在達蘭莎拉,聞著智慧的芬多精
2008/04/10 11:57
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這樣的季節,青康藏高原已經白雪封頂。峻拔的山巔層層脈而下。
山嶺和丘坡邊界的達蘭莎拉,空氣真是冷冽透胸,但綠音仍是油翠亮眼。
深深地呼吸,我從達賴喇嘛的寢宮窗口向外望去。耳邊正聽著他和幾位台灣來的法師,仔細研商著比丘尼戒法的問題。回過神來,喔!是的,我應該正在工作,隨手記下可能的新聞內容才對。
達賴喇嘛突然抬頭,從賓客的話語間插口問:「I met you before?」
是在問我嗎?Oh! Yes!我驚訝地向他解釋他上次來台灣訪問,我在法會後台和他有短暫的一面之緣。
法師們依舊進行著話題。達賴喇嘛不時瞄到我,皺皺鼻子,露出燦爛的微笑。於是我的心情也變得像達蘭莎拉的天空,一樣清澄碧藍。西藏人都說,達賴喇嘛是觀音菩薩的化身。難道,他知道我心中一直在默念著觀音菩薩的名號嗎?
結束談話離開前,一行人和達賴喇嘛分別拍照。他熱絡地擁著我的手,我竟然有些緊張期待似地,反倒有點手足無措。
快門聲落。鏡頭中留下了我和達賴喇嘛的笑容,和背後的雪山頂峰,和山後整片達蘭莎拉的天空。
* * *
能一邊工作一邊旅行的人,令我羨慕。
不是體力的問題,而是心情感受如何切割分配的問題。
一九九七年九月這一次,跟著一個近兩百人,浩浩蕩蕩的訪問團,從台北飛到印度德里;再從德里轉三個小時的火車,接上十二個小時的蜿蜒山路,最後才在顛簸後的疲憊中,來到印度北方位於青康藏高原邊界的達蘭莎拉,達賴喇嘛和西藏流亡政府的所在地。
如果是旅行,顛簸也成風景。是工作,就覺得要命。
特別是切割分配的問題。如何在滿滿的參觀行程中,同時掌握素材的豐富,又能深入內在;要能避開人群擁擠紛擾,又沒漏失真情交流。而包括文字、聲音、畫面三種符號,也同時要兼顧。
最要命的是,我不只打算工作。我堅持一定還要同時能旅行。
車抵達蘭莎拉的傍晚,我的頭卻開始陣痛。印度司機遁給我普拿疼也沒用。
我頭痛因為我有預感,我可能會開始折磨自己。
念頭混雜地,一邊工作,一邊旅行。
* * *
生病的人走在異鄉的街頭,因為不浪漫,所以清醒。
位於半山腰的達蘭莎拉,與其說那是「街道」,倒不如說是「山徑」。最寬不到七公尺的距離,連車子來往交會都難免卡半天。兩旁的商店住家或水泥或木造。落後簡單的感覺不容易記得太久,原因是,西藏味各式各樣的戒指項鍊、佛像法器、服飾毛毯等等滿滿一整條街,看得人眼都花了,「買」指大動。
轉個念頭彎進一家書店,想找點資料什麼的。卅歲上下的年輕老闆正忙著整理一大堆外文書,抬頭一眼,露出暖暖亮亮的微笑和白牙。他的父親坐在一旁拿著念珠,西藏人那般地喃喃唸著六字大明咒「嗡嗎呢叭咪吽」。
付錢時候,主客用英文投緣地聊了起來。我邊試探邊追蹤年輕老闆的眼神:「難道你不會想出去,看看外面的世界嗎?」
他低頭想了想,又抬頭笑出白牙:「不管是在外面或在這裏,反正世界不在別的地方,就只在我的眼前。」;「知道囉,也習慣囉,人生就是這樣囉。」
* * *
達蘭莎拉小鎮,被層層的針葉林圍繞。清冷空氣從臉涼到心坎兒裏了。
只覺得芬多精必然滿天飛。想到來這趟可能因此多活幾年,便不禁樂到心坎兒裏了,頭疼也漸褪。
西藏人把笑容,自然地掛在臉上。很容易讓人忘了他們正在流亡,他們在別人的土地上,怡記著山後的親人和故鄉拉薩;以他鄉做故鄉近四十年,他們的生活依舊清苦維持,每個月收入不過一兩千塊台幣而已。
外人是看不到歲月和記憶的,只會聽見西藏小孩,用日文向自己問好;只瞧見披著紅衣的出家喇嘛,兩三個一起,快步地趕往達賴喇嘛傳法的寺院。
