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為何？要寫。臺灣。兩岸關係。真實狀況客觀陳述。
2026/09/30 09:28
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為何？要寫。臺灣。兩岸關係。真實狀況客觀陳述。
本人對政治並無偏好，任何團體組織領導臺灣均可。
寫下此類文章。主要的原因，個人無法離開社會。
社會離不開大環境。臺灣離不開兩岸關係。
本人的陳述，並不代表臺灣人的感受。
臺灣勉強可以區分為三個階段。
老一代。青壯年。未成年。
當然，這只是一個概略的區分。
作用只是利於寫作。
因為臺灣的發展跟變遷，是一種連續性的。
並無法很明確地去，區隔。
真實的狀況就是，這三個階段的族群，
生活在臺灣這塊土地上，遭遇的情況？
出生，家庭，社會，生活狀況，不一樣。
面臨的人生問題，價值觀，也不太一樣。
我一再強調的是個人的感官感受是不同。
同樣一個問題，三個階段，沒有辦法共識。
造成臺灣，有許多不協調的，現象。
這樣的影響，從個人家庭社會各種問題。
最明顯的部分是在，選舉。
臺灣的文化，無形潛移默化屬於個人主義。
造成臺灣人，自私行為，正常化。
傳統臺灣有，一種美德，優良文化。
傳統臺灣人的文化，善良，誠實。
但必須要說明，那是過去的臺灣。
我小時候的臺灣就是如此。
可惜這樣的文化，並沒有傳承下來。
因為我的出生年代，人生經歷。
讓我可以見證。
臺灣美好的一面。
年代的變遷。
臺灣的文化如何從善良誠實變化成，
今日的現實自私，充滿詐欺，欺騙。
可惜有這樣感受的臺灣人不多。
老一輩的人，在臺灣遭受到的痛苦。
我們這一代人是無法體會。
我們這一代人的人生經驗。
新生代是無法體會。
臺灣的變遷，造成文化的轉化。
這是一種潛移默化的，生活改變。
這是一種無形的影響。
老一輩人，他們的生活遭遇痛苦。
影響他們，人生觀與價值。
那種傷痛，不可能遺忘，無法抹除。
他們是有資格去痛恨對岸。
同時也有資格去，討厭，
臺灣過去的，領導團體。
自然而然，他們會從生活中，
去教育他們的下一代，
他們的觀念，
會影響到他們這個家庭的後代，
這也是為何？臺灣一直存在一種，
反對的力量，無法消除。
這是有前因後果的。
對岸幾十年來，
對臺灣的態度，還有作為。
為何無法得到臺灣人的認同？
這是他們需要去反省醒思的問題。
同樣的問題也存在臺灣。
政黨的輪替，領導人的替換。
長達十幾年時間歲月。
過去的領導作為，
無法得到臺灣人的認同。
過去的政黨，過去的領導，
無法得到臺灣人的支持。
這些前因後果。
問題就擺在那裡。
問題存在，幾十年過去了，
不論是對岸或者是臺灣，
問題，都沒改變。
行事作風，依然是採用那一套。
讓人無法感受到對岸與臺灣有什麼區別，
當對岸與臺灣，沒有什麼不同時。
試問，臺灣。為何要，改變。
時代轉變。許多事，就是一種，印證。
蔣經國時代。
臺灣問題很複雜。
是非成敗。個人感受不同。
唯一值得一提的，是曾經的過往。
蔣經國年代，臺灣曾經面臨了，一個轉變的關鍵期。
在那個時期。曾經，招聘許多的專家學者。
回到，這塊土地上。試圖要改變，臺灣的命運。
當時的環境很複雜，人員也很複雜。
所以當時有很多的政策，決策非常困難。
曾經有這樣一則，信息。當然真假難辨。
因為那一個時空，背景。
百姓是沒有能力去印證，事情的真相是什麼？
蔣經國，那個時代，在許多政策上會，聽取，
這群所謂專家的建議。
當年曾經，有專家，提議要改變臺灣的水電價。
當時的蔣經國，經過一番的深思熟慮。
拒絕了專家的提議。
蔣經國拒絕的理由很明確。
蔣經國認為，當時的臺灣，不適合。
因為這樣的改變會影響臺灣基層人民的，生活。
他的堅持。自然而然，讓專家學者，很不認同。
因為兩者的立場不同。
簡單說，蔣經國，考量的。臺灣百姓。
而專家學者考量的，是所謂臺灣的改變。
事情本來就是一刀兩面的問題。
然而一個政策的影響。是非常久遠的。
此時此刻。就可以顯示出。
一個領導者，對百姓而言是多麼的，重要。
當然，當年，蔣經國，很多政策跟做法，
同時也傷害了臺灣人。
所以功過得失。這就是屬於見仁見智的問題。
蔣經國年代，
出現了一個很重大的，社會問題。
這個問題就是當年臺灣要建造，
第一條高速公路的時候，面臨了很大的，
社會反彈。
然而，這樣的事件。當時的百姓是沒有能力去，
做判斷與長遠思考。
也就是說，這一個，重大政策。
產生的影響還有後果。
並非專家學者，那一套理論。
如今回頭去看當時的政策。
就會發現，專家學者的決定，存在很多問題。
然後呢，百姓的，無理反對。
更是顯示當時臺灣人民的水平不足。
認知不足，常識不足。
當然用現在的世界觀與見識。
去看過去的臺灣政策。自然會不同。
因為現在，可以用。具備視野遠見去回顧過去。
