現實生活中的很多問題，都最終指向于簡單的一點：你不夠自信。 　　有讀者問：“自己很自卑，甚至不敢當眾發言，該怎么做，才能讓自己變得自信起來?” 　　我決定但拿出一篇文章，來跟大家聊聊自信的有效建立。 　　其實自信這事兒分為兩方面：一是怎么讓別人覺得你是個自信的人，二是怎么讓自己相信和接納自己。前者不是重點，我只用兩節來討論;后者才是核心，占的篇幅也稍多一些，大家也可以先碼后看。 　　老規矩，閑話不多講，干貨奉上： 　　1、說話語速放緩，語調壓低。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　首先要提醒大家的一點就是，講話時無論是傳達信息還是表露觀點，都請把你的語調壓低，語速放緩。 　　你覺得那些侃侃而談，嗓門高八度，爭辯起來額頭爆起青筋，話匣子一打開恨不得每分鐘掃射出千八百字的人很有自信嗎? 　　恰相反，很多情況下這正是一個人心里沒底，不自信的表現。 　　有句老話說得好：缺什么就愛吆喝什么。窮人往往愛談錢，丑人天天秀美顏，矮子死盯人長短，自卑的人，表達觀點時無法沉著與坦然。 　　記得韓大爺小時候參加演講大賽，義憤填膺捶胸頓足使盡吃奶的力氣就差把一口老血噴出來了，結果只拿了個紀念獎……準備不足，欲蓋彌彰，用力太猛，過猶不及。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　數年之后，一路走來，參加各種演講辯論大賽無數次后，心穩了，嘴也就穩了。大學期間再度登臺時，輕松hold住全場，一點不夸張。思路清晰，抑揚頓挫，娓娓道來，游刃有余。 　　所以說，想要變得自信，先得學會講人味兒，說人話。恰如《浮夸》里的一句歌詞：很不安怎么去優雅。 　　2、觀點簡明有力，不閃爍其詞。 　　有讀者朋友發來簡信說他有這樣的疑惑：為什么都是在公開場合發言，內容觀點什么的也都差不多，為什么有的人說出來就擲地有聲，換做自己就沒什么大反響呢? 　　這就涉及到了關于語言表達的第二個應注意的方面：節奏。 　　在這里提醒大家一點：在與人交談，尤其是公開場合發表個人觀點時，多用陳述句、肯定句，少用疑問詞和語氣詞。 　　我們很多小盆友比較細心，善解人意，談話時很注重對方感受，更不敢輕易對某一問題下斷言。每每到了觀點相悖的時刻，為了不使場面尷尬，也會用迂回路線避開分歧點，甚至委曲求全，迎合起對方的思路。 　　這樣的做法偶爾為之會有些正面效果，長此以往，不免會讓對方覺得你沒有立場，你的話也就自然沒了分量。 　　世界上沒有兩片完全相同的樹葉，人與人之間觀點對立是個中性的現象，更不可怕，再正常不過。每當大家需要你給出建議或表達看法時，語氣上堅定些，態度上誠懇些，姿態上穩定些，模棱兩可的話少說些。 　　3、敢于接受別人對你的好與贊美。 　　我們從小接受的教育是這樣：別人夸你你也不要當真啊，人家說的是客套話。如果對方說你好呢，你就要打折再打折地聽，說你不好呢，你一定要多多注意。 　　于是乎，等一個個小盆友們長大成人后，每逢任何人對你說了一句：“哎，你這方面做得不錯啊，你可以試著在這方面多努力一下……”你仿佛見鬼一樣閃躲不及，立馬像條件反射似的對他們說：哪里哪里，差得遠差得遠，我不行我不行。并在心里痛苦的提醒自己說：天啊，他不會想求我幫他辦什么事吧…… 　　等到別人但凡有意無意指出你哪里做的還需改進時，你立馬五雷轟頂：OMG!完了完了，我是不是哪得罪他了? 　　談到這里韓大爺眼淚都快下來了，對這部分小盆友表示無比心疼。 　　其實呢，大家不必對自己如此刻薄。