阿拉伯平民神話贏得政權

埃及的總統穆巴拉克因為一位28歲年輕人薩伊德在網咖外遭兩名要錢不成的便衣警察凌虐致死，薩伊德臉部重傷驗屍的照片在網路流傳，就像野火燒不盡一樣，透過臉書每一個埃及民眾都變成薩伊德，終於推倒這位埃及強人，這是人民被凌虐所凝聚出來對抗獨裁政府的平民神話。

在穆巴拉克下台前，突尼西亞一位26歲求生計賣蔬果的的小販布瓦吉吉，遭女警無理沒收攤位屈辱，奮而自焚後，在阿爾吉尼亞、埃及也陸續發生多起自焚事件，整個阿拉伯世界開始從平民的被欺負開始逐漸失序、抗議、臉書串聯，接著突尼西亞總統賓阿里逃亡。

而誰是下一個賓阿里及穆巴拉克?全世界的人都在觀望！

平民神話是政治最佳的劇本，因為神話都是奠基於平民社會，政府威信禁不起平民社會神話的衝擊，埃及、突尼西亞如此，台灣的白色恐怖時期的教訓亦復如此。

廣告、電影裡形塑的平民神話

不管是電影故事如『貧民百萬富翁』裡的窮小子戰勝惡勢力，或是韓國窮困出身的平民總統李明博的勤奮故事，或是流行音樂界的『李宇春』、『周杰倫』、『蘇珊大媽』、『林育群』.....等等，都是平民社會裡面的一種神話代表人物，廣告裡看到的圖騰性文化品牌如萬寶路香菸的平民世界是大西部草原，『哈雷』重型機車的亡命機車黨，大眾銀行的之前的『蔡應妹的旅程』及最近的『夢騎士』等等廣告商品，都在觸及真實社會裡的平民世界，誰能夠主導及創造時代文化崩解與矛盾結合的神話，誰就能感動觀眾?也就能引領風潮！

平民神話有固定的腳本框架

再去看看政黨廣告吧！蔡英文與蘇貞昌五都選舉的廣告訴求，還有朱立倫的部分廣告腳本，也都由平民社會的生活所思開始，唯有平民思維才讓平民社會聽得懂，也才是最有效的選舉語言。當年的蔣經國平民故事，為什麼會成為一種神話?因為平民是一種政治文化符碼，平民社會裡的真實性與可信度，會讓政治人物不再高高在上，政治上就能產生說服的效果。

陳水扁貪腐及社會不滿的氛圍，創造了馬英九的新神話，平民社會裡最渴望的新領導人當時就是馬英九，不管他真正準備好了沒有，他讓平民社會有了怒火的紓解，他的人品夠格成為新領導人品牌。

看到埃及的穆巴拉克總統事件，再仔細觀察台灣的官員楊志良告名嘴的社會評價，楊志良其實根本不像一個『官』，根本就是一個『民』，楊志良的平民神話，在官場裡壓抑了許久，下台了才告發一個不大可能有結果的『案』；看看鄭弘儀，他就是『民』，『平民神話』也一直庇佑著他，與官鬥這麼久，還能屹立不搖，神話也愈來愈神，鄭弘儀的神話劇本是台灣政黨政治神話下的一種縮影，他早已經說服支持他的族群。

回到人性裡找神話

馬政府該現在要做的不是保持神話?因為角色及情境已變，神話很難保持！那難道該打破神話嗎?也不對，因為台灣社會是被神話文化所淹沒的環境，宗教、政治、媒體神話腳本都已經寫好了，不跟著演也難，那就再創造一個另一個有意義的神話傳說吧！

『官』像『民』，『黨』需『改』，『言』重『感』，『政』視『親』！

馬政府也不必太過惶恐，因為平民神話必須天時地利配合才能成形。未來一年裡，國民黨守的好，不失分，小心應對不出現類似埃及或突尼西亞式的全民憤怒，『官民之間的執法事絕對不是小事』，尤其在強弱及貧富嚴重失衡的社會裡，底層聲音官員很難同理心感受，政治標籤也已經因歷史情節而貼牢了，回到人性裡的『愛』及『善』的語言，去對待老百姓，才是最不會破滅的『神話』。