見解與見識，自然會完全不同。
臺灣土地的地勢形式，很特殊。
人口結構還有生活的環境，也很特別。
真正需要的是要因地制宜。
可惜，過去臺灣的建設，並沒有做到。
陳水扁時代。
曾經出現過改變臺灣命運的機會。
這樣的機會是非常難得的，
因為需要有時空背景跟世界的趨勢。
才有辦法去做改變。
這種機會是，千載難逢的。
原本。陳水扁有機會成為臺灣這塊土地上，
一個令人景仰的領導者。
可惜的是，現實往往是現實。
自古以來，並非所有的領導者都願意做明君。
宋楚瑜。
臺灣政壇很特殊的一位人物。
個人爭議，很多也很大。
成也宋楚瑜，敗也宋楚瑜。
臺灣這塊土地，自古以來。
所有的政治人物。
宋楚瑜不遜色任何人。
曾經距離，臺灣最高領導人。
僅一步之遙。
可惜宋楚瑜的個性。造成了，
成也宋楚瑜，敗也宋楚瑜也。
宋楚瑜的成敗。最值得對岸，借鏡？
《舊唐書·魏徵傳》中唐太宗的名言：
「以銅為鏡，可以正衣冠；
以古為鏡，可以知興替；
以人為鏡，可以明得失。」
兩岸的關係，原本就可以不費一兵一卒。
就可以有一個好的結果。
當然，這是一種理想。一種圓滿。
然而現實中有人生歷練跟經驗的人。
都會知道現實不可能這麼的理想圓滿。
這是不可能發生的。
然而，兩岸是否可以不費一兵一卒？
走出一條，共同大道。
答案是肯定的。
問題在哪裡？
現實中，兩岸從來沒有，考慮這樣做。
沒有考慮過，自然而然就不會有相關的做法。
宋楚瑜的失敗，可以歸咎於，命運。
這就是傳統的宿命論。
然而現實中，去回顧過去的種種。
可以發現，很多問題。
很多本質，並沒有改變過。本質很難改變。
但是問題發生，如果可以深思熟慮。
痛改心扉，徹底改變。是有機會翻盤的。
這就是人定勝天的，一個契機，一個機會。
當問題發生時，同時也是當危機發生時，
同時也是，一種轉機的機會。
這是一種千載難逢的機會。
個人的人生經歷印證了很多事。
人的命。是無法改。
人的運。是可改變。
人的個性。這是天生的。
人的個性。後天可改變。
人可能無法改變命運的，結果。
但是，人是可以透過改變自己，
而去改變，過程。
過程可能會經歷很多痛苦艱辛。
但是，從人類歷史來看。
確實是有機會，改變過程。
然而，有誰可以認定當年的宋楚瑜，
如果，真的改變自我？就沒有辦法。
誰敢誰有資格去認定？
就沒有辦法取得最高領導人的地位。
宋楚瑜的敗筆，是非常明顯。
而且不應該犯的錯誤，他犯了。
從現實而言，宋楚瑜的失敗並不是命運造成。
因為他犯的不該犯的錯誤。
做了不該做的選擇。
這樣的選擇。若換個人。因為個性的不同。
是否還會犯宋楚瑜當年同樣的錯誤？
宋楚瑜的錯誤是一連串的選擇錯誤。
這是很讓人費解的，選擇。
到底是什麼樣的情境，
什麼樣的人影響了宋楚瑜。
這是一個很耐人尋味的，問題。
兩岸的關係也是如此。
對岸犯了太多的錯誤。
造成了今日。兩岸的問題變得非常複雜。
最明顯的一個錯誤。
就是發動了金門古寧頭戰役。
當然對錯，每個人的說法都不同。
因為立場不同嗎？
所以想法不同，做法不同。但是對或錯。
每個人的認知不同。
但是個人的認知。往往不重要。
從歷史，的角度來看。很多事情。
會造成的影響是完全不同。
臺灣，從我小時候到現在。
這塊土地上的人。
從來沒有發生過對一件事情有一個大共識。
兩岸的問題，存在很大的，變數。
臺灣人根本沒有一個大的共識。
也就是說，臺灣的改變，是存在一個很大的變數。
對兩岸的關係。到底？
對臺灣人的影響。是什麼？
這才值得，醒思的。
正因為臺灣，從來沒有一個大共識。
所以這個才是，兩岸的機會。
對岸應該要努力的方向。
可惜這麼多年來。
對岸從來不重視臺灣人。
這就是對岸，最大的敗筆。
臺灣過去的政黨為何失敗？
造成今日的，執政者輪替。
對岸過去的所作所為。
完全與臺灣的政黨一模一樣。
試問對臺灣人而言。
這樣的政黨。這樣的團體。
臺灣人要期待什麼？
臺灣現在所有的團體。
所作所為有何區別？
臺灣之外，又有一個團體。
所作所為與臺灣所有的團體一樣。
臺灣人的痛苦。臺灣人的期待。
到底是什麼？
臺灣文化，喜歡凝聚小組織小團體。
從我出生到現在，
臺灣這塊土地上，從未出現過，大共識。
臺灣的小團體，容易形成小共識。
臺灣的選舉為什麼會容易出現翻盤？
臺灣人的文化是善變。
正因為臺灣人很善變。
所以臺灣充滿了，各種的可能性。
為何以前從來不願談論政治或者兩岸的問題。
因為毫無意義。
然而，現在為什麼願意？談一談。
主要的原因不在於個人。
而是因為，大環境影響了，這塊土地。
社會影響了，這塊土地上，所有的人。
因為生活在這塊土地上。
所以並無法避免這樣大環境的影響。
也無法避免，社會的種種問題。
影響了，我對獨善其身的，為人處世。
所以，不得不寫文章？
陳述活在這塊土地上的，一種心聲。
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