「借點錢來用用,」同來的一位台灣法師好友,才開口就令我陷入兩難。這裏信用卡難派上用場,現金決定和街頭攤販血抬的實力。
「這裏的出家人,尤其是女眾,每天生活費才三、四塊台幣。生活刻苦,但修行很努力。同樣這些錢,能照顧他們更多……」法師一邊咕噥著,一邊取走我一千美金,交給站在旅館角落,由女眾寺院派來致意的,一對清瘦但掛著清荷般笑容的紅衣尼眾。
* * *
逐漸眼花撩亂,因為參觀的行程相當豐富。看了寺院僧眾、難民兒童之家,也拜訪流亡政府的行政官員,甚至欣賞了傳統歌舞表演。
這些地點錯落在達蘭莎拉的山腰各地。來往需乘坐吉普車,在窄小、沒有護欄,且都是比北宜公路嚇人一萬倍的急轉彎山路中,狂飆趕路赴行程。
必須得轉移驚嚇。車裏的話題,便閒扯到陪同參觀的西藏官員身上。
他,四十出頭,十五年前奉派到東京,一面唸書,一面在三個人的西藏辦公室,處理日藏雙方所有事宜。如今工作未變,而他早已取得宗教博士學位,這在日本是很難念到的;前幾年才娶了日籍妻,最近剛生了日籍子,看來根落東瀛。
「在異鄉十五年的孤獨中,難道你不會對自己肩上的責任,偶爾遲疑起來?難道不會想著:是不是也可以決定自己的人生,而不是向著集體命運中微小的、不見得看得到出路的未來呢?」
我問問題習慣直探深處。他只是想了想,望著我,苦笑了笑。
「是會遲疑,但不會質疑。無論我們在何方,西藏人的身分或者心境是不會改變的。沒錯,流亡的心是很孤寂而且容易思念;但思念的,是被占領的土地和被隔絕的親人;這種思念只會讓人的心變得更有力!」、「更不用說我們衷心相信達賴喇嘛。連他都這麼辛苦地在國際間奔波,還要照顧西藏人民、西藏的未來和佛教本身;相形之下,我們的辛苦是多麼微不足道。」
* * *
電視專訪的時間是早上八點半。達賴喇嘛氣喘噓噓地,從對面兩百公尺外的寺院趕過來。人坐定時,仍然笑著,喘著。
來到這裏,才真正知道他每天從清晨四點一直到深夜,所有忙碌的真相。早先以為他只有出國訪問才行程滿滿,沒想到在自個家裏也沒更好。
一連串制式的新聞問題後,我忍不住開口問,究竟是什麼樣的力量或方法,讓他能如此智慧圓融同時體力充沛。是不是你腦子裏有核子動力呀?nuclear power?
從未聽過這種形容,達賴喇嘛像孩子般,指著腦袋開心地接受了我nuclear power的形容詞。然後是五秒鐘的緘默,即刻平靜。
「我想可能是因為我的心靈狀態,比較平靜吧!當你焦躁時,時間會變得很長。假如你常處平靜,時間一眨眼就過去了;雖然你的身體可能依舊很忙。其中關鍵在於:培養轉換意念和保持平靜的能力。」
「也不需什麼艱深的法門。我自己深深覺得,若能經常恆觀空性加以體證,並且時時觀察自己有沒有長養慈悲心,就已經相當受用了。而在這兩種意念的隨身對照下,不管是修行或在世間忙碌,都不會迷失。」
「哈哈!你不要把我和德蕾莎修女這些偉人相提並論!我只是一個深信佛陀教導的平凡僧侶。佛陀要弟子們具備慈悲心,並且說這是成佛的關鍵。這麼說才對!我所做的一切,只是為了佛陀所說的啦!應該說我的動機是自私的啦!哈哈哈……」
* * *
清晨微雨的達蘭莎拉,涼涼淨淨到了極點。一種透明的味道,也許是芬多精吧!身體像溶在空氣中,鬆透了。
集合在旅館門前,我穿梭在人群中,和所有結識的西藏面孔微笑道別。
對於旅程中的離別,我向來不曾感傷。反正情緒由人抉擇,轉個念頭,離別不就是再出發?更何況來時的空行囊,如今已裝滿了隨時可取樣還原的場景和對話。
旅行記憶中留下的相片,風景只是背景,焦距是停留在所有人們的臉上的。也一直深深覺得,那應該是之所以旅行的唯一目的吧!
