引用文章書問----其一

來此讀書一喜也，借題悟心二喜也，寫寫感觸三喜也，對流無礙四喜也。

試答：

禪宗喜以自然事物以諭體悟之情境。

鐘聲鼓聲安板聲，聲聲入耳各有歸；

古之大德實修悟，傳之後代覓知音。

一答：神秀依序次第修，不尚憑空啟頓悟。

      (與六祖之對待，一說為有，一說為空。)

二答：鐘聲清揚直上頂，能引氣行入中脈。（此與鼓聲作區別）

「鐘」喻空、有。空能傳聲，有無所見，諭真空妙有。

三答：樹欲靜而風不止(樹者身也，風者意識也)，以詩詞喻離相、空相。

第一句，甚深禪定。第二句，聽之不聞。

第三句，視之不見。第四句，離相無跡。

四答：一以有喻空(神秀)，一以空顯有(傅大士)。

五答：化俗須解行，易俗須融入；理事欲圓融，般若不可離。

      實修依次第，身心須先行；後依捨離空，意識相不著。

      若依佛儀軌，問訊開三田；禮佛天地根，此是金剛杵。

      若依鐘聲聞，清揚上金階；鼓聲渾厚實，震盪地水風。

      兩者皆開通，再契安板聲，止觀身心息，同入空性海。

窌(ㄐ一ㄠˋ)：深空貌。

窱(ㄊ一ㄠˇ)：深遠貌。

金階者：中脈十輪(紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫、白、銀、金)。

讀鐘鼓之音 http://blog.udn.com/omhon/938704

聆聽 http://blog.udn.com/omhon/938604

四種唱誦法分享 http://blog.udn.com/omhon/1092581