上禮拜去面試研究所的時候，

面試的老師問我：請問你報考本所的動機與生涯規劃是什麼？

短短的老掉牙題目竟把平日辯才無礙的我逼到牆腳下。

回來了以後我反覆思考著這個問題，

想到平日就感慨這飄零的命運，

或許就是我自暴自棄，困在往日的回憶浪費自己生命的原因。


想想我今年也不過而立又幾年，

那些從出生就陪著我的親友竟然這樣來來去去不知幾回

常常一個人忙到好晚下班回到居所：

又是空空的屋子.......

然而，說“煢影自憐” 未免過於感傷：

畢竟我運氣不錯，

逃離台北的高房價在外縣市蛋黃區還有個自己的窩

雖然受洗了卻在教會裡找不到朋友因此意興闌珊

很擔心「信與不信的，不能共負ㄧ軛」

所以擔心被拒絕也裹足不前；

但是宗教也許有教義的不同，

但是重要的不是這個人信什麼教，習於哪些經文，

而在於這個人的修行作為上真正是怎樣的一個人。

例如基督徒說十一奉獻，
（有能力的人，要將賺取財產的十分之一奉獻出去）

佛家講財佈施、法佈施、無懼布施
（布施的東西不只是有形的錢財，
也可以是做事情如何成功的方法，
或者如何給怯懦的人勇氣也是一種布施）

其實研讀這些經典，比較它們教義之間的異同

哪邊可以補哪邊的不足也蠻有趣的


所以，我報考研究所的動機與生涯規劃是什麼呢？

運用天上的父親遺傳給我的聰明頭腦

研究另一項學問並且與我原來的專業領域作連貫

克服“見樹不見林” 的偏見

為人類健康與醫學教育的傳承帶來進步  

我把我跌倒又爬起來的過程視為一種十一奉獻

也是一種無懼布施