當然,也是這趟採訪工作的目的。
在蜿蜒山路中離開達蘭莎拉。顛簸中,我把達賴喇嘛和人們的話,安靜地對照在遙遠那方奔波於工作中的自己,和自己的時空位置。我第一次察覺,清醒,也可以如此安安靜靜。
再多一份情緒,都是多餘的了。唯一可以做的,就是深深地,深深地,吸一口氣。
在這個叫做達蘭莎拉的小鎮,聞著它獨特而浩瀚的,一種奇妙的智慧芬多精。
山嶺和丘坡邊界的達蘭莎拉,空氣真是冷冽透胸,但綠音仍是油翠亮眼。
深深地呼吸,我從達賴喇嘛的寢宮窗口向外望去。耳邊正聽著他和幾位台灣來的法師,仔細研商著比丘尼戒法的問題。回過神來,喔!是的,我應該正在工作,隨手記下可能的新聞內容才對。
達賴喇嘛突然抬頭,從賓客的話語間插口問:「I met you before?」
是在問我嗎?Oh! Yes!我驚訝地向他解釋他上次來台灣訪問,我在法會後台和他有短暫的一面之緣。
法師們依舊進行著話題。達賴喇嘛不時瞄到我,皺皺鼻子,露出燦爛的微笑。於是我的心情也變得像達蘭莎拉的天空,一樣清澄碧藍。西藏人都說,達賴喇嘛是觀音菩薩的化身。難道,他知道我心中一直在默念著觀音菩薩的名號嗎?
結束談話離開前,一行人和達賴喇嘛分別拍照。他熱絡地擁著我的手,我竟然有些緊張期待似地,反倒有點手足無措。
快門聲落。鏡頭中留下了我和達賴喇嘛的笑容,和背後的雪山頂峰,和山後整片達蘭莎拉的天空。
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能一邊工作一邊旅行的人,令我羨慕。
不是體力的問題,而是心情感受如何切割分配的問題。
一九九七年九月這一次,跟著一個近兩百人,浩浩蕩蕩的訪問團,從台北飛到印度德里;再從德里轉三個小時的火車,接上十二個小時的蜿蜒山路,最後才在顛簸後的疲憊中,來到印度北方位於青康藏高原邊界的達蘭莎拉,達賴喇嘛和西藏流亡政府的所在地。
如果是旅行,顛簸也成風景。是工作,就覺得要命。
特別是切割分配的問題。如何在滿滿的參觀行程中,同時掌握素材的豐富,又能深入內在;要能避開人群擁擠紛擾,又沒漏失真情交流。而包括文字、聲音、畫面三種符號,也同時要兼顧。
最要命的是,我不只打算工作。我堅持一定還要同時能旅行。
車抵達蘭莎拉的傍晚,我的頭卻開始陣痛。印度司機遁給我普拿疼也沒用。
我頭痛因為我有預感,我可能會開始折磨自己。
念頭混雜地,一邊工作,一邊旅行。
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生病的人走在異鄉的街頭,因為不浪漫,所以清醒。
位於半山腰的達蘭莎拉,與其說那是「街道」,倒不如說是「山徑」。最寬不到七公尺的距離,連車子來往交會都難免卡半天。兩旁的商店住家或水泥或木造。落後簡單的感覺不容易記得太久,原因是,西藏味各式各樣的戒指項鍊、佛像法器、服飾毛毯等等滿滿一整條街,看得人眼都花了,「買」指大動。
轉個念頭彎進一家書店,想找點資料什麼的。卅歲上下的年輕老闆正忙著整理一大堆外文書,抬頭一眼,露出暖暖亮亮的微笑和白牙。他的父親坐在一旁拿著念珠,西藏人那般地喃喃唸著六字大明咒「嗡嗎呢叭咪吽」。
付錢時候,主客用英文投緣地聊了起來。我邊試探邊追蹤年輕老闆的眼神:「難道你不會想出去,看看外面的世界嗎?」
他低頭想了想,又抬頭笑出白牙:「不管是在外面或在這裏,反正世界不在別的地方,就只在我的眼前。」;「知道囉,也習慣囉,人生就是這樣囉。」
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達蘭莎拉小鎮,被層層的針葉林圍繞。清冷空氣從臉涼到心坎兒裏了。
只覺得芬多精必然滿天飛。想到來這趟可能因此多活幾年,便不禁樂到心坎兒裏了,頭疼也漸褪。
西藏人把笑容,自然地掛在臉上。很容易讓人忘了他們正在流亡,他們在別人的土地上,怡記著山後的親人和故鄉拉薩;以他鄉做故鄉近四十年,他們的生活依舊清苦維持,每個月收入不過一兩千塊台幣而已。
外人是看不到歲月和記憶的,只會聽見西藏小孩,用日文向自己問好;只瞧見披著紅衣的出家喇嘛,兩三個一起,快步地趕往達賴喇嘛傳法的寺院。
