對道玄之門的期許:
道玄之門的修持重點在於以『自覺、覺他、覺行圓滿』為宗旨。
從九十二年拜師開始至今,經歷過風風雨雨的考驗,百來位的同修,有著不同層度的體驗與衝擊,在生活與修行之間,有的同修精進不已,進步神速;有的同修進進停停的,原地踏步;更有同修幾已忘卻入門之初願,而毫無行者之相。
五年了,是該檢討、整頓了。在新進同修的激勵下,來一次重新出發的期許,雖然『各自說初心沒變,但卻又不能共處。』所以在嚴肅的斟酌考量下,製作一份『問卷函』來進行問卷,聽聽各位的心聲與期許,希望在重新檢討及整頓後,能帶來『新旅程的激盪』,並以此為新旅程碑的方向。
問卷函,以網站部落格、掛號信、@mail、電話通知九十五年以前拜師者,
回覆『問卷函』的期限以公告後至今年年底(
未函覆(四種方式之一)者,以認同離開【道玄之門】論。
而離開者,將收回如下之【道玄之門】法脈,不再以同修稱之,日後若使用【道玄之門】功法不當,所導致之因緣果報,得由自己完全承受。
【道玄之門】法脈回收部份為:
1、拜師時灌頂之【仙翁之慈悲無量法脈,即(綠黃白清淨光灌頂)】。
2、拜師時結緣之【西方三聖之悲智雙運功法法脈灌頂】。
3、【慈悲度化三部曲】(對法界眾生行慈悲度化方便法門)。
4、【動功一、二】(轉換色身粗、中、細、微之態)。
5、【動功三】(以六合方式(上下左右前後)調息,提升色身證量)。
6、【仙翁靜坐長生要訣灌頂】(轉換色身入微細)。
7、【靜功灌頂】(與諸賢聖法性相契法門) 。
8、【九段禪功灌頂】(契入五方佛法性,瞬間恢復功體功法。) 。
9、【道玄密乘灌頂】(十脈輪之清淨光)。
10、【微細之意灌頂】(白色透明清淨光)。
法脈收回的主要意涵:
『是考慮不能同心同德的同修,不需要再承擔謗佛、謗師、謗法
之因果業報,故收回之。』
法脈回收執行日:
『
本問卷為全面徵詢舊同修(九十五年前拜師者)之個人意見及對【道玄之門】之修持次第、功法運作、同修認同及未來期許的問卷函。並為培養菁英同修
以為儲備種子教練及收回身心背離【道玄之門】規範同修之法脈傳承。
問卷如下:
2樓. 稻草人2010/12/03 22:37憨牛看圖
憨牛看圖 2010/12/03 09:38愣伽大義今譯一書中,南老師自敘......有難通未妥的地方,唯有宴坐入寂,求證於實際理地,而得融會貫通。...... 四寶閱此而啟文思如下:
清明涼夜讀愣伽,不意懷師乘龍來;
說是真義虛空取,明明朗朗是空花。
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http://blog.sina.com.tw/coco168/article.php?pbgid=28310&entryid=404690&comopen=1#comment_1171319
朗朗空花不結果,未破難通又未妥。(引據愣嚴經,佛與富樓那尊者)
宴坐入寂微細心,卻說貫通脫枷鎖。
憨牛看圖 於台中玉市(平等)
可要求版主請四寶或蕭平實老師過來喝茶嗎?
http://blog.udn.com/omhon/4410431稻草人 在 新浪部落 於 2010/12/03 22:29 回應
另文之回應一併處理:http://blog.udn.com/omhon/2302774
稻草人 憨牛看圖 2010/12/03 22:37
憨牛看圖 2010/12/03 09:38愣伽大義今譯一書中,南老師自敘......有難通未妥的地方,唯有宴坐入寂,求證於實際理地,而得融會貫通。...... 四寶閱此而啟文思如下:
清明涼夜讀愣伽,不意懷師乘龍來;
說是真義虛空取,明明朗朗是空花。
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http://blog.sina.com.tw/coco168/article.php?pbgid=28310&entryid=404690&comopen=1#comment_1171319
朗朗空花不結果,未破難通又未妥。(引據愣嚴經,佛與富樓那尊者)
宴坐入寂微細心,卻說貫通脫枷鎖。
憨牛看圖 於台中玉市(平等)
可要求版主請四寶或蕭平實老師過來喝茶嗎?
四寶 於 2010/12/04 20:05回覆
http://blog.udn.com/omhon/4410431- 1樓. 千古奕真2008/10/16 20:39回函
師父,弟子打頭香,先回覆了,
有種欣欣向榮,充滿生機之感.....
千言萬語道不盡........
弟子 奕真合十
ps:按太多引用請師父刪一下囉 .....

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