼鷗 / 縱橫任性飄

言外會意：這是「悟」的境界，萬法皆空，自由無礙。

△禪心體悟：當墨蟬的聲張終於力竭，歸於寂靜，便迎來了「海天悠悠」的廣闊。

此時的「蒼鷗」不再需要夜店的麻醉，也不再需要竹林的掩映。牠在無邊的虛空中「縱橫任性飄」，無依無恃，隨緣自在。

這正是六祖所云「本來無一物」的無漏智慧，打破了一切空間與時間的束縛。

◎總體審美：別演禪趣

這首詩的「別演」之處，在於它將現代都市的頹廢與古典自然的高曠無縫接軌。

詩人在2026年盛夏的台北，借筆墨作了一場「以幻修真」的開示。

前兩句是「看山是山，看山不是山」的過渡，最後一句則是徹底放下的「看山只是山」。

從喧鬧到孤高，再從孤高走向徹底的釋懷，展現了極高的禪學審美與生命律動。

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