中國父母受傳統觀念影響頗深，生怕孩子驕傲，有點成績就目中無人，你也可以把父母的警示當做一條底線，但注意，是底線，底線是一種常態下沒必要用，而且用了會很不恰當的東西…… 　　鼓勵對于一個人自信的建立太重要了，一件事你做成了，別人夸贊你一句，你坦然接受完美吸收，腦子里就會對這事倍兒親切，下次再做會更好，這就是良性循環。 　　反之，別人夸你你以為人家別有用心，沒等對方表態你自己先否決自己一萬次，一個是對方以后可能再也不敢信任你，畢竟你自己說你自己不行的，再一個你以后自己也不信自己了，惡性循環。 　　這里套用一句男神吳彥祖的廣告詞：表揚，你值得擁有。 　　我經得起多大的詆毀，就受得起多大的贊美。(女神范冰冰亂入中) 　　4、培養一個小愛好或一技之長，增強自己的不可替代性。 　　21世紀什么最珍貴?人才!怎么才算人才?有不可替代性。 　　自信的人最富有什么?存在感!如何增強存在感?有不可替代性。 　　什么叫不可替代性呢?顧名思義，就是說，你有自己的一技之長，哪怕是洗衣做飯吹口哨，乃至搓麻將。 　　中國教育模式下培養出的我們，同質化現象很嚴重。從小就被告誡品學兼優，全面發展，不能片刻，要做全才。然而人的精力是有限的，一味地要求自己什么都行，從另一個角度看你也就是什么都不突出。 　　走向社會后你會發現，寡頭競爭不僅存在于企業之間，更存在于個體與個體之間。千招會不敵一招鮮，誰能把自己的閃光處延伸到極致，誰就能走得更遠。 　　更重要的是，培養一個某方面的特長，往往能增強你的存在感。這方面的特長，可以是技能上的，也可以是性格乃至人品上的。你某方面比較突出，你這個個體對其他的個體來講就是有價值的，有價值，意味著你會被需要。 　　而我們常說的自信，不是一紙空談，自信落到實處是什么?恰恰是擁有一種被人需要感覺。大家都需要你，大家自然都相信你，大家支持你，你也會越來越相信自己。 　　5、多讀書、多與人聊天、多看電影。 　　導致一個人缺乏自信，內心充滿自卑情緒的，還有一個繞不開的原因：眼界。為什么這么說呢?人生存與現實社會，往往會有意識地選取參照，自己拿不準，喜歡左右比較。比較伴隨著你會看到你與他人的差異，這種差異會讓你感到不安，把差異當差距。 　　但比較還會帶來相似，這種相似會讓你感到欣慰，原來我們都一樣。所以說，既然自卑源自于一定范圍內的比較，那克服自卑，獲取自信的辦法不是封閉自己，消滅比較，恰相反，你應當將視線無限延展擴大化，放開比較面，眼界開闊了，自然就會發現還有與你相同的東西，整個人自然就自信了。 　　打個比方，假如你出生起整天悶在家中足不出戶，你發現自己的體毛很多，你心里不會覺得有什么所謂，畢竟你沒有參照。但這時突然把你放在一個公共浴池，你發現身邊的三五十人里，大家都沒體毛，只有你有。你這時不免會產生自卑情緒。 　　這個時候怎么辦?對著鏡子給自己一個大大的微笑就能解決心理障礙嗎?太坑爹。這時最好的辦法是把你放在老美的陽光海岸沙灘上，你豁然發現：臥槽，原來人人都有體毛，有的比我還多，而且貌似他們還都很喜歡! 　　這時的你，不用人幫，自己就坦然了。整個過程從全不知，到半知半解，最終達到了全知。 　　所以建議大家，如果你發覺自己很不自信了，沒有關系，有可能你現在正深陷于中間的半知狀態，那就繼續勇敢地往前走，通過閱讀量的積累，實踐經歷的豐富，與人交談的加深，你自然就會慢慢過渡到臨近全知的狀態，那時你心中沒有自卑，有的是敬畏。 　　6、用生理影響心理。 　　中國有句古話：心病還需心藥醫。西方早期的心理學研究，也是將生理與心理分開來看。然而近年來學者們日漸發現：人的心理狀況與外在因素往往密不可分，很多情況下，甚至是身體決定腦子。 　　你是否有這樣的體驗：生活中那些脾氣差，情緒起伏不定的人，往往健康狀況都不太好，或者說，他們的身體處于亞健康的狀態;而那些比較愛運動，新陳代謝狀況很nice的人，往往活潑開朗，心里反倒沒那么多破事兒。 　　