於西雅圖雷藏寺期間，有一日我進辦公室，驀然見到牆上師尊的相受著陽光照耀，於是我拍下了這樣的畫面……。

【盧勝彥尊者文集精選】大悲咒水的作法

「大悲咒」在佛教界最具盛名，不論顯教密教，都熟悉它，以咒加持水，便稱「大悲咒水」。　　

曾經有位隱居靜修的比丘尼。　　

二十歲入山。　　
五十歲，出山，大家看她，皮膚比二十歲時更潔白，容貌還是二十歲，她自言，身體感覺非常輕，眼力也非常強，身輕飄飄然就要飛起，眼力看穿遠近的所有東西，就算有樹林阻擋，也可看穿過去。　

問她如何修？　　
言持「大悲咒」。　　
問她如何食？　　
食山野青蔬，飲「大悲咒水」。　　
比丘尼自言，她勤修大悲咒，曾看見大悲咒中的護法神將，一一現身在周圍。　　
她遇見蛇，唸大悲咒，蛇好端端的從她的身旁悠哉悠哉的走了。　　

曾有一次，她唸大悲咒，居然從天上飄下許多白色小朵的蓮花，還芬芳撲鼻呢！　　

我記得早期的周邦道夫人周楊慧卿女士，她唸的大悲咒水非常有名。　　
我曾與周邦道見過一次面，承他告訴我，「江中一線水」的傳奇，周楊慧卿女士的大悲水，其水取自「江中一線水」，這篇文章，我列於我的靈書之中。　　

周楊慧卿女士的大悲咒水，曾經救過很多人，這些都是事實。　　

另外，近期的「無名比丘尼」的大悲咒水，也頗具盛名，轟傳全台灣。　　

大悲咒的咒音，有多種：

一、華語大悲咒。（顯教所唸）

二、巴利文大悲咒。（我在印尼聽到）　　
三、古梵音大悲咒。（迪帕克博士所唸）　　
四、安樂妙寶大悲咒。（安樂妙寶注音）　　
另有其他。……　　

我認為咒音當然宜力求正確。若不能，就以自己師父所傳授的就可以。　　

因為有些人持咒久久，要他改，已不習慣，如果改了，反而失去了咒力。　　
真佛宗的「大悲咒水」作法如下：　　

一、供養。　　

二、禮拜。　　

三、清淨。召請。　　

四、手印──結大悲觀世音手印。（千手觀音根本印）。

二手金剛合掌，稍曲手背合掌相離，尾指張開，中指張開，大拇指張開，即成。　　

五、觀想──虛空之中千手千眼觀世音菩薩現身，千手千眼放大光明，其光明成一弧度，照入自己「淨瓶」、「淨碗」、「淨杯」之中，也就是「光明入水」。　　

六、持咒──七遍、廿一遍、四十九遍均可。　　
若有時間，宜持長咒。若時間緊急，可持心咒。　　
心咒：嗡。哇日拉。達摩。些。　　
七、吉祥圓滿。　　（註：亦有行者認為，在持咒結束的時候，應該結金剛指或劍印，在咒水面上，書寫千手千眼觀世音菩薩的種子字「些」梵文三遍。）　　

我認為，如此行之，亦可。　　
大悲咒本身的願力極大，可除滅身中百千億劫生死重罪，可往生佛國，不墮三惡道。　　
大悲咒，可治八萬四千種病。　　

大悲咒，可制諸鬼神，可縛諸鬼神。　　
大悲咒，可結界。　　

大悲咒水亦然耳！

（摘自蓮生活佛盧勝彥文集【密教的法術】）

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