十方三才體用陣,是實修體悟之心得,而以簡略線條畫出以為結界,
構成以十方(代表時空)來涵蓋天地人三才之圖騰,
藉以行禪契(以心契入圖騰蘊含之法性)隨時提昇精氣神的證量,
並以此證量來行慈悲度化之用。
圖騰以三個方陣為架構,分別代表精氣神,
以線條之繁、簡來對應能量粗細之別。
右下角之圖為『精』,左下角之圖為『氣』,上圖為『神』。
(圖的看法以行者對圖的位置來看)
其口訣分為五個部份,分別如下。
一、圖之下方,以道家練氣之有(無中生有)無(有中化無)要點。
口訣如下:
【靜心取虛。積神生氣。積氣生精。此自無而有。】
【捨精化氣。鍊氣化神。鍊神還虛。此自有而無。】
二、圖之上方,以心經及金剛經精要奧義為入佛家修持之妙法。
口訣如下:南無本師釋迦牟尼佛。
【無我無人觀自在】
【非空非色見如來】
【南無本師釋迦牟尼佛】
三、圖之左右,以金剛經之四句偈,為自覺、覺他之法門。
【一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。】
【一切無為法。如虛亦如空。如如心不動。萬法在其中。】
四、圖之兩側下方,盡滿虛空待化機。表真空、妙有之要。
【機】為無中生有。
【化】為有中化無。
五、圖之中間部分,十方三才體用訣,是功法實修順序。
【入氣。循環。吸納。放射。融合。圓滿。】
以上【十方三才體用圖陣】圖文共八部份,
若能一一理解,一一契入,當可轉換色身於泥淖之中。
(上圖為三寶佛加持開陣)(氣分上下並平開)
(上圖為心經咒心七遍加持開陣)(炁清輕,可解離身上的不如法法脈)
- 7樓.2008/09/19 20:01如何捨精化氣
請問師父
自有而無,捨精化氣
要如何理解?
【捨】字,點出以無為法來轉換能量的粗、中、細、微,
簡單來說,即是以鬆柔無貪無求之心,任身心沉澱,如此靜待[活子時˙先天元氣˙元精]氣動,以不採而採,其精自化為氣。
【鍊】字,有觀之意,【捨】字,有照之意。
粗以觀入,細以照顯。
又觀照又可細分三層次第,即【觀˙照】=精。
【觀而不觀˙照而不照】=氣--->炁。
【不觀而關˙不照而照】=神。
四寶 於 2008/09/20 01:14回覆 - 6樓. 法施2008/09/17 11:04解離之後
又,解離之後的自覺「症狀」?應可自行檢證之!?痛點或相應點,會消失,而成輕快或輕安。 四寶 於 2008/09/20 01:17回覆 - 5樓. 法施2008/09/17 11:02舉例深述不如法法脈
可否,請舉例、進一步敘述所謂「不如法法脈」;及其對行者之負面影響層面?感恩。 - 4樓. 老墨2008/09/16 22:59~對不起~
師兄的墻字誤植~正確為"墻墻師兄"
見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及。
- 3樓. 小 A2008/09/16 01:36南無本師釋迦牟尼佛
弟子小A合十
四寶 於 2008/09/20 01:18回覆 - 2樓. 老墨2008/09/15 23:31偶是配角啦!
"三寶佛加持開陣"是我請牆牆師兄代為拍攝的
因為他的技術一流...(要開閃光燈是一大重點喔)
並在向師兄請教與...側面學習...其技巧後
才拍下"心經咒心七遍加持開陣"的!
所以~也謝謝牆牆師兄喔!
還有~也謝謝丹兒的相機喔!
最重要ㄉ~應該是師父
謝謝慈悲的師父與善知識引導
老墨合十頂禮
見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及。
共襄盛舉 四寶 於 2008/09/16 00:31回覆 - 1樓. 四寶2008/09/15 22:18大圖
三寶佛加持
http://album.udn.com/omhon/photo/2170795?o=new#photoanc
心經咒心加持
http://album.udn.com/omhon/photo/2170796?o=new#photoanc
四寶貫三教^*^無欲保平安
兩張圖騰是老墨(士杰)所拍,謝謝啦! 四寶 於 2008/09/16 15:46回覆