縱向比較也是這樣，比如：你在一個氧氣充足，生態宜人的環境下與戀人吵嘴，跟你在屋子里憋了一整天，皮膚干燥頭發分叉的情況下與戀人吵嘴，過程與結局都大相徑庭。前種狀態下你嘻嘻哈哈不當個事兒，后者狀態下你可能狂躁不堪甚至會動分手的念頭。 　　所以說，道法自然，內外一體，想讓自己變得自信起來，不僅要注意修身養性，更要把外在的干擾因素一網打盡。 　　在這里建議大家：自己平時多注意衛生與健康，養成整理物品打掃房間的好習慣，為自己營造舒心平和的小環境。平時不要吝惜一分一毛，多逛店，省下點口糧錢給自己添置些新衣。 　　與人打交道時面帶微笑，當然也不必滿口大牙，牽起嘴角就好。走路時昂首挺胸，目視前方，不畏懼與他人的目光交流，舉止穩健優雅，保持情緒穩定。 　　這些看似無關大雅的細節，卻能發揮出神奇的蝴蝶效應，讓你的自信建設歷程水到渠成，如虎添翼。 　　7、坦然面對自卑，試著看透旁人，試著接納自己。 　　我從不覺得一個人自卑有什么可恥，相反，那些自卑的人往往自尊心較強，對自己要求也更高，太高，達不到，達不到，忘不掉，忘不掉，就總覺得是自己不夠好。 　　其實，很多的問題，不光是你一個人的問題。大可以嘗試一下那些你心中頂禮膜拜的大牛級人物，他們上茅廁時不也是蹲著或坐著嗎?難不成會飛起來?他們也有家長里短，苦不堪言，并不比你特殊多少。太白先生的一句話真是亙古 　　真理：天生我才必有用。每個人都是普通又特殊的生命個體，你既然存于世上，必有你存留的原因。 　　很多書里面都教育我們要接納旁人，但很少有人拍拍肩膀勸你一句：坦然接受自己吧，接受這樣不完美的、有些小缺點的、但同樣有血有肉，有上進心有變好欲的自己。 　　很多人做的很多事，你覺得很牛，遙不可及，但只要你勇敢地去做一些你害怕的事，從一個小勝利走向另一個小勝利，你終會發現：都是兩個肩膀扛著一個腦袋，沒什么了不起。 　　也許你現在有很多缺點，甚至是缺陷，那就有則改之，人力無法消滅的東西，那就任他去。 　　你在地球上溜達的這幾十年，可不是給別人看的。從頭到尾陪你走完的，也就只有你自己。你是你自己最貼心的靈魂小伴侶，你常常對你的小伴侶說：“嘿，你好惡心，我瞧不起你。”很蠢的，不是嗎? 　　結語： 　　今天跟大家聊了聊關于如何建立自信的問題，希望對大家日后的學習、工作和生活有所幫助。為了避免知易行難的狀況出現，今天提的建議都比較具體可行。 　　其實，一個人自信的建立不是一朝一夕的事情，當然，它也并不難。只要你順著這幾條建議的思路去做去想問題，天長日久，隨著你閱歷的不斷累積，一份雷打不動的淡定與自信終將屬于你。 +10我喜歡

文|王椰果   午后，正在客廳里做作業，突然聽到了一陣哄哄的噪聲，跑到窗口去望，只看見兩個藍衣工匠手里拉著一根繩子，繩子的那頭拴著樹干，噪音的源頭是一把電鋸，這是又一個藍衣工匠在從樹的腰肢截去。在窗口聽到的聲音更多：幾個黑衣男子在山坡上一邊談笑，一邊擺著紅色磚頭，中間已經鋪了一層平整礦石子。高大去天不盈尺的樹在風中晃動的厲害，最終轟的一聲，樹倒了，那條被紅磚擁護的路露出了一大半。   我家樓房旁邊的這座礦山已有些年份了，據說在我未出生時它的礦資源正豐富，為洛陽帶來了不少財富，但打我出生到現在，我對它的印象僅是一個被掏完五臟六腑后的空甲。前幾年一場大洪水把山上的土沖掉了不少，從山坡上滾下來的一堆土折斷了一棵樹。位于山腳下的衛生院請來了山體勘測專家幫忙“診斷診斷”，專家說，破太陡了，容易山體滑坡。此語已了，坡上的小部分鋪了一些草皮，草皮前面還豎了一個警示牌，山坡下面很少再停車。   