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《真佛天空新聞極速報》2026年4月11日(六)聖尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺主持觀音菩薩本尊法同修,並講授《大佛頂首楞嚴經》。
2026/04/13 11:19
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🐯師尊最新週六開示--

🐯台灣弟子請問:在法會中唱誦護摩主尊心咒,如果線上的同門沒有灌頂能否念本尊心咒,是否觸犯越法罪或盜法罪?

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2026年4月11日(星期六)聖尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺主持觀音菩薩本尊法同修,並講授《大佛頂首楞嚴經》。

聖尊開示:

今天收到一張帳單,是師尊住院期間的費用,一共是23萬美金,到醫院就知道,再也不敢了,喝的都是水,也沒有吃什麼食物,瘦了十公斤,出來以後,帳單23萬。所以大家記得,身體健康很重要,在美國,保險很重要,沒有人想到會發生什麼事情,身體不能自主,這楞嚴經會提到,本來錢財是身外之事,但在美國生活,如果身上沒有錢也沒有保險,那你怎麼活下去,像開車,至少車子要有保險,身體方面還有很重要,你一定要有人壽保險,美國生活不容易,你沒有保險,你在美國生活一下子就沒有了,才幾天,進去不到一個月,就要23萬美金。

所以活在這世上也不容易,我們出家弟子在家弟子都要注意到保險這件事情,你如果沒保險,保險公司不賠償,那就很麻煩,所以我們還是要記得,暴富!暴富!暴富!

所以不容易,錢財是身外事但如果生病就是身內事,你必須要支付這些錢,記得身體重要錢財也重要,大家知道自己要保險,像全民健保也是很重要的一件事,我們出家眾平均年齡都很高也是需要保險,當收到帳單的時候臉都綠了,本來是很快樂的心情就降到冰點以下,本來天氣出太陽結果現在陰天你看,突然之間天氣又變冷。

人的身體也是一樣,我從來沒有生病過,我到80幾歲才真正去住院,進到醫院才知道醫院真的是近邊地獄,希望大家健康快樂,這是師尊的感想,保險很重要每個人都要保險因為你不知道什麼事會發生在你身上。

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《你問我答》

台灣弟子請問:在法會中唱誦護摩主尊心咒,如果線上的同門沒有灌頂能否念本尊心咒,是否觸犯越法罪或盜法罪?

師尊答:法會在場的同門肯定沒有盜法罪,他問線上的同門會不會有盜法罪,師尊認為這個問題現在科技發達,以前沒有網路,師尊認為只要是在線上就是等於一起同修,你跟著念主尊心咒並不違法也不盜法,都可以,密教還有一點,只要你有心,就算你在內蒙古在烏克蘭在北極,只要你在線上你都可以念咒,密教還有自受灌頂,你雖然沒有給根本上師灌頂或其他上師灌頂但你實在是太遠了,但你在網路上可以看得到,你雖然沒有辦法親自來到現場,自受灌頂是這樣,他沒有足夠經費來到西雅圖。

像在非洲很多國家,他們在網路上看到對密法有興趣,他向本尊祈求,有時候本尊會顯現給他灌頂,有時候在夢中有時候在意念中給他灌頂,有時候秘密給他灌頂,這個叫自受灌頂,自己給自己灌頂,你只要心領神會,這也是灌頂,因為你沒有錢沒有時間到西雅圖,但你期望得到灌頂,我記得有一次密教灌頂是這麼樣子,有一個上師在幾萬人的會場他不能一個人一個人灌頂,所以他叫所有人買一瓶礦泉水,然後他講完本尊後,他要大家觀想本尊進入礦泉水,然後叫大家拿水幾滴淋一淋,這樣就是灌頂,你住在偏遠的地方,可以自受灌頂,不算盜法罪,以前是一法不傳六耳,現在密教已經廣傳,那時候密教是很秘密的,網路上都可以看得到咒語,你只要有那個心,你沒有條件可以來西雅圖的,你可以自受灌頂,所以越法罪盜法罪都是過去的老舊的名詞了,

