同修道友的問答題：

另外請教:

最近有兩次特別經驗:講電話中，分別(一次是左邊、一次是右邊)差點自己咬到舌頭=是側邊(有點拐到的感覺)

疑似"干擾、障礙"嗎?實事為何?當如何解?  ``````````````

四寶(omhon) 於 2010/10/18 11:15 回覆：

舌是心的反射點，又可於舌的本體，細分五臟六腑的相應點，

舌尖是心，左側是肝，右側是肺，舌根是腎，舌中是脾胃。

此問題以「咬」為問，咬時偏移即是神經反射出了問題。

左側為肝是亡魂，右側為肺是精怪，

會咬舌頭是心受干擾所致。

以中醫的四診八綱來論，此亦是病論，是血液循環出了問題，

而原因在於肝的代謝解毒功能，以及肺部的免疫功能(即是外感)，

註：

外感有六大類：風、寒、暑、濕、燥、火。各有其涵蓋之症狀，

以舌來說，得依目視之形狀、顏色、質的粗細，以及功能舌的動作偏左偏右或攣縮或吐舌...耳聞說話之音聲，口問其感覺如何？病因如何而來，時間及內外因或外傷所致，最後以切脈斷之寒熱虛實陰陽表裡。

雖是答案不難，但過程繁複，得細微覺知，

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此與雜阿含經之論37道品一樣，如五根得如實善觀察......(644經)

如五根一切皆以慧根所攝受 ......如是五根慧為其首以攝持故，(654經)，

若比丘，於如來所起淨信心，根本堅固。餘沙門婆羅門，諸天魔梵，沙門婆羅門，及餘世間，無能沮壞其心者，是名信根。(647經)

四寶註：以信根為根本得力，

(646經)如是我聞。一時佛住舍衛國祇樹給孤獨圓。爾時  世尊告諸比丘，有五根，何等為五？謂信根、精進根、念根、定根、慧根。信根者，當知是四不壞淨。精進根者，當知是四正斷。念根者當知是四念處。定根者當知是四禪。慧根者當知是四聖諦。佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行