等爸爸午睡起來，我問他那些人為什么砍樹。爸爸說，修墳。   修墳？他們請示了嗎？沒有。那他們買了這塊地了嗎？沒有。砍樹有人管嗎？沒有。他們砍完后怎么辦？修完墳，然后走。   我又跑到窗口，眼前的景象著實可惡——那三個藍衣工匠又在砍第二顆樹了！其中一個男人把繩子一下子拴上樹干上，喊了一聲：“可以了!”下面那個砍樹的人，先是從身上摸出一根煙，然后輪起電鋸就動手，暗黃色的泥土上撒上一圈金黃，那是木屑。風又開始吹，樹只是顫動的厲害，樹干上還沒開始長葉子，所以，他連呻吟的資本都沒有！突然，拉繩的兩個人大呼：“繩斷了，繩斷了！快停下！”一時間三個藍點在草叢中攢動著，但沒過一會兒，這幾個幸運的家伙找到了繩子，其中一個還在慶幸：“繩子沒斷多少！”呵，屠殺又進行了。我忍不住想問問他們，要是繩子沒了，怎么辦？要是這條祭祖的路穿過了森林，怎么辦？   這些家伙，他們究竟是有多狂妄？宇宙之大，時間之長，天地之廣，萬物共生，群星俱滅，而這幾個相對于時間不過是連一個世紀都活不到的蜉蝣的人揮手而掄，一副主宰的臭架勢，以為自己就此征服了自然。而給他們底氣的竟是一個修墳的理由！   死生亦大矣。但人是為何而生？從哪里來？要到哪里去？回首中華五千年，英雄也好，懦夫也罷，有生之年或功成名就或大敗涂地，也不過成土成灰，用自己的生命去充當時光長河中下一秒的源泉。生來入世者，過客也。雖然僅是在塵世間走一遭，但親情、友情、愛情、一面之緣、擦肩之意卻依舊活在在世之人的心里，久久揮之不去。因為重情義，重禮節，所以我們要祭祖。可漸漸地，人過世后，敲鑼打鼓，戲唱戲說，煙火不斷，設酒宴賓，竟熱鬧得不成樣子。有些赴宴之人與逝者非親非故，只因和逝者的親人有“交情”就坐上了餐桌，待到賓客如云時，沒有幾個人在回憶逝者的過往，反而大都聊起了自家的瑣事。自我安慰這樣做是為了送逝者安安心心歡歡喜喜上路，可終究是冷落了逝者，遺忘了逝者，勞累了親人，逗樂了活人。   至此未了，人們挖了墳墓，立了石碑，鋪了拜階，修了氣氣派派的祭祖之路。待到萬事俱成，離開的終究回不來，被掏空的山再也填不回來，被掏空的心再也長不回來，一切都開始形式化，義務化。   我不知道這樣繁瑣的儀式還要持續多久，小鎮中沉溺在舊社會的人們什么時候才能上岸，人們什么時候在回首過往感傷過往的同時不忘珍視當下、遠眺未來。   在小鎮的那一頭，還有藝術團在唱著鬧著，唱的，是俗套的悲傷情歌。山坡上，祭祖的臺階在幾棵大樹間蜿蜒而上，磚頭鮮艷的紅色一直綿延到那尊高大的碑下，那幾個工匠在暖陽的照耀下坐著閑談，每人叼著一根煙，瞅著躺在黃土上的樹。這兩棵樹是兩尊值得敬仰的尸體，他們曾守衛了這方土地，陪伴了無數的被遺忘在山中的孤獨的亡魂，看護了我的童年、少年、青年，經歷了衛生院的樓摧樓起。   逝者已矣，生者如斯。我愿將一炷香、一壺茗、一本經、一個人的守候視作最高貴的葬禮。   若此禮不改，若干年之后，那條人們揮灑思念的祭祖之路，怕是風沙自成的漫漫長路了。踏上祭祀的路，去接近亡靈棲息的地方，暗暗試問，腳下的這條路究竟是為誰而建？   +10我喜歡

“龍抬頭”的故事   洪仁忠     講“龍抬頭”的故事，當然要先說說龍。 早在上古炎黃時期，我們的祖先就確信有“龍”這種神異動物存在，把龍作為各個部落聯盟的共同圖騰。在先人們心目中，龍能力非凡，能興云播雨、調節水旱、消災降福、決定人類命運。而且非常神秘，平常難以見到，即使顯現了也是見首不見尾，或只見到只鱗片爪。龍只要一出現，就是天下太平的征兆，所以龍被人們看作普天之下第一吉祥物。先人們為了表達對龍的崇拜，將龍雕刻在各種精美的青銅器和玉器上，作為禮器，拜祭天地山川。秦漢以后，龍成為帝王的象征，歷代皇帝都稱自己為“真龍天子”。