太極拳之陰陽訣與亂環訣：2005/7/18補註
2006/10/12 21:50
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太極拳之陰陽訣與亂環訣：2005/7/18補註
陰陽訣與亂環訣可相互引證，體會，交流，圓融。
【陰陽訣】
太極陰陽少人修，吞吐開闔問剛柔。
正隅收放任君走，動靜變裏何須愁。
生剋二法隨著用，閃進全在動中求。
輕重虛實怎的是，重裏現輕勿稍留。
【亂環訣】
亂環術中最難通，『內外雲手，陰陽托按掌，隨緣而動』
上下隨和妙無窮。『捨己方能從人』
陷敵深入亂環內，『以鬆引緊，以虛引實。』
四兩能撥千金動。『手、身、腳，三段引勁動其根，
陰陽訣與亂環訣可相互引證，體會，交流，圓融。
【陰陽訣】
太極陰陽少人修，吞吐開闔問剛柔。
正隅收放任君走，動靜變裏何須愁。
生剋二法隨著用，閃進全在動中求。
輕重虛實怎的是，重裏現輕勿稍留。
【亂環訣】
亂環術中最難通，『內外雲手，陰陽托按掌，隨緣而動』
上下隨和妙無窮。『捨己方能從人』
陷敵深入亂環內，『以鬆引緊，以虛引實。』
四兩能撥千金動。『手、身、腳，三段引勁動其根，
（根者：肘腰膝）』
手腳齊進豎找橫，『虛實分清能鬆化，橫豎互換轉陰陽』
掌中亂環落不空。『沾連連隨不丟頂』
欲知環內法何在，『鬆靜，聽勁，覓機』
發落點對既成功\。『得機得勢，引進落空合即出。』
註：
我臨敵之際，須得以大剋小，以斜剋正，以無形剋有形。
動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。
人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏。
動急則急應，動緩則緩隨，雖變化萬端，而理為一貫。
由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非功\力之久，
手腳齊進豎找橫，『虛實分清能鬆化，橫豎互換轉陰陽』
掌中亂環落不空。『沾連連隨不丟頂』
欲知環內法何在，『鬆靜，聽勁，覓機』
發落點對既成功\。『得機得勢，引進落空合即出。』
註：
我臨敵之際，須得以大剋小，以斜剋正，以無形剋有形。
動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。
人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏。
動急則急應，動緩則緩隨，雖變化萬端，而理為一貫。
由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非功\力之久，
不能豁然貫通。
以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨。以氣運身，務令順遂，
以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨。以氣運身，務令順遂，
乃能便利從心。
精神能提得起（精神為意，意動而氣動），則無遲重（氣滯）之虞。
意氣須換得靈，（須得由鬆身法著力）
精神能提得起（精神為意，意動而氣動），則無遲重（氣滯）之虞。
意氣須換得靈，（須得由鬆身法著力）
乃有圓活之趣（意氣互換謂之活）。
發勁須沉著鬆淨，專主一方（勁整）。
立身須中正安舒（方能虛實分明），支撐八面。
靜如山岳（意），動如江河（氣）。
心為令（為意、為傳達），
氣為旗（為氣、為先鋒），
腰為纛（為形、為主帥）。（三者互為體用）
先求開展（形、粗），後求緊湊（氣、中），乃可臻於縝密（意、細）。
P.S.（）『』為無欲自悟之小小心得，還望高人不吝指教。
發勁須沉著鬆淨，專主一方（勁整）。
立身須中正安舒（方能虛實分明），支撐八面。
靜如山岳（意），動如江河（氣）。
心為令（為意、為傳達），
氣為旗（為氣、為先鋒），
腰為纛（為形、為主帥）。（三者互為體用）
先求開展（形、粗），後求緊湊（氣、中），乃可臻於縝密（意、細）。
P.S.（）『』為無欲自悟之小小心得，還望高人不吝指教。
迴響（1） ：
1樓. Adam2007/12/22 01:05亂環訣
【亂環訣】
亂環術中最難通，『內外雲手，陰陽托按掌，隨緣而動』(亂環術很小人明解.)
上下隨和妙無窮。『捨己方能從人』(原文是上下隨合妙無窮, 又稱上下相隨, 先動胯圈, 再動肩圈, 從而產生一種扭力, 由下而上.)
陷敵深入亂環內，『以鬆引緊，以虛引實。』(陷敵深入亂環內.-- 因圈太大便沒有威力, 所以要制造機會使對手入環[圈].)
四兩能撥千金動。『手、身、腳，三段引勁動其根，（根者：肘腰膝）』(四兩能撥千金動。--金庸小說寫 『四兩撥發千斤動。』, 原注為 『四兩千斤着法成。』)
手腳齊進豎找橫，『虛實分清能鬆化，橫豎互換轉陰陽』(金庸小說寫-->手腳齊進豎找橫， 原注為 『手腳齊進橫豎找。』, 正確應是橫豎斜圈找)
掌中亂環落不空。『沾連連隨不丟頂』
欲知環內法何在，『鬆靜，聽勁，覓機』
發落點對既成功\。『得機得勢，引進落空合即出。』(原注為 『發落點對即成功。』, 留意: 手不是發點, 一般人會以為手是發點, 發點是箭頭, 手只是接點, 落點是把的).Adam
