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由於本性空寂,所以「是皆無二無別」。能「如是知」,「是名中道諸法實觀」。
2026/09/12 17:51

寶積經講紀  印順導師 開示 原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀 壬二 顯中道 明與無明,無二無別,如是知者,是名中道諸法實觀。如是,行及非行,識及所識,名色...

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是為菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多引攝安忍波羅蜜多。
2026/09/12 08:10

「若菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多,從初發心乃至安坐妙菩提座,自離害生命乃至邪見,亦勸他離害生命乃至邪見,無倒稱揚離害生命乃至邪見法,歡喜讚歎離害生命乃至邪見者。是菩薩摩訶薩持此淨戒波羅蜜多,不求二乘及三...

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安住精進波羅蜜多引攝布施波羅蜜多。
2026/09/11 14:30

「若菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多,修行般若波羅蜜多,於諸法中住修(別本有作「循」者)法觀,雖以遠離行相,或以寂靜行相,或以無盡行相,或以永滅行相觀一切法,而於法性能不作證,乃至能坐妙菩提座,證得無上正等...

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十二緣起
2026/09/11 08:01

寶積經講紀  印順導師 開示 原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀 現在來略為解說。 一、無明:是一切煩惱的通性,最根本最一般的,如《般若經》說:『諸法無所有,...

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廣海明月565講 實踐佛法是一場內心的革命。
2026/09/10 16:09

網址 (195) 廣海明月 0565講🍁觀察內心是否和聽聞軌理相應|【全廣II】光明版4K|真如老師|2026-09-10 ~ 2026-09-16|全球廣論第二輪 - YouTube  《廣海明月...

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應可度者,我定當往方便教化,令其受持或八學處
2026/09/10 08:10

「若菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多,發起勇猛增上精進,常作是念:『若一有情在一踰繕那外,或十、或百乃至無量踰繕那外,或在一世界外,或十、或百乃至無量諸世界外應可度者,我定當往方便教化,令其受持或八學處、或...

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於諸有情終不損害,乃至不起諸惡邪見。
2026/09/09 14:19

具壽善現復白佛言:「云何菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多引攝布施乃至般若波羅蜜多?」    佛告善現:「若菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多,從初發心乃至安坐妙菩提座,於其中間,設有種種有情之類,非理毀罵輕蔑凌辱,...

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在『此有故彼有,此生故彼生』[A28]的緣起法則下,顯示了生死流轉的現實。
2026/09/09 08:05

寶積經講紀  印順導師 開示 原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀 辛二 緣起觀 壬一 敘緣起 復次,迦葉!我所說法,十二因緣:無明緣行,行緣識,識緣名色,名色...

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雖然,眾生也承認假有,但在說假有時,當下就肯定了實有,也就是假有依實有而有。
2026/09/08 11:21

寶積經講紀  印順導師 開示 原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀 壬五 觀非有非無 復次,迦葉!有是一邊,無是一邊;有無中間,無色無形無明無知,是名中道諸法實...

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唯觀諸法不離真如,廣說乃至不思議界
2026/09/08 09:53

「若菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多,身心精進常無間斷,被大悲甲發弘誓言:『一切有情沈淪苦海,我當拔置甘露涅槃。』是為菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多引攝精進波羅蜜多。    「若菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多,雖入...

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