后來，龍逐漸演變成整個中華民族的象征。 那么，“二月二，龍抬頭”，有什么來源呢？ 在很久很久以前，我們的先人們對大自然的認識很有限，還處于蒙昧無知的狀態，每天抬頭觀察太陽和月亮運行，夜晚仰望星空，漸漸掌握了一些規律，并同季節變換、風雨水旱、農事活動、糧食收成等聯系起來，創造了古老的天文學、氣候學、歷法等知識。先人們將太陽在天空運行的軌跡稱為“黃道”，將一年中黃道及兩邊的星象劃分為28組，表示日月星辰在天空中的位置，取名叫“二十八宿”，作為天象觀測和季節判斷的依據。這“二十八宿”又分為東西南北四大塊，產生了東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武的“四象”。“宿”的本義是住宿，在這里是指天空特定區域中星的組合。縱觀月亮的運行規律，差不多是每天入住一個“星宿”，28“宿”輪流住完，一個月也基本上過去了。 跟“龍抬頭”相關聯的是東方7宿，名字分別叫：角、亢、氐、房、心、尾、箕，共同組成一個完整的龍形星象，因此被稱作“東方蒼龍”。其中“角宿”代表龍角，“亢宿”代表龍的咽喉，“氐宿”代表龍爪，“心宿”代表龍心，“尾宿”“箕宿”代表龍尾。“角宿”又稱“龍角星”，由“角宿一”和“角宿二”兩顆星組成，代表龍的兩只角。每年冬季，這蒼龍七宿都隱沒在地平線下，是看不到的，人們認為此時龍跟蛇、青蛙、蚯蚓等動物一樣，正在進行冬眠，也就是“入蟄”了。一旦驚蟄到來，農歷的二月初二日前后，每當黃昏來臨，“角宿”就從東方地平線冒出來，而蒼龍的身子還看不見，先人們認為，龍的頭抬起來了，于是“二月二，龍抬頭”就誕生了。 人們企盼和敬祝“龍抬頭”，有什么目的呢？ 主要有兩大目的：一是祈求神龍保佑風調雨順。二月二前后，天氣漸暖，時令上已到了“九九加一九，耕牛遍地走”的時節，要全面開始春耕播種了。先人們堅信龍能呼風喚雨，把龍崇拜得舒服了，就會要風得風、要雨得雨，全年的豐收也就有望了。因此二月二又稱為“春耕節”“農事節”。二是借助神龍鎮壓害蟲。先人們認為龍是鱗蟲之長，本領高強，能有效震懾其它鱗蟲。驚蟄過后，蟄伏一冬天的百蟲都復蘇了，毒蛇、蝎子、蜈蚣等危害人的毒蟲和田地間為害莊稼的害蟲紛紛出來活動。人們期望神龍出世，鎮住這些有害的壞蛋，保證人的身體健康和莊稼的豐產豐收。因而二月二也被稱為“龍頭節”“春龍節”。 人們慶祝“龍抬頭”，舉行哪些活動呢？ 一曰“金豆開花救玉龍”。傳說當年武則天篡奪大唐江山，自稱皇帝。天上玉帝聞聽大怒，命令四海龍王三年內不得向人間降雨，以示懲罰。于是從立夏到寒露150多天滴雨未降，旱得老百姓生路斷絕，到處哭聲震天。眾雨神都不敢違抗玉帝旨意，唯有管理天河的玉龍忍不住違反天規擅自給人間降了雨。玉帝知道后大怒，命太白金星將玉龍囚禁，并規定：只有金豆開花才能釋放。此事傳到人間，百姓們覺得黃玉米像金豆，就在二月二這天相約一齊炒玉米，讓玉米開花。太白金星老眼昏花，以為真的是金豆開花了，就釋放了玉龍。此后，這一習俗就世世代代流傳下來，有的地方把炒玉米改為炒黃豆。后來，人們利用二月二炒玉米和黃豆來驗證種子的質量，從種子中取出少量上鍋炒，只有炸裂的才是好種子，炒不炸裂的說明受潮變質或蟲咬壞了，種下去也出不了苗，只能另選種子了。 二曰“吃龍食”。我國節日民俗大都講究一個“吃”字，二月二當然也不例外，既然是“龍抬頭”的日子，飲食上肯定與“龍”相關。在北方廣大地區，吃春餅叫做“吃龍鱗”，吃面條叫做“扶龍須”，吃餛飩名曰“吃龍眼”，而吃餃子謂之“吃龍耳”，吃米飯取名“吃龍子”，吃團子則是“吃龍蛋”等。天津一帶流行吃“煎龍鱗”，又名“煎燜子”，有點像涼粉、粉皮類食品，切成銀白色的扁塊狀，排在一起就像龍的鱗片。