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《真佛天空新聞報》2026年10月31日（六）， 聖尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺，主持「準提佛母本尊法」，並講授《楞嚴經》。
2026/11/02 18:19
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最新 師尊週六開示──
影片Youtube 版請看
介紹真佛宗道場如何線上續證。
戒律有兩種，一個是性戒，一個叫做遮戒。性戒本質是惡，犯了即有罪。遮戒就是接近犯罪、很容易讓你犯罪的一個行為，這就是遮戒。
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2026年10月31日（星期六）， 聖尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺，主持「準提佛母本尊法」，並講授《楞嚴經》。
師尊開示前先影片介紹真佛宗道場如何線上續證， 皆下來是弟子的️「你問我答」。
「你問我答」單元：
弟子問：「我曾是長期破戒的弟子，花了十多年的時間，嘗試各種方式去守戒。一直到最近幾年找到適合的方式以後，在兩年內逐漸減少破戒的次數，到最後守戒圓滿。」
「初期修行是為了守戒，為了死後往生淨土，所以戒是以自度為主，如同小乘所為。後來隨著本尊法的深入，產生微妙的變化，度他的意念逐漸高升，我感覺自身如同繼承了本尊的意志，修行功課也應當發菩提心，便希望眾生也一同成就。總的來說，一開始只想守戒和自度，到最後想的是盡一份力，讓眾生一同成就。這種奇怪的變化實在不知該如何形容，請。師尊指點弟子：以上的想法觀念正確嗎？有無需要改正之處?」
師尊回答：本來佛教本身講起來，就是要自覺、自度跟度他。戒律有兩種，一個是性戒，一個叫做遮戒。什麼是性戒？我們每一個人都有貪念，貪本來就是人的本性，貪嗔癡、淫怒癡，這個本來就是要改掉的，這個叫做「性戒」，什麼叫做「遮戒」？比如抽煙、喝酒。你只沾一口或者只喝一小杯，那不算犯戒。跳舞、唱歌也是「遮戒」，不一定要禁，但是你不能迷，不能因為這樣子走錯方向，如果迷失走錯方向那就是犯戒。師尊提到小乘佛教比較嚴格，比如眼睛不可以看女人，睡覺的地方在墳場、墳墓跟墳墓的中間、睡岩洞……男、女比丘沒有坐在一起。總的來說，遮戒就是接近犯罪、很容易讓你犯罪的一個行為，這就是遮戒。自度度他、自覺覺他是可以的。如果你沒有辦法自度，先度他也可以，度了他再自度，或者自度與度他一起進行也可以。自覺覺他也是一樣，你先覺他再自覺也可以，或者自覺覺他一起做都可以。但無論如何，就是不能犯戒。
《大佛頂首楞嚴經．卷五》原文：
富樓那彌多羅尼子，即從座起，頂禮佛足而白佛言：我曠劫來，辯才無礙，宣說苦空，深達實相。如是乃至恒沙如來秘密法門，我於眾中，微妙開示，得無所畏。世尊知我有大辯才，以音聲輪，教我發揚。我於佛前，助佛轉輪，因師子吼成阿羅漢。世尊印我說法無上。佛問圓通，我以法音，降伏魔怨，銷滅諸漏。斯為第一。
師尊解釋：
《楞嚴經》這本經典大家不要以為沒什麼，裡面真的有些東西的。佛，祂的頂髻，每一個佛都有一個頂髻，那是智慧跟光明，這個頂髻所化身的，那是至高無上的。師尊提到阿難跑到妓女戶去化緣， 佛陀為了救阿難，祂請文殊師利菩薩去解救阿難。所以才有楞嚴法會，《楞嚴經》的法會，才有楞嚴經出現。《楞嚴經》裡面記載，摩登伽女得到楞嚴咒的光以後，很快就證得阿那含。阿難沒成就阿羅漢，反而是摩登伽女一個妓女，成就阿羅漢。
師尊提到佛從頂髻放光至少有 4 次：
• 楞嚴咒就是佛頂最高的
• 尊勝佛母也是佛頂放光的
• 大白傘蓋也是佛頂放光的
• 金剛藏菩薩也是佛頂放光的
富樓那從座位上站起來，頂禮佛足，對佛說：我從無量劫時以來，就具有了無所阻礙的辯才，所以常為眾生宣說苦、空、無常、無我，這四個道理。懂得很多佛菩薩秘密的修行法門，所以在大眾之中能夠微妙開示、說法、辯才無礙，像獅子吼一樣。大家聽了都很有感悟，而他也得到了開示的無所畏懼，什麼都能講，無所畏懼。世尊知道我有大辯才，就教導我用說法的音聲推轉法輪，我就常隨佛的左右，以音聲轉輪，幫助佛弘揚大法教化眾生。由於我說法時有大無畏力，有如獅子吼，所以我就得成就了阿羅漢果。世尊印證我是說法無上。佛問哪個法門最為圓通，富樓那認為，以舌根說法度眾生，可降伏很多的三界妖魔怨賊，所有的煩惱、法執全部通通都消除。他就認為這樣子是最好的一個方法，說法度眾生也是一個好方法。
師尊提到《楞嚴經》可能跟神秀、黃龍、龍樹、六祖有關。楞嚴咒是佛教裡面最長的咒，佛的頂髻就是智慧的頂端，無上智慧頂。從頂髻所出生的菩薩，就是大白傘蓋佛母、尊勝佛母、金剛藏菩薩，這些都是很大的。楞嚴咒也是一個大咒，包含所有的咒語都在裡面。它有五個會：
1. 第一會：毗盧遮那佛為主尊
2. 第二會：釋迦牟尼佛為主尊
3. 第三會：觀世音菩薩為主尊
4. 第四會：金剛藏菩薩為主尊
5. 第五會：文殊師利菩薩為主尊。
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