分治主義主張:中央對地方制衡,地方與政黨制衡,人民對中央制衡
因此,
1985公民運動正是人民對中央制衡的具體實現,完全符合分治主義之理論
柯一正說:"地方蠻幹,中央在哪?(指大埔事件)"這是中央對地方制衡的需求
我很感謝馬英九先生,他的歷史定位就是把台灣帶入分治主義時代,而我們將更積極努力推動全中國或全世界走入分治主義時代

分省自治是省為重心的直接民權,總統和省長的地位是相對的不是從屬的。唯有如此,自由才不會陷入資源壟斷、一黨獨大的弊病。臺灣金權之所以盛行,只因他即是實行中央集權,有錢的資本家只要和有權的執政黨「作夥」就能換來足夠利益以擴大其壟斷勢力。如果各省自主自治，那財閥要和中央掛鉤也是無益的,他們想要巴結、聯合的黨有七、八十個，他們對政治恐怕就不那麼熱衷了!何況地方自主自治,還要接受人民直接選舉的監察委員的監督、國家法律的約束和內閣的規劃協調,政黨對地方制衡、中央對地方制衡、人民對中央制衡，孫中山先生的權能區分才有可能實現。倘若中央與地方爭權，還有司法院的審理、國民大會修憲來調和；總統自由登記，不必要透過政黨的激烈鬥爭，那麼人民選出來的元首,決不會是權謀成就的英雄，而是以「德、慧、術、智」陶鑄高尚人格的聖傑，這樣政府的詬病才會極少。(1993.08.27)