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精進課程之 (七 )無量壽經(十六賢士實修品)之一
2011/02/26 21:23
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南無【佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經】之禪契(一)
合掌頂禮「經書之名」而後入禪定，而相契示現之相。
1、【無量清淨平等覺經】後漢支婁迦讖譯。
禪契：盤坐，氣聚心輪，頂後光輪。清淨，慈悲，等覺。
無量壽清淨平等覺經
2、【佛說諸佛阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經】
一名無量壽經一名阿彌陀經，吳支謙譯。
禪契：現站立阿彌陀佛；度化相，左手粉紅蓮花胸腹間，
右手下垂掌心向前於右腿旁。
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人道經 |
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3、【無量壽經】曹魏康僧鎧譯。
禪契：頂上氣聚，中脈金光成圓柱狀，直通極樂世界。
（以『光』迄極樂世界，而無量『壽』。）
無量壽經
4、【無量壽如來會】唐菩提流志譯。
禪契：盤坐，氣貫中脈，於頂輪呈喇叭狀，現三世諸佛皆來會。
無量壽如來會
5、【佛說大乘無量壽莊嚴經】趙宋法賢譯。
禪契：盤坐，氣於頂上結三層髻，莊嚴狀。
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佛說大乗無量壽莊嚴經 |
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○ 自漢迄宋，同經異譯，可考見者，凡十有二，近代流通唯此五本。
菩薩戒弟子鄆城，夏蓮居，法名，慈濟。會集各譯。敬分章次。
【佛說大乗無量壽莊嚴清淨平等覺經】
禪契：氣於頂上出入，如通神狀。
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佛說大乗無量壽莊嚴清淨平等覺經 |
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迴響（2） ：
2樓.2011/03/02 20:57請問師父
請問師父
為何同一部經
五種譯本會產生五種法性?
是譯者的法性示現?
或是經典的隨順相應?
五種譯本內容大同小異，
一是譯者的證量與體悟，
一是原著的版本不同(不同時空所說，不同信眾的層次)，
如同我的"太極九曲鬆身法"
在不同的對象及時間點，有不同層次的解說。
四寶 於 2011/03/03 16:18回覆
1樓. 四寶2011/02/28 11:08禪契
「禪契」一語，是四寶自說。
重點以金剛經之四果、四禪之法為方便，
以轉換色身(五蘊六根)之"相""見"。
四寶貫三教^*^無欲保平安
