【原文】：

知心是空，名為見佛。何以故？十方諸佛皆以無心，不見於心，名為見佛。

【白話】：

知道”心”即是空，名為見佛。為何這麼說？十方諸佛如來皆無住心。不見「有心相」也不住「無心相」，名為見佛。 

【甲辰筆記】：

『心』如同虛空，無定不定、非有非無、亦離”有無”。不住(離)”有無”則有無同體如空，在這種不見”有無”的情況下，是沒有說話意識發起的。只因為無從分別”有無”也就沒有思議。由此可知：思議言語的結構脫離不了相對二元，所以，若以言語文字來形容”此心”，其實都只是旁徵博引而無法具體顯示，只因『心』體無法可得、無量也無盡。

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