唐朝、唐僖宗李儇才為了躲避「黃巢之亂」而出逃西川數年、好不容易捱到了二次受敕勤王、率領沙陀軍的李克用（字翼聖，唐末最強大的藩鎮節度使之一）正面迎擊黃巢，與其他唐軍合力逼迫黃巢退出長安。李克用在長安收復戰中功勞最大，因此被任命為河東節度使，後受封為晉王。只是唐僖宗才於光啟元年御駕返回長安，卻又因為倚仗唐僖宗寵愛因此與部分朝臣、節度使們不合的權宦田令孜（「孜」音「資」）還想要擴大自己的權力、趁機強奪河中節度使王重榮所掌控的池鹽之利，此舉不但惹惱了朝臣們與眾節度使，連唐僖宗都想要逃往興元府（即洋州，今陝西省漢中市洋縣）、不願再被田令孜控制。田令孜也因此惹惱了河中節度使王重榮。十月，王重榮就與李克用兵指長安要清君側、誅除奸宦田令孜，田令孜則以神策軍（禁軍）聯合邠寧節度使朱玫和鳳翔節度使李昌符迎擊。然神策軍敗，朱玫、李昌符見田令孜已勢窮，又害怕李克用、王重榮，於是牆頭草一倒便改投向李克用。十二月，田令孜只能卻趁夜率兵衝入行宮劫持唐僖宗出逃欲往寶雞。又因為是連夜出逃，大部分官員並不知情而未跟隨聖駕，極便是知情者也不屑與田令孜為伍而一同離京，並在得知皇上遭脅持後都想要奪回聖駕。

 

次年，光啟二年（丙午年）、正月二日（壬午日），遭田令孜夾持的唐僖宗的御駕抵達陳倉（今陝西省寶雞市陳倉區），各路諸侯（指節度使等軍閥），爭相派員前往聖駕處表達迎接問候之意。另一方面，李克用也下令搜救不肯降賊而遭囚禁的朝官，在長安城外郭、朱雀門外延興門內的新昌坊（今西安城東南郊鐵路新村東至鐵爐廟村一帶）的一處地下室（註）中找到了擔任奉常（九卿之一，職掌宗廟禮儀）的牛叢（註）以及他的甥姪輩三、四人，還有一位曾任一軍統帥的將軍盧謙，本準備將這些人都護送回河東太原府，但當時盧謙生病（可能受傷較重）無法遠行，河東軍只能捨棄了他，將他留在這處地窖旁，留下一些食物飲水與錢財後，帶著其餘人離去。

 

牛叢抵達河東節度使所在的太原府，已受封為晉王的河東節度使李克用以超過迎接老師的禮節迎接牛叢（註x3）。牛叢也告知以忠孝之道、君臣之禮，希望李克用能繼續效忠朝廷。又因為遇到一些關於以往朝廷原本的規矩制度的問題不了解（註x3），晉王李克用也時常拜訪牛叢當面請教。

 

時任宰相、工部侍郎、判度支的蕭遘（字得聖），與中書侍郎、同平章事（即宰相）的裴徹（字深源）則寫信召由邠寧節度使改名為靜難軍節度使的朱玫勤王，四月，在長安扶立了唐肅宗的玄孫、襄王李僙的曾孫、伊吾郡王李宣的孫子的李熅（「熅」音「暈」）為「嗣襄王」，聲稱行使「監國」之事。並通告天下，上自京城、下至江南河北，都必須傳達襄王李熅的教令，對於各地大小官員或是予以安撫，或是給予獎賞或加封爵位，或徵督貢奉，同時也派遣了諫議大夫鄭合敬與中官（宦官）一起（註）去往太原府將襄王李熅的教令、朝廷的官方通告遞交給河東節度使、晉王李克用。牛叢就對李克用說：

 

「傳聞聖上如今正駐蹕（註）在陳倉，之後陛下恐怕必定會去往梁州（即漢中郡，今陝西省漢中市）、洋州（今陝西省漢中市洋縣），而襄王被扶立為監國一事並未取得朝野眾人的一致同意，而是因為那蕭遘、裴徹等人嫉恨權宦田令孜的特權，不想隨扈保衛聖駕一同南下，這才有此扶立之舉。既然陛下仍然在外地停留，那麼關於襄王所頒布的教令也就不能算是真正的朝廷命令了。」

 

李克用了解情況後也非常的生氣，就將鄭合敬（註）與宦官都殺了，將他們所帶來的襄王的教令也燒了。

 

到了六月時，唐僖宗的聖駕果然如牛叢推測那般到了襃、梁境內（註）。而這ㄧ個多月以來，由於兵亂導致道路阻絕，李克用也沒有再收到關於朝廷的正式書信。擔心唐僖宗安危的牛叢為此憂愁不已（註）因而生病（註）。李克用連連下令尋來名醫為牛叢診治，又親自前往探視慰問，勸牛叢放寬心、要照常吃飯，不能將身子餓壞了，不然這樣以後又如能繼續報效朝廷？

 

再說那與牛叢同時獲救、卻因傷病無法行動而滯留長安的盧謙，在病好了之後就從長安出發，沿路乞討並打聽牛叢的消息，就這樣一路來到了太原的河東節度使府。李克用非常欣賞盧謙的忠誠與節氣，將他收入麾下擔任軍中重要的職位，並對左右將校們說：

 

「你們當中若有能像盧謙這般如此盡心盡力侍奉君主的人，我將會脫下我的衣服給他穿、將我的食物與他一同分享，又怎麼會吝惜給予官爵或重賞呢？」

 

