台灣之所以稱" Formosa " ，是因為台灣島小，卻有高聳雲霄的山，更過分的是，三千公尺以上的山居然超過280座。

"山"，對許多人總會散發一股既迷幻、又浪漫的致命吸引力；無他，"人"本來也是大自然生物群體裡的一類。

如此，每當我踏進大自然，當陽光穿越林梢灑落肩上，總會強烈的感受到療癒與放鬆，減壓、平靜與愉悅。

雖說，於今歲月，實在不應該有什麼亂七八糟"雞"或"鴨"的，"本來無一物，何處惹塵埃"，紅塵凡人吶～

雖然，曾經被玉山頂的金黃晨曦灑落周邊山巒那一刻的夢幻，迷惑得久久不捨下山離去。

於此歲月，高山的吸引力依舊，在老天眷顧和賞賜下，有機會漫步高山步道，也是一種享受。

如此，友人邀約，我又來到谷關七雄的「馬崙山」，再訪五星級針葉步道。

谷關七雄，為什麼只有馬崙山松針步道被美名為五星級，同一塊區域的其他六雄沒種松樹嗎？實在好奇，還是「斯可巴步道」真的好走～

說是五星級，應該只指「斯可巴步道」到「八壯士步道」與「馬崙山步道」岔路，共約2公里的原始泥土步道這一段。

這還不包括到達登山步道前約3～4百公尺，一路緩坡往上的柏油產業道路。

「斯可巴步道」前900公尺緩坡向上，接著1公里多便是平緩步道，沿途中高海拔透光的林相甚美，與低海拔闊葉雜林壅塞密閉截然不同。

松樹多粗壯高挺，密集路段步道落得鋪滿褐色針葉，約1.2 公里處有顆暱稱為「媽媽」（yaya）的百年巨大五葉松。

從步道起點便是海拔近1千公尺的高度，沿途除了針葉松林還有中海拔常見的闊葉林木，隨吹拂陣陣的涼爽山風。

因為與上次並未隔太久的第二次漫步，路況、地形與距離了然於胸，走來格外享受。

因為沒打算登頂，便在「馬崙山步道」岔路口停歇休憩，預估登頂友人行程來回將近五個小時。

於此"停歇"，意外享受山間清風、穿透樹梢的暖陽，幾乎可以睡一大覺，可惜無法躺平（荒山曠野其實也沒那麼膽大）。

就在半夢半醒間，突然一陣千軍萬馬似的浪潮聲，陣陣由遠而近傳來，抬頭，頂上天空陽光依舊閃閃照耀，周邊山景依舊清晰明亮，惟，耳朵陣陣聲浪，波濤洶湧般的沙沙聲響。

"松濤"！原來古人筆下的坐聽松濤，自然幽靜且富有詩意的景象，遠離塵囂的寧靜與舒暢，現在的我，正身歷其境。

林深屐齒未曾經，万壑松濤偶坐听。

"叩"的一聲很紮實的聲音，瞧瞧身旁，地上有一顆還在滾動不小的松果，這顆若打在頭上一定會讓人昏天暗地，該起身了。

上一回，因時間不夠，不敢貿然繼續往「八壯士步道」下山，只能於這處岔路口回頭。

這趟，因為沒登頂時間充裕，何況離登頂的好友回程應有好幾個小時，得以好整以暇，與Lillie二人便循「八壯士步道」下山，尋找傳說中的「八壯士」松樹群。

「八壯士步道」下山路徑，看來多走在山稜上，除了之字型陡峭往下，還一路大小不一的碎石，使得山徑走來得特別小心且吃力。

雖然，從岔路起算，兩端距離登山口大約都是2公里，「八壯士步道」往下是先苦後甘，先陡下約1公里後，之後是泥土原始步道便漸平緩且寬。

離登山口約100公尺的步道左側，終於看見一整排八棵被泰雅耆老稱為「八壯士」的巨松，緊挨著懸崖相連而生，老根盤著百坪崖畔，成了天然欄杆。

這裡也是一處水土保持教育的重要展示點，原來九二一大地震之際，谷關溪谷多處坍塌滑坡，倘若沒有這八壯士守護，這條泰雅族傳統獵徑恐怕就此消失。

離步道出口旁，有幾棵二葉松樹幹出現類似「紋面」的刻痕，那是五十多年前採松脂的痕跡。

二葉松是泰雅族極為重要的民俗植物，古代紋面用的顏料，主要來自二葉松燃燒的煙灰，而二葉松又是重要的油材，樹皮腐爛的倒木，樹心還是富含油脂，獵人上山無需帶火種，用刀削開取小塊心材，就是最天然的火種。

谷關七雄的「馬崙山」，雖被稱為五星級步道，步道一路上處於海拔近千公尺以上，雖不至於有高山反應，但，走來還是需要些許的經驗與體力，進入山區，最好還是量力且結伴同行。

因緣俱足，哪能消得那山的呼喚，就好好感受屬於台灣野地如詩般的節奏，和那不受拘束的野性自然之美。

今日，我再一次走在「馬崙山」五星級步道上，享受針葉步道和松濤的浪漫。