這一切都是為了喚醒神龍，祈求它保佑人間一年風調雨順，獲得好收成；天津的“煎龍鱗”則是意在懲罰“懶龍”，督促它出來呼風喚雨，為人間帶來豐收。 三曰“拜龍護龍”。先人們信奉神龍能保佑豐收和平安，當然要祭拜龍神。從塞北到江南許多地區，二月二這天一大早，人們有的來到龍神廟焚香祭祀，有的到江河湖畔對水祭拜。一些地方鄉民用灶灰從門外一路灑到屋內，尤其是引入廚房，在水缸四周繞圈子，意為把龍引進家門，美其名曰“引錢龍”；有的人家在場院上用灶灰圈出一個個大圓圈，將五谷雜糧放在圈中，叫“打囤”或“填倉”，大人小孩嘴里念著“二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流”，祈求神龍保佑五谷豐登、囤滿倉盈。不少地方流行“護龍”習俗，如天亮前不能到江河挑水，也不能從井中打水，以防傷害“龍身”；太陽出來后，雖然可以從井中打水，但水桶不能碰到井幫，否則會碰傷“龍頭”；婦女此日不能做針線活，以防刺傷“龍眼”；婦女們也不能在屋里梳頭，更不能用長頭繩，以防屋上掉長蟲（即蛇）、蝎子、蜈蚣等；還有些地區禁忌動石磨子，目的也是護龍。 四曰“剃龍頭”。有句流傳很廣的民諺：“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。在古代，二月二這天理發師傅從早忙到晚，人們趕在這一天剃頭，有兩方面原因：一是據說這一天理了發，會使人鴻運當頭、福星高照，一年都順風順水。因此兒童理發叫剃“喜頭”，祝愿其健康成長，長大后出人頭地；大人理發則寓意辭舊迎新，祈禱新的一年好運連連。二是因正月里不作興剃頭，民諺云：“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”傳說“死舅”其實應是“思舊”，在清朝成立早期，北方不少漢人懷念明朝，就在正月里不剪發以表示“思舊”，但又不能明說，就故意用諧音“死舅”，創造出“正月剃頭死舅舅”的習俗，一代代流傳下來，又推動了“二月二剃龍頭”這一習俗的形成。 五曰“接姑娘”。此俗在南北廣大地區頗為流行，筆者家鄉蘇北地區就很盛行，有民謠為證：“二月二，接寶貝兒，接不來，掉眼淚兒”，生動地表現出父母盼望已出嫁女兒回家的急切心情。為何二月二要把女兒接回娘家呢？原來舊俗規定，正月里媳婦必須住在婆家，正月初二回娘家拜年也必須當天趕回婆家，出了正月才允許回娘家住；而且春節期間媳婦們非常繁忙，臘月加正月忙下來很勞累，需要接到娘家休息休息、輕松輕松；也趁機訴訴在婆家的苦楚和委屈，以得到娘家人安慰，把思想工作做好。 六曰“行收徒禮和開筆禮”。傳說農歷二月初三是文昌菩薩誕辰日，過去私塾先生在前一天、即二月二收學生，舉行收徒典禮，謂之“占鰲頭”，先生教孩子們口里念叨：“二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭。”二月初三日，要舉行“開筆禮”，先生為孩子們正衣冠、點朱砂，意為啟蒙明智，讓孩子心明眼亮，然后教孩子開筆寫字，祝愿他們學習順利、學業有成、茁壯成長，將來成為學識豐富的有用之材。收徒禮和開筆禮是孩子們人生的第一次大禮，預示著學習啟蒙的開始，在孩子一生中占有重要地位。 七曰“慶祝‘土地誕’”。在古代以農耕為主的時代，土地神是先民心目中最重要的神，因為其主管地產豐歉、人畜平安，直接決定著人們的安危冷暖，所以受到人們特別的敬仰。在南方廣大地區，如廣東、廣西、福建、浙江等，自古以來民間把二月初二作為土地神生日，稱為“土地誕”，各地要舉行唱戲、唱歌、殺豬等活動拜祭土地神。