這次回高雄，謝天謝地，我娘不看韓劇了，她正在看重播的連續劇《人間四月天》。

韓劇我無法忍受，《人間四月天》我倒是樂意重看一次。

這天正播到徐志摩娶了陸小曼以後，因為陸小曼成天吃喝玩樂又染上鴉片癮，欠了一屁股債，債主們不客氣地登門討債，可憐兮兮的詩人只好厚顏去跟前妻張幼儀借錢。

我告訴媽，在《小腳與西服》（張幼儀姪孫女張邦梅著）這本書裡呈現的徐志摩，真不是個東西。

徐志摩自許為新思維反傳統的知識份子，卻不敢違背父母決定，娶了自己根本不愛的張幼儀。他和幼儀遠赴劍橋留學時期，迷戀林徽音，殘酷無情地命令幼儀去墮胎，逼迫她離婚，甚至絕情地拋棄懷孕三個月的幼儀，讓她孤苦伶仃的去投靠巴黎的二哥。

在徐志摩的心裡，幼儀是「小腳」的象徵（雖然她從未裹過小腳），他自己是「西服」。他嫌惡她的「土氣」，他想自由戀愛，卻無能做一個負責的離婚男人/ 父親 / 兒子。

然而，被當做是「小腳」的鄉下女人幼儀，卻因失婚而覺醒，在歐洲絕地重生，苦學外語，回國後創辦中國第一家女子商業銀行，開「雲裳」服裝公司，獨立幹練，事業成功，撫養獨子和照顧徐家兩老一直到最後。後來連徐志摩的葬禮也都靠她張羅。張幼儀女中豪傑的作為，甚且超越當代的西方女性。

徐志摩和張幼儀的婚姻只維持了七年，張幼儀在獨居三十年後再婚，這在當時也是非常顛覆傳統的。

張幼儀當時分別寫了信給兩個哥哥和兒子，徵詢他們的意見。

她二哥回信說：

「兄不才，三十年來，對妹妹孀居守節，課子青燈，未克稍竭綿薄。今老矣，幸未先填溝壑，此名教事，兄安敢妄贊一詞？妹慧人，希自決。」

她兒子回信說： 

「母孀居守節，逾三十年，生我撫我，鞠我育我，劬勞之恩，昊天罔極。今幸粗有樹立，且能自瞻。....綜母生平，殊少歡愉。母職已盡，母心宜慰，誰慰母氏？誰伴母氏？母如得人，兒請父事。」

這兩封信，感人至深。

然而，奇怪的是，徐志摩在歐洲對待張幼儀極度殘酷無情，完全不負責的行徑，卻絲毫不影響他在張家人心中的地位。徐志摩遺棄了年僅21歲的張幼儀後就一走了之，她在偏遠的異鄉寫信向巴黎的二哥求助，二哥的回信第一句話竟然是：「張家失徐志摩之痛，如喪考妣。」

張邦梅在撰寫《小腳與西服》前，張幼儀的八弟（張邦梅的爺爺）甚至再三叮囑她「筆下對徐志摩要仁慈一點。」

徐志摩在張家兄弟心目中的地位，恐怕遠超過張幼儀吧！

張幼儀對張邦梅說：

你總問我愛不愛徐志摩？我對這個問題很迷惑，因為每個人都告訴我，我為徐志摩做了這麼多事，我一定是非常愛他的。我這輩子從沒跟什麼人說過「我愛你」，如果照顧徐志摩和他的家人叫做愛的話，那我大概是愛他吧！在他一生中遇到的幾個女人裡面，說不定我最愛他。

誰是小腳誰是西服？

在徐志摩蓋棺前，就已經非常清楚了。