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《紅樓夢》是警世鐘
2024/04/28 13:40
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《紅樓夢》是警世鐘
  吳氏紅學 2017-04-21 22:08
  (作者:蓮花)
  秦鐘的名字透玄機
  秦鐘的名字要按抄本字體書寫才能準確理解其中的玄機。我們暫且不說秦鐘的名字有何玄機,先來說說作者設計的這個人物都有什麼行止。
  秦鐘,表字鯨卿。父親秦業是工部營繕郎,也就是相當於現在部委下屬司局裡的普通公務員。秦業五十三歲時才得秦鐘。他的姐姐秦可卿是從養生堂抱來的。秦業老來得子自然要把秦鐘視為掌上明珠,同時也是繼承秦家家業的唯一希望。你看“秦業”的名字本身就寓意“秦家大業”嘛,秦業對秦鐘寄予厚望是很自然的事情。第7回秦鐘一出場,作者這樣描述道:“說著,果然出去帶進一個小後生來,較寶玉略瘦些,清眉秀目,粉面朱唇,身材俊俏,舉止風流,似在寶玉之上,只是羞羞怯怯,有女兒之態,靦腆含糊,慢向鳳姐作揖問好。”鳳姐初會秦鐘自然要給表禮。平兒知道鳳姐與秦氏厚密,自作主意給了秦鐘一匹尺頭,兩個“狀元及第”的小金錁子。
  尺頭就是衣料。金錁子就是小金錠,一枚金錁子的重量約一兩,一般鑄有吉祥圖案和字樣,體現財富身份的同時又兼具美好寓意。“狀元及第”小金錁子是指在金錁子上繪製“狀元及第”圖案。明清時期,“狀元及第”象徵功名和高官厚祿。圖案主要以三個孩童組成,中間大孩高舉冠盔,表示得中狀元,旁邊二孩手持如意、喜報以示慶賀。從鳳姐給秦鐘“狀元及第”小金錁禮物來看,是希望秦鐘好好讀書,將來狀元及第求得功名。
  寶玉見秦鐘人品出眾,心中便有所失,癡了半日,心中又起了呆意,不免自慚形穢。秦鐘見寶玉形容出眾,舉止不俗,更兼金冠繡服,驕婢侈童,心中羡慕不已。倆人一見如故,相談甚歡。秦鐘說起業師病故,家父又年紀老邁,殘疾在身,公務繁冗,自己目前尚未再延師,只在家溫習舊課,再讀書想有一二知己為伴,時常大家討論,才能進益。寶玉一聽就說自家有個家塾,賈家子弟們中的親戚可以在內附讀。就讓秦鐘來賈家,跟他一起相伴到家塾讀書。秦鐘自然求之不得,倆人一拍即合。
  賈母見秦鐘形容標緻,舉止溫柔,堪陪寶玉讀書,心中十分歡喜。賈家主子們見了秦鐘也都歡喜,都給了表禮。賈母送了秦鐘一個荷包和一個金魁星,取“文星和合”之意,又囑咐秦鐘:“你家住的遠,或有一時寒熱饑飽不便,只管住在這裡,不必限定了。只和你寶叔在一處,別跟著那些不長進的東西們學。”秦鐘一一答應。秦業正想著和親家去商議,把秦鐘送往賈家家塾讀書,使秦鐘的學業不致荒廢,可巧遇見了寶玉這個機會。又打聽到賈家家塾中現今司塾的是賈代儒,是當今之老儒,秦鐘去了,學業肯定大有進益,成名可望,心裡十分喜悅。於是東拼西湊、恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮,親自帶了秦鐘來代儒家拜見。
  賈母給秦鐘金魁星取“文星和合”之意。金魁星是用黃金鑄成的魁星神像。魁星本作奎星,是北斗第一星。漢代緯書《孝經援神契》有‘奎主文章’之說,後遂以此星為掌文運之神。“和合”的意思是和睦同心、順當吉利。這跟鳳姐給秦鐘的“狀元及第”小金錁子是一個意思,都是祝頌秦鐘功名順利。
  秦鐘的名字透玄機
  然而事與願違,秦鐘上學堂沒多長時間就跟薛蟠的舊愛香憐好上了,被賈府旁支賈璜的內侄、因香憐被棄的薛蟠舊愛金榮撞見,百般嘲笑秦鐘和香憐。秦鐘、香憐二人又氣又急,向代管學堂的賈瑞告金榮,說金榮無故欺負他倆。賈瑞本來因得不到薛蟠的好處了,正在生香憐的氣,他不好呵叱秦鐘,卻拿著香憐做筏子,反說他多事。香憐反討了沒趣,秦鐘也訕訕的。金榮越發得意,搖頭咂嘴的,口內還說許多閒話。金榮編排秦鐘觸怒了賈薔。秦鐘是賈蓉的小舅子,賈薔跟賈蓉最好,見有人欺負秦鐘,如何肯依?可是自己出頭又怕得罪薛蟠,於是就暗自唆使茗煙給秦鐘出氣。茗煙一出頭就挑起了事端,金榮一派跟寶玉一派就打了起來。最後李貴出面平息了事端,又讓金榮給賠了不是。金榮回去跟姑姑一說,姑姑覺得侄子受了欺負,就急急火火的進甯府找秦可卿評理,而秦可卿因弟弟不好好讀書大鬧學堂病倒了。秦鐘不但不好好讀書,在姐姐病逝發喪的時候還違反禮制,跟尼姑庵的小尼姑智能兒鬼混。