如廣東湛江市一些村莊盛行演白戲、演粵劇、做黎歌等，儀式結束后，還要按照戶數分“社肉”、“社錢”，此風俗一直沿襲到今天。 八曰“驅除害蟲”。這一習俗主要流行于北方廣大地區，如前所述，二月二正處于驚蟄前后，此時各種昆蟲包括毒蟲開始出來活動。為了避免毒蟲的傷害，鄉民們舉行一些敲敲打打的活動，以驅逐害蟲，如用棍棒、掃帚或者鞋子敲打梁頭、墻壁、門戶、床炕等，以避毒蛇、蝎子、老鼠、蜈蚣等害蟲，有時還邊打邊念：“二月二，龍抬頭，蝎子、蜈蚣不露頭。”“二月二，敲瓢碴，十窩老鼠九個瞎。”……東北一些地區家家戶戶以長竿敲擊房梁，叫“敲龍頭”，意在把龍喚醒，“龍頭老大”醒了，害蟲們肯定紛紛逃跑了。在北京地區民間，流行二月二點蠟燭照房梁和墻壁，驅除蝎子、蜈蚣等，這些害蟲一見亮光就會掉下來被消滅掉，有民諺為證：“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無處藏”。溫州民間有一習俗較為奇異，二月二流行吃芥菜飯，據說“吃了芥菜飯不生疥瘡”，且此俗源自當年乾隆皇帝到浙南微服私訪，當地一貧困書生以芥菜飯接待，得到平時吃慣山珍海味的乾隆贊揚，從此流傳成俗。在今天看來，芥菜對治療和預防疥瘡等皮膚病的確有一定好處，難怪民間流行二月二吃芥菜飯了。 +10我喜歡

雪中情(短篇小說)             作者：劉東洋   記得那是1988的年冬天，正是我當兵第二年，頭一次回家探親。當時東北，比現在要冷的很多，零下四十多度，很正常。   那時的我很年輕，在唐山過冬天，其本上用不著穿，棉褲和棉襖，接到連里通知，告訴我探親假批下來了。我高興的一夜沒睡覺！勿勿忙忙準備了一下，第二天清晨穿著，秋衣秋褲就跑回來了。   ------   下了車就傻眼了，這么冷啊！凍的我在地上直崩，跑來跑去！正趕上，那幾天下暴雪。大雪封山，客車跟本，通不到我們林場，只能通到雙慶鄉。這下可愁死我了。   那個年代，不像現在交通四通八達，什么都不缺。 當時東北老家，基本上，買不到新鮮蘋果，這次回來我特意，帶了五十多斤蘋果，都是當地老鄉送給我的。   客車通不到我家，這些蘋果怎么辦呀？坐上客車，早上五點半，天剛蒙蒙亮。 上了車，就聽到，有人喊我的名字，“東洋”我回過頭，一看是李叔，你好李叔！“孩子”！回來探親呀，“嗯”這幾天雪下的很大，車開不過去，到不了你家。只能通到雙慶鄉，孩子”！到雙慶下車。在叔家吃完飯，騎我家自行車回去吧！李叔的熱情，讓我感到心里暖暖的。雪中送炭呀！大雪無情、人有情！好的，李叔麻煩你了！   那一場大雪，給我今后的人生，帶來了改變，如果沒有那場大雪的挽留，就沒有我倆的相遇。這也是天賜良緣吧。 人的一生，總會有一些巧合，與偶遇，好像冥冥之中，上天按排好的一樣。“李叔名字叫李福”也是我未來的岳父！他是我們縣里，出了名的名醫。醫道精湛，精通中西醫，婦科、兒科。齊齊哈爾醫科學院畢業。在當地縣城里，醫科學院，畢業的人才很少！   李叔和我父親關系很好，也是最好的朋友。在我印象中，它管山東人，都叫山東棒子，我也聽習慣了，這樣更顯熱乎、親切、看的出，和我父親關系不一般！ 后來，我父親告訴我們，剛來到東北的時候，東北人，豪爽的性格，接納了從家鄉，逃難出來的山東人。把自己家，不舍得吃的，好吃的東西，拿出來，招待山東人，給山東人吃。它們用火辣辣的情懷，擁抱著山東人！   父親時常叮囑我們，“你們長大以后”無論走到哪里，也不要忘記東北大糧倉。關東人的情懷！“至今想起父親的話”使終縈繞在心中！   坐在車里，車窗上掛滿厚厚一層霜。我把嘴湊到窗前，張開嘴呵上幾口熱氣。慢慢融化，有巴掌大的地方，望向窗外。天空依然，下著冒煙大雪。雪霧彌漫，皚皚白雪，一片白茫茫。   