心經的面面觀---大顛和尚注心經(二十九)故說般若波羅蜜多咒˙即說咒曰˙

故說般若波羅密多咒（58） 

此句結前，多種方便。語言總歸於一，具大總持，

同歸一心之法。

古云：“應觀法界性，一切唯心造。”

迷者呼為情識，死後受輪迴。

悟者為秘密神咒，得無生法。

如來有密語，迦葉有密藏。

悟此神咒，若人專心受持，功行圓滿。

常持此咒，鬼神遠離，諸天寂聽，常歡喜。

要見此咒麼？不在外，不在內，不在中間與內外。

且道在什麼處？

會麼？上大人，孔乙已，諦聽諦聽！ 

『四寶淺見』：

萬法從根本而生，基礎即是色身，不可忘卻。

皮之不存，毛將焉附；身之衰敗，心靈何依。

即說咒曰（59） 

重舉四揭諦，維護持經人，不離其側。四揭諦順念逆念，世間一切，所求無不果遂。

會麼？雨過莓苔潤，春來草自生。

『四寶淺見』：

真理不因輪迴而損，自性不因時空而滅。