所以線上的同門都可以跟著一起同修,如果你想得灌頂可以觀想本尊給你灌頂,那如果你對自受灌頂沒有信心,那你就寫信來宗委會求遙灌,像札基拉姆秘密法很多人都來求遙灌。

所以密法本身來講現在是公開的,除非特別法像是二灌三灌甚至大圓滿灌頂,那要特別講受的,要親灌,所以現在是沒有越法罪盜法罪,因為密教也已經不算是秘密,以前還講過只要看到海的地方都不能學密教,以前西藏是看不到海的,以前他們就傳這句話。

我們今天修觀世音菩薩,我們看「柱間史」是阿底峽尊者在大昭寺的柱子間發現的松贊干布的歷史,他裡面松贊干布他自己寫他本身就是觀世音的化身,佛陀在印度弘法的時候,佛法沒有傳到西藏吐蕃,那時候阿彌陀佛請觀音跟佛陀說來西藏傳法,但佛陀說他的任務只在印度天竺弘法,佛陀認為在西藏弘法應該由你觀世音去,所以觀世音化身贊普,西藏的王,在那有一位吞彌大臣,西藏文是吞彌到印度學習梵文,取回一種藏人最需要的文字就是現在藏文,那時候西藏還沒有文字,松贊干布他一共有六個最出名的妃子,一個是尼波爾的妃子,是白度母化身,漢妃就是文成公主是綠度母的化身,現在你到拉薩大昭寺是尼妃蓋的,小昭寺是文成蓋的,另外還有四個妃子,一個是蒙妃,一個阿里的妃子,象雄的妃子,這四個妃子就是四供養女的化身,最主要是白度母綠度母就是文成公主與尺尊公主,松贊干布本人是觀世音的化身。

「柱間史」是中國甘肅民族研究所翻譯的,翻譯者是盧千軍,看了這本你就整個了解西藏的歷史,他們藏人是怎麼開始的,跟一切的文化,文成懂得風水歷算都帶進吐蕃,文成公主很厲害

人活在這世界上不是很長但也不是很短,但從書裡面你可以了解很多事情,藏人的過去還有釋迦牟尼佛,可以說是歷史記載。

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師尊對於楞嚴經的文字並不是很特別喜歡這個文字,師尊用自己的方式解釋,阿彌陀佛有解釋我們的世界是五濁惡世,他這個翻譯的文字有問題,我的解釋跟他的解釋是不一樣的,首先文字上寫:佛陀對阿難說--虛空遍十方界,空見不分,虛空什麼都沒有,你所看到的是地水火風在虛空的變化而已,這個空是無體的,有見無覺,空跟你看到的相互交纏這是第一種劫濁,五濁當中的劫濁,師尊不這樣認爲,比如這幾年地震很多這裡地震那裡地震,這裡水災那裡水災,這就是劫濁,這世界不平靜,那裡火山爆發這裡有風災,無明,突然把車子房子弄壞了,有龍捲風,這個叫做劫濁,地水火風在世界產生的災難就是劫濁,地殼變動那個就是劫濁,一貫道講三期末劫。

燃燈佛時代是青陽期,釋迦牟尼時代是紅陽期,彌勒佛時代是白陽期,他們講現在是彌勒佛時代,天道他們說的三期末劫,釋迦牟尼講的五濁,第一個就是劫濁,所以你看:水災、地震、火災……災難特別多,世界各地都有。

第二種,見聞覺知,見濁,你眼看耳聽身體感覺到的,跟你身體的地水火風交纏一起產生的現象。

劫濁是世界性的,見濁是你個人的,像現在小孩迷於網路手機遊戲,上網師尊不會手機師尊也不會玩,師尊是古代人不會上網不會網路,師尊有手機但手機都關機,可以打電話出去但是別人打不進來。師尊真的不會也根本沒時間看自己的手機,詐騙集團不用打給我,我從來不接電話。

你有見聞覺知就迷在裡面深入其中,甚至你耳朵聽到你就進入迷境裡面,你被手機迷住了,很多小孩是這樣走不出來,見聞覺知跟你身體混合一起污染你的妙明真心就是見濁,佛陀說第一個是劫濁第二個見濁,見聞覺知污染你的身體,污染妙明真心,你看不到佛性。

師尊發覺世界上的人,不只是五濁世界,劫濁見濁師尊發現還有精神濁,每一個多多少少都有精神病……。

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