雪大路滑，車行走的緩慢，四十里的路程。走了將近二小時，才來到李叔家。當時東北大多數人，還住著低矮的土坯房。（我寫的是三十年前的東北）。而現在的東北，以經發生翻天覆地的變化。在我回到山東之前，就己經達到，村村通公路，沒有士坯房了，全是磚和混凝土蓋起的彩剛房。家家就像住進別墅一樣，即舒適，美觀，又漂亮！街道兩旁栽種著花草，跟城鎮一樣！   放眼望去，籠幕在白雪中的村莊。覆蓋在皚皚白雪之中。家家戶戶房頂，好似戴上厚厚的，白色帽子一樣，房前屋后院落里，布滿一尺厚的積雪。房頂煙囪，炊煙裊裊升起，女人們忙著做早飯，男人們忙碌著，打掃自己家，院落里的積雪。到了李叔家，推門來到屋里，白茫茫的熱氣蒸騰，東北的土坯房，廚房跟臥室都是連在一起的，中間有一堵墻隔開。進門時先經過廚房，炊臺都是用土坯砌成的。冬天炊臺蒸騰出來的熱氣，跟冷空氣結合。屋里白茫茫一片，看不清對面的人。窗臺上掛滿起，厚厚一層冰。   這個時間也是吃早飯的時間。一個中年婦女迎出門來，周身上下干凈利落，一看就是個利索的女人。我趕忙迎上前“李嬸你好”好！“東洋”這孩子回來了，嗯！李嬸熱情的招呼我！這孩子穿這么薄，凍壞了吧，快上坑暖和暖和！我坐在坑頭上，李嬸幫我蓋上棉被，心里暖暖的！   李嬸喊過來倆閨女，并介紹說，這是文波、文鈺。快叫哥哥，這是林場，你劉大爺家的二小子。當兵回來探親了！我當時穿著軍裝，小伙很帥氣！   只見她微微一笑，用半開玩笑的語氣說，老同學，你還認識我嗎？她用手，將散落額頭上的秀發，掠到耳后，在我面前出現了一個清秀、大方的女孩。當時她穿著一件花棉襖。高挑的身材，齊耳的秀發，略有，羞澀的臉上布滿紅霞！   我趕忙起身，將自己帶來的黃元帥蘋果，倒到坑上一半，大家快來吃蘋果吧！（現在一提起這事，我媳婦就用眼白楞我）。說我用二十多斤蘋果，收買了她媽，才把她胡弄到手的！   怎么可能不認識你呢！李文波？咱們是初中同學。三年沒見了，怎么沒畢業呢？畢業了又重讀的。“東洋”你先坐著，我先去上學去了，回來在聊。她和她妹妹背上書包，急急忙忙的上學去了。   吃完早飯，李叔上班去了，李嬸陪我嘮著家常。“東洋”你今年多大了？我69年生人。噢！“比文波大二歲”有對像嗎？沒有！當兵那年，林場給我介紹對象的很多。我都沒相中！噢！   當時我感覺老人家，相中我了吧！想把閨女介紹給我吧。   在我回到部隊不久。我戰友劉偉來找我，劉偉當時在計算機隊，我在通信隊當兵，我倆住樓上樓下，東北老鄉嗎。出門在外都是互相照應，關系很好！   東洋我這次找你有事。“別那么嚴肅有事就說”東洋，你探家回來，我也請假回家探親去了，噢！我和李叔家，住鄰居東西院。“這次回去李嬸提到你了”李嬸全家對你印象很好。讓我給你和文波從中，做個牽線人。你倆書信交往，互相了解一下吧。我當時沒想太多，就同意了，處一段吧！   記得當時是我主動給她，寫的第一封信，男人嘛應該主動點！寫信對我來說簡直是，信手拈來一樣。   在我第二次回家探親時，又是冬天，我倆才正式確定戀愛關系！我們倆，手牽手共同走在鄉村小路上，腳下傳來踩在雪地上，嘎吱嘎吱的聲響，談論著同學時的趣事。和對未來的懂憬、規劃……   從那以后她也成為了，我家的一言堂、堂主，我現在的妻子！和我同甘共苦，共同經歷了，風風雨雨的愛人！   人們常說，不是冤家不聚頭！我現在認可這句話。只有前世的冤家，才能成為今生的愛人！這就是緣份吧，前世的緣！   現在想起來，都是美好的回憶。時光勿勿，一晃三十年以過去，我們己不在年輕，歲月的痕跡己悄悄爬上額頭。都說漫長的歲月，如過往云煙，會使人忘記一切，其實不然，有些事情，是一個無法忘記的情結。揮之不去！…… +10我喜歡