Contents ...
udn網路城邦
蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛及觀世音菩薩三尊合一的化身,是真正的蓮花童子及法王!
2019/06/03 15:08
瀏覽534
迴響0
推薦0
引用0

蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛及觀世音菩薩三尊合一的化身,是真正的蓮花童子及法王!所以,祂的一把火,就演示了「知量、比量、證量」!

《真佛天空新聞報》https://www.facebook.com/nkingsky 
(本網訊/蓮花玫蓮報導)

2019年6月1日(星期六)聖尊蓮生活佛盧勝彥於〈西雅圖雷藏寺〉主持「蓮華生大士本尊法」同修,并講授《道果》。

首先,師尊介紹蓮華生大士,祂在藏地是四個教派,紅、黃、白和花教共同遵從的一位偉大的大士,也就是菩薩。蓮華生大士是最早進入西藏弘法的一位大成就者,祂本身擁有很大的神通力,進入西藏後,祂就把苯教,也就是黑教的鬼神衆降伏,然後成為密教的護法及護持佛教的神。

蓮華生大士、赤松德真王及吉護一起合蓋了西藏第一座寺廟~桑耶寺。蓮華生大士入藏時,赤松德真王去迎請祂,會面時發生雙方不知誰該先頂禮對方的事情。這關聯了雙方的身份,蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛及觀世音菩薩三尊合一的化身,是在蓮花上面化生的一個baby(小孩),也是真正的蓮花童子(蓮花化生),祂是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛及觀世音菩薩身口意三密的化身。所以,蓮華生大士是法王!

而赤松德真王是文殊師利菩薩的化身,也是當時的國王!所以,兩人見面時,出現一個是法王,一個是國王的身份,很難決定誰應先頂禮。一般人看見國王都必須頂禮,加上蓮華生大士是國王邀請來的,應當頂禮國王。

師尊説,觀世音菩薩在淨土三尊裡是法王子,文殊師利菩薩在華嚴世界也是法王子,兩者地位差不多。但,蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛及觀世音菩薩三尊的化身,是故赤松德真王應當頂禮祂。

當時,蓮華生大士向赤松德真王稽首,一把火就飛過去,把赤松德真王的皇袍燒了一個洞。這就是「比量」!蓮華生大士在稽首中演示了學佛的三種量,即「知量」、「比量」及「證量」!

師尊接著講解「知量」是關於知識的量,就是自己知道的,例如:我們知道了蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛及觀世音菩薩的變化身,而赤松松德真王是文殊師利菩薩的變化身,就是「知量」!師尊説,在「知量」上,蓮華生大士比較高。

「比量」則是作邏輯的推理,比較彼此之間的「量」誰比較高,例如蓮華生大士與赤松德真王「比量」,祂就比較高了!

此外,以「比量」可以區分為大乘、小乘及菩薩乘。「乘」就是代表車,大乘可稱為大車,意思可度很多眾生。小乘則是小車,度的眾生很少;菩薩乘卻可以度更多的眾生,所以是更大的車!「乘」的種類是以度眾生多寡來區分。

密教依照「比量」分成「阿兌瑜伽」、「阿落瑜伽」及「摩訶瑜伽」。

在「證量」方面,赤松德真王當時還是一位沒有修行的人,所以沒有證量,而蓮華生大士的證量很高!

師尊説,「證量」也稱為「聖言量」,是指古代高僧大德留下的言行、經典、佛經、戒律及論述。從「證量」中,行者能夠知道自己證得的境界有多高。

師尊説每個人身上有三種性,即「悅性」、「動性」及「惰性」。「悅性」是代表喜悅 ,「動性」是指心跳、血液循環、全身震動,「惰性」包括疲倦、打哈欠、全身松掉了....師尊今天坐在法座上雖然有點惰性,但,在松掉當中,還是有很多靈降到師尊身上,由中脈進到身體裡面,每一尊進來的,師尊都知道,而下降的這些佛菩薩都是屬於「悅性」的!

師尊每次在台雷主持法會,同門的相機都拍攝到整個虛空中,一圈圈的般若光一起下降,西雅圖則較少人拍到!

師尊説,每尊本尊下降狀況都不一樣,師尊身體會輕動,當本尊與師尊合一時,師尊的臉部表情也會變動(師尊現場示範),這就是「證量」!

師尊説,行者若沒有證量,就不知道本尊是否進入行者身體裡面,但事實上,本尊是有進入行者身體裡,只是行者未能與本尊插上電!(師尊示範本尊下降身體裡面,而產生電源) 師尊説,剛才閉眼時,看見橙紅色像齒輪狀的光,這就是「證量」了!

此外,師尊説當行者修氣時,把氣凝固在上丹田、中丹田及下丹田,也是一種證量!其實,只要能夠在專一的三昧地,就會有證量產生出來,但,行者不要迷惑及執著於這些證量,或者產生的神通,因為這些都是在修法過程中會產生的一種現象,一旦迷惑之,則容易掉入陷阱裡!佛陀説過,修行最重要是「了脫生死」,見證佛性,回歸佛性,以自己的佛性融入虛空的佛性,達到真正的究竟!

師尊也以今天下午發生在真佛密苑一事提醒大家,師尊因為專一靜坐入無相三昧地,而超時過去宗委會,當時傳來一陣美樂把師尊引導出定!雖然如此,師尊強調不要執著於所見所聞的證量或神通!一切以見證佛性,了脫生死為修行目標。

最後,師尊勉勵弟子説,佛法無邊,行者選其中一項,精進實修,必得成就。學佛一定要保持永遠的「悅性」,每天持續做功課,總有一天達到究竟!

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

前提答案:宗喀巴祖師講:「密教」是上根器!「六度法」是中根器!「四諦法」是鈍根器!

聲明:答案已經公告了,之後回答的同門,將不作得獎統計。但是,歡迎參加下一題的搶答。

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

歡迎蒞臨【 真佛天空新聞台總網站】
http://blog.udn.com/mylv/article?f_UA=pc

歡迎大家蒞臨【笑出禪機法味】粉絲專頁,有很多師尊笑話與開示,歡迎大家在首頁按讚, 可以加入我們會員,得到最新通知喔!
https://www.facebook.com/EQSKY88/