「借點錢來用用,」同來的一位台灣法師好友,才開口就令我陷入兩難。這裏信用卡難派上用場,現金決定和街頭攤販血抬的實力。
「這裏的出家人,尤其是女眾,每天生活費才三、四塊台幣。生活刻苦,但修行很努力。同樣這些錢,能照顧他們更多……」法師一邊咕噥著,一邊取走我一千美金,交給站在旅館角落,由女眾寺院派來致意的,一對清瘦但掛著清荷般笑容的紅衣尼眾。
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這些地點錯落在達蘭莎拉的山腰各地。來往需乘坐吉普車,在窄小、沒有護欄,且都是比北宜公路嚇人一萬倍的急轉彎山路中,狂飆趕路赴行程。
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他,四十出頭,十五年前奉派到東京,一面唸書,一面在三個人的西藏辦公室,處理日藏雙方所有事宜。如今工作未變,而他早已取得宗教博士學位,這在日本是很難念到的;前幾年才娶了日籍妻,最近剛生了日籍子,看來根落東瀛。
「在異鄉十五年的孤獨中,難道你不會對自己肩上的責任,偶爾遲疑起來?難道不會想著:是不是也可以決定自己的人生,而不是向著集體命運中微小的、不見得看得到出路的未來呢?」
我問問題習慣直探深處。他只是想了想,望著我,苦笑了笑。
「是會遲疑,但不會質疑。無論我們在何方,西藏人的身分或者心境是不會改變的。沒錯,流亡的心是很孤寂而且容易思念;但思念的,是被占領的土地和被隔絕的親人;這種思念只會讓人的心變得更有力!」、「更不用說我們衷心相信達賴喇嘛。連他都這麼辛苦地在國際間奔波,還要照顧西藏人民、西藏的未來和佛教本身;相形之下,我們的辛苦是多麼微不足道。」
* * *
電視專訪的時間是早上八點半。達賴喇嘛氣喘噓噓地,從對面兩百公尺外的寺院趕過來。人坐定時,仍然笑著,喘著。
來到這裏,才真正知道他每天從清晨四點一直到深夜,所有忙碌的真相。早先以為他只有出國訪問才行程滿滿,沒想到在自個家裏也沒更好。
一連串制式的新聞問題後,我忍不住開口問,究竟是什麼樣的力量或方法,讓他能如此智慧圓融同時體力充沛。是不是你腦子裏有核子動力呀?nuclear power?
從未聽過這種形容,達賴喇嘛像孩子般,指著腦袋開心地接受了我nuclear power的形容詞。然後是五秒鐘的緘默,即刻平靜。
「我想可能是因為我的心靈狀態,比較平靜吧!當你焦躁時,時間會變得很長。假如你常處平靜,時間一眨眼就過去了;雖然你的身體可能依舊很忙。其中關鍵在於:培養轉換意念和保持平靜的能力。」
「也不需什麼艱深的法門。我自己深深覺得,若能經常恆觀空性加以體證,並且時時觀察自己有沒有長養慈悲心,就已經相當受用了。而在這兩種意念的隨身對照下,不管是修行或在世間忙碌,都不會迷失。」
「哈哈!你不要把我和德蕾莎修女這些偉人相提並論!我只是一個深信佛陀教導的平凡僧侶。佛陀要弟子們具備慈悲心,並且說這是成佛的關鍵。這麼說才對!我所做的一切,只是為了佛陀所說的啦!應該說我的動機是自私的啦!哈哈哈……」
* * *
清晨微雨的達蘭莎拉,涼涼淨淨到了極點。一種透明的味道,也許是芬多精吧!身體像溶在空氣中,鬆透了。
集合在旅館門前,我穿梭在人群中,和所有結識的西藏面孔微笑道別。
對於旅程中的離別,我向來不曾感傷。反正情緒由人抉擇,轉個念頭,離別不就是再出發?更何況來時的空行囊,如今已裝滿了隨時可取樣還原的場景和對話。
旅行記憶中留下的相片,風景只是背景,焦距是停留在所有人們的臉上的。也一直深深覺得,那應該是之所以旅行的唯一目的吧!
當然,也是這趟採訪工作的目的。
在蜿蜒山路中離開達蘭莎拉。顛簸中,我把達賴喇嘛和人們的話,安靜地對照在遙遠那方奔波於工作中的自己,和自己的時空位置。我第一次察覺,清醒,也可以如此安安靜靜。
再多一份情緒,都是多餘的了。唯一可以做的,就是深深地,深深地,吸一口氣。
在這個叫做達蘭莎拉的小鎮,聞著它獨特而浩瀚的,一種奇妙的智慧芬多精。
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