2019年7月21日（日）下午3點於美國〈彩虹雷藏寺〉主壇「不空羂索觀音護摩大法會 」暨講授《道果》

師尊講解「不空羂索觀音菩薩」的金剛號就是「等引金剛」，也就是平等接引。不管有形或無形的，不分善惡貴賤，只要你祈求，祂都一律平等接引，皆不落空。這有如「慈悲喜捨」裡面的「捨」，所謂捨，就是平等。

不空羂索觀音的本地就是「不空成就佛」。祂也是觀音院裡的七觀音之一，是觀世音的其中一個化身，擁有跟「準提佛母」相等法力，這一尊非常重要。

祂的身子是白色，三個面孔，四臂，每面三目，右手持唸珠：能幫助行者修行上得到成就、次持淨瓶：清凈累世的業障、左手持蓮花：渡化往生佛國、次持羂索：用羂索綁住所祈求的，然後賜予大眾，所以向祂祈求都會有很大的感應。

不空羂索觀音的咒語：「嗡。阿摩噶。毗闍耶。吽泮吒。」。「阿摩噶」是不空羂索觀音的名字，「吽泮吒」是代表祂的力量。

接着，師尊教導大家待會如何在灌頂時祈求。在走過灌頂幡時，把心中所求講出來，結羂索手印，以羂索手印綁住願望放在胸前，願望就可以達成！主祈及報名法會的都會有力量產生。師尊現場示範羂索的手印(大拇指及食指結圈，兩手圈圈勾在一起，其它指頭合起來)。

這次秋季大法會要傳授密勒日巴本尊法，這個法會非常的重要！整個西藏在修行上得到最大成就的，名氣最大的，就是密勒日巴祖師！甚至非藏密行者或非佛教徒都有聽聞過祂的名字。

主要是祂的修行過程非常的艱辛，在深山岩洞裡修行，餓成皮包骨，可稱為佛陀以外的第二。祂得到大成就，俱足所有的神通，所寫的道歌，含有很重要的口訣，所以密勒日巴是非常偉大的！

昔日，度輪法師宣化上人出書抨批密勒日巴，當時師尊出書反評 ，書名是「評密勒日巴傳的反評」。師尊與密勒日巴緣份很深，當時的師尊尚年輕，可謂初生之犢也敢做狮子吼，但無形中也受了密勒日巴的感召。

師尊鼓勵大家報名密勒日巴大法會的主祈，主祈贊助金也將參與「盧勝彥佈施基金會」的佈施活動。相應了密勒日巴，也就不得了，因為祂是在深山岩洞獨自修行，受盡了所有的苦，是一位很偉大的聖者，所以這個法會非常的重要。

師尊接着講授《道果》如下：

2.隨念名數守護不犯
初業行者，每日反覆憶念細數反省一切三昧耶名目而守護。

解釋：對於戒律之三昧耶，大家必須要清楚。出家眾要守出家之三昧耶，比丘要守出家的比丘戒(250條戒律)，比丘尼(500條戒律)。有受在家菩薩戒的優婆塞優婆夷也要看戒本，這就稱為「名目」。剛剛修行的行者，受菩薩戒者、比丘、比丘尼在每次晚課修法當中要唸頌每條戒律，然後守護這些戒律。因為這些戒律能讓行者走在軌道上，正法上，一直到達彼岸。否則，萬一走出軌道，整個戒體(身體)都毁掉，就會墮落三惡道。

有些戒條雖然是很細、很輕，行者認為應該可以犯，其實也不行！按照佛陀所教的，只要一個念頭不對，就等於一個種子掉到心田，留下印記，種子會發芽，若不及時懺悔、消除，就會變成小樹，再成為大樹，再將下來就變成蒼天大樹！所以就算有了小的惡念，因為有了因的種子，將來的果報照樣也會變成蒼天大樹！所以守護三昧耶非常重要，據師尊所知，本來很小的事，也會染成大禍。對戒體的果報都非常的重！

密教常提到「數」，都有規定的。例如：大供養要修十萬遍、四皈依咒要唸十萬遍, 上師心咒八百萬遍、愛染明王三十萬、高王觀世音一千遍可以求一個願望、真佛經也一樣、每尊佛菩薩也有固定的數目。這也就是要守護「名目」，數目不能少於規定的。

3. 一覺受禪定生於相續守護不犯於自相續中以生起一禪定而守護，因其具有圓滿一切要鍵故，縱生任一違犯，亦以不退失三昧耶之緣起，自行圓滿。

解釋：禪定就是一心。只要心定於一的時候，就等於禪定。師尊認為什麼時候都能禪定，不一定要端坐法座上。但是行者一定要守護禪定不要散掉，就算有什麼事分散，也能自行回來。師尊每晚臨睡前，不管多晚睡，都會在瑤池金母相前合一，然後再做睡床的結界。與瑤池金母完全合一時，師尊可以體會到瑤池金母的心，金母會用心的語言告訴師尊需要反省的地方，這一切都在禪定當中。就算違犯了什麼事，由于在這禪定當中與瑤池金母合一，不退失三昧耶的緣故，反省自身缺失，就會自行圓滿。

師尊每天都做禪定，修寶瓶氣。修寶瓶氣的好處很多，把氣吐出去後可以讓行者很快的跟本尊合一。

精彩寶貴的開示後，師尊為與會大眾賜予「不空羂索觀音不共法、光明真言、不空摩尼供養真言」灌頂。

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