無漏就是沒有煩惱，持『戒』則是三無漏的開端。

生活中最為淺顯易見的戒相就是保持身材，時裝模特兒為了身形苗條，必須忌口、節制飲食，這也是戒的體相，其功用或可稱為飲食戒，其它例子在生活上也屢見不鮮。

守戒的動機必然是為了某個目標，而戒體的存在必然是有個持戒之人，若沒有持戒之心，也就沒戒體存在。這是戒的邏輯，有心才有戒，所以說：戒就是凡夫境界，唯有凡夫執著「有」心；所以才有戒可守。也唯有知戒體；才有定慧可言。

由此可知；最有資格與條件去持戒的人就是凡夫，也唯有凡夫才是無漏種子。明白了無形無相的「戒」究竟是什麼體性，守戒的目標也就逐漸清晰。有心才有戒，自己的心等同於戒，找到了自己的心、明白了自己的心，也就明白了什麼是「戒」。生活之中無處不是「戒」的所在，只因生活中隨時不離自心。