十月，襄王李熅稱帝。之後的某日，照顧牛叢的醫工就將外面謠傳的「唐僖宗駕崩（註）、監國的襄王即位為新帝」的謠言告知了牛叢。牛叢難過得哀號痛哭，悲慟得吐出一口鮮血之後就昏死過去（註），過了很久才逐漸甦醒。醒來後的牛叢強撐病體寫了一份《遺表（註）》，文中懇切的說明晉王李克用的忠孝誠節，又說自己因年老生病，無法追隨護衛陛下、奔赴陛下左右請安問好云云。言詞意旨激烈直率，看過的人無不感動萬分。牛叢一邊寫著一邊嗚咽哭著淚流不止，過了好一會兒之後才放下了筆、氣絕而亡。

 

晉王李克用驚聞牛叢過世，難過了許久，問明前因後果，氣得將那名傳謠的醫工斬了以向牛叢在天之靈謝罪。然後李克用寫了一份奏章，與牛叢的遺表一起，派盧謙親自帶著循官方驛站一路前往晉見唐僖宗。駐蹕臨時行宮的唐僖宗看過之後（註），下詔褒揚牛叢的美行，並追贈牛叢為「忠貞公」，另任命盧謙為滑州（今河南省安陽市滑縣一帶）別駕（州刺史的佐官）。

 

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

 

註：「井窨」，「窨」音「印」，地下室。「井窨」或作「窨井」，爲便於檢查、疏通地下管線而設置的井狀構築物。

 

註：「牛叢」，又作「牛藂（「藂」音義同「叢」）」，字表齡，晚唐大臣牛僧孺之子。

 

註x3：「承迎」，歡迎接待。

「稟敬」，下對上、卑對尊的尊敬態度。

「師資」，此處相當於師生、師徒。

 

註x3：「故實」，出處；典故；以往的有歷史意義的事實。

「政理」，為政之道、政治。

「體要」猶體制。

 

註：「襃梁」，「襃」音義同「褒」，待查，可能是指梁州褒城縣，位於今陝西省漢中市西北的大鐘寺。

 

註：原文此處的「　　」，音義同「臍」，為「臍」的本字。而古時「臍」、「齊」相通，故此處作「齊」解。

 

註：「駐蹕」，皇帝后妃外出途中暫停小住，或帝王出行時，開路清道，禁止通行。泛指跟帝王行止有關的事情。

 

註：鄭合敬此人正史無傳，《全唐詩》收錄其《及第後宿平康里詩》一首：

春來無處不閒行，楚潤相看別有情。好是五更殘酒醒，時時聞喚狀頭聲。

又引其他資料記載鄭合敬是鄭州滎澤（今河南省鄭州市轄滎陽市）人，唐僖宗、乾符二年乙未科狀元及第，官終諫議大夫之職。

 

註：「懌」，音「亦」，歡愉、喜悅。

 

註：「遘疾」，「遘」音「夠」，生病。

 

註：「昇遐」，亦作「升假」，昇天，或為帝王去世的婉辭，亦指后妃等死亡。 也指離世隱居、學道修仙。

 

註：原文此處「歐血」的「歐」通「嘔」。

 

註：「遺表」，從前大臣臨死前所起的遺言章奏，死後上陳於君主。

 

註：「岐府」，詳義待查。按字面解應可視為「其他的府邸」。

 

改編自 《錄異記》

 

原文：

 

《錄異記》．卷三．忠．牛叢

 

光啟二年丙午，正月二日壬午，河東兵士入京師。是時車駕已巡幸陳倉，諸侯奔問相次而至。河東之帥搜索都城諸朝士，於新昌井窨中得奉常牛公叢及甥姪三、四人，與軍將盧謙，將往河東。盧謙方有疾，捨於井畔而去。牛公既至河東，晉王承迎稟敬逾於師資。公亦以忠孝之道、君臣之禮以諭之焉。朝廷故實政理體要，晉王亦時訪之於公焉。是歲六月，僖宗幸襃梁，蕭遘、裴徹立襄王於長安，號曰監國，京輔左右，洎江南河北，皆傳襄王教令以懷撫之，或就加勳爵，或徵督貢奉，亦使諫議大夫鄭合敬與中官　　（同臍）教令官告以入河東。牛公謂晉王曰：

「傳聞聖上駐蹕陳倉，必恐南幸梁洋，襄王之立，非得眾心。蓋蕭裴輩嫉閹尹持權，不欲扈衛南去。故有此立。有君在外，襄王之教，非真命也。」

晉王悖然，遂戮其使，焚其教令。月餘，道路阻絕，不復得知朝廷之信。牛公憂戚不懌，因之遘疾。晉王疊命醫藥，或躬詣所居，勸以飲食，不能致損。盧謙疾愈，自西京乞食開道，求公之信息，亦達河東。晉王嘉其誠節，授以右職，謂其左右將校曰：「事主勤盡有盧謙者，吾將脫衣以衣之，均食以食之，豈復惜官爵重賞乎？」

一旦，醫工忽謂牛公以行路謬傳之信云：

「襄王正位，聖主昇遐。」

公失聲號呼，歐血而絕。良久方蘇，自草遺表，懇陳晉王忠孝誠節，自言老病，不得扈衛奔問，詞旨激切，覽者感動，公嗚咽涕泗，移時絕筆而薨。晉王驚痛者久之，斬醫工以謝焉。乃驛表俾盧謙奏于行在，上聞於岐府，下詔褒美，贈牛公忠貞公，盧謙授滑州別駕。