薩德的書：1791《Les Malheurs de la Vertu》（美德的不幸），這是一本關於道德毀滅和人性本質多所探討的好書。

最近有一些網友說我書寫「色情文章」，個人覺得這樣的讀者，可能需要閱讀一下Marquis de Sade的作品，如此一來，就能明瞭讀書的重要性。

此外，關於泛道德的虛偽說法，也沒必要下太多註解，因為兩千多年前的孔老夫子，就已經對「飲食男女」加以分析，並且得出「人之大欲存焉」的結論。當了「人」，就有「男女」之事，沒錯吧？

當然也有其他的可能，批判我的人，不具備「男」或「女」的特質，生理學或者心理學都需要補充知識，更重要的是沒讀過Henry Miller一類的作品，順便推薦一下。

小說之中的世界，可以是現實的反響，當然也能夠是幻想的融合，既然如此，沒有任何題材能夠限制一個創作者。

被限制住創作主題的作家，思想與文筆都是貧乏而可悲的。

關於「不幸」，個人想了想，還是覺得條列一些，以供讀者們參考：

（一）一個人的家庭連遭不幸，難免心情憂鬱、意志消沉、相信宿命。如何改變不幸的命運？就看態度和行動，一個人如果無法自己想辦法排遣種種「不幸」，譬如另找一些興趣或進行思想調整，如創作或者到各地走走，以及增進閱讀，不大可能改變自己的命運。

（二）擺脫被拋棄、被遺忘、被看輕的感覺，其實並不難，可以讀幾遍陶潛的詩句：「親戚或余悲，他人亦已歌；死去何所道，托體同山阿。」詩文中自有一番天地，因為可「道」的真實思想，都需要自己去看透，也需要由重新觀察這個世界來進行，這是中國古代哲學家之所以偉大之處。

（三）日常生活中，「酸葡萄」心理，或者是「澀柿子」感覺，往往是一個人無法擴大自己格局的主因；正如同栽種的果農，大多數果實成熟之前，不會逕行採摘，而會想法子保護這些青澀未發育完成的果子，因為這些水果若是此時摘了，就會嚐到味道苦澀的後果。

（四）不幸的人常常優柔寡斷、患得患失，好像什麼事都拿不起、放不下，似乎任何責任都扛不起、擔不了，覺得那都是上天給予的殘酷命運；不過，得失並非關鍵，活得無愧更重要，就算運氣總是不好，也要無悔接受，將得失的結果交給命運，然後努力擊敗它。

（五）連遭不幸的人，可能真的碰巧倒楣，或者本身才能資質有所不足，因此「不幸」可以教導自己成長，能打敗這樣的老師，就會青出於藍，成為偉大的強者。

（六）面對不幸的童年，長大後會變得更堅強，或者持續退縮到自己的殼內，更重要的一種學習，則是對於經歷痛苦的忍耐與同理心，惟有遭遇過同樣不幸的心靈，更能懂得寬厚仁慈的道理。

（七）網路和部落格之中，每個人都是演員，今日我描述的不幸，或許就是過去真實的秘密，在生活的舞臺上，我學會當一個不幸的演員，體驗各式各樣的痛苦，但我同時也是觀眾，在電腦這頭觀察那些不幸得無法賞析或閱讀的陌生人群。

（八）人生只有一回，還可能半百關頭都過不了，這就是每個人最大的不幸。

（九）情場失意、生活艱難、工作壓力，加上前途渺茫，這樣的人總是心情憂鬱，暗地裡還經常流下淚水，但是這樣的不幸飲泣一回就夠了，持續哭鬧的人最為不幸。

（十）有的人認為避免「不幸」，就要努力微笑，儘量笑得多，可也得提醒自己：人生就這麼短，哭也是一天，笑也是一天，生活還是得過下去，再討厭的人事物，也要笑著對抗，最起碼心情愉悅之後，可以笑著保有更多的希望，以及獲得對付那些討厭鬼的動力。