  秦鐘因參加姐姐的葬禮在郊外受了些風霜,又與智能兒偷情綣繾,未免失於調養,回來時就得了病,在家中養息。智能兒到秦鐘家看望秦鐘,被秦業發覺將她逐出,又將秦鐘打了一頓,自己氣的老病發作,三五日光景嗚呼死了。老父被氣死,秦鐘痛悔不已,自己的病情也加重了。寶玉去看望生命垂危的秦鐘。秦鐘給寶玉留下遺言:“以前你我見識自為高過世人,我今日才知自誤了。以後還該立志功名,以榮耀顯達為是。”說完就死了。
  秦鐘是《紅樓夢》中極少數有結局的人物之一,然而作者為什麼要設計秦鐘這個人物卻是眾說紛紜、莫衷一是。就連著名作家王蒙都認為秦鐘只是個跑龍套的人物。他在《秦鐘與長篇小說的局部與整體》一文中說:“從情節線索、人物塑造、思想意義、環境描寫等諸方面思考,秦鐘不是《紅樓夢》中的一個重要人物,甚至可以說是個可有可無的人物。這就帶來一個問題,用系統論的觀點看待文學作品究竟對不對?一部長篇小說,必須是或全部是一個不可分割的有機整體嗎?它的任何一個章節段落,一個人物,一個插曲,只有放在與其他組成部分的關聯當中才有意義,否則就會失去意義了嗎?”“秦氏姐弟,可卿與秦鐘在全書中只不過是曇花一現。他們身上放射著一種獨特的與原生的美麗與邪惡相混合的異彩。及至第7回,寶玉隨鳳姐到甯府,與秦鐘相見......寶玉自思道:如今看了,我竟成了泥豬癩狗了......我雖比他尊貴,但綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木,羊羔美酒,也不過填了我這糞窟泥溝,富貴二字,真真把人荼毒了!......這段寫得有些奇處,對秦鐘的外貌產生好感也罷,何感慨至此自謙自貶至此,何其嚴重了啊!寶玉確實是敏感多情,崇美趨美的本性表現得淋漓盡致,異性戀與同性戀的本性流露得淋漓盡致。寶玉對自己的養尊處優的生活也常有不滿的慨歎,歸根結柢還是越高貴越不自由的緣故......確實是一種自發的對本階級的批判。雖然是內涵極其有限的批判。”“按書上的交代,可卿秦鐘姐弟並非出身於富貴大家,但倆人如此受寵,很大程度上是由於他們的容貌美麗。人的相貌對於人的命運是有重大意義的,這一點即是對於絕不相信相面的人也不可不察。”“普普通通地見一下可卿的弟弟秦鐘,竟寫得這樣曲折有致,生動活潑,趣味盎然......所有這些音容笑貌,似乎充滿了內心的心理活動與人物關係的蛛絲馬跡,相當微妙。中國傳統小說從無大段心理描寫。《紅樓夢》中也無多少大段心理描寫,但讀《紅樓夢》處處可以看到感到人物重重心理活動的跡象,以致掩卷後感到《紅樓夢》頗不乏心理描寫。”
  他在紅樓夢講座中又說:“尤其不堪的是秦氏弟弟秦鐘,送殯途中就與寶玉一道打人家紡線的村姑的主意,住下來就得趣饅頭庵,將小尼姑抱到炕上雲雨,而寶玉過來輕薄,將他二人按住只不做聲。說實話,這裡的寶玉與秦鐘只如兩個賴皮得無可救藥的猴子、流氓、少年犯一般。這個秦鐘怎麼看也不像是乃姐之弟。不久,秦鐘‘夭逝黃泉路’,對於他的死也是以遊戲筆墨寫之,‘紅樓夢’的作者對他毫無同情與憐惜,與寫秦可卿之死時大不相同。莫非可卿與秦鐘並非真正的姐弟?死亡擊打著生活,摧毀著生活,呼喚著終極關懷與神學情愫,而生活卻消解著喪事,遺忘著死亡。生活很俗而終結很肅穆,俗的常常消解肅穆抹掉肅穆,奈何?”
  在王蒙先生看來,秦鐘在《紅樓夢》中不是一個重要人物,甚至是一個可有可無的人物。秦鐘是游離於這部書的系統結構之外的。作者對秦鐘的早夭採用了遊戲筆墨的寫法,且對秦鐘毫無同情憐憫之心。真的是這樣嗎?如果秦鐘真是一個可有可無的人物,那麼這就是作者的敗筆。秦鐘這個人物對於整部書來說所占的筆墨雖然很少,但是從第5回秦可卿提起秦鐘,到第16回秦鐘死亡,這十二回中秦鐘的筆墨可不少。其中第7回寶玉會秦鐘,第9回鬧學堂,第15回秦鐘和智能兒情事,第16回秦鐘死亡,都是重筆墨寫秦鐘。在秦鐘死後的第17回又提到寶玉哭秦鐘,賈母幫了幾十兩銀子發喪秦鐘。第34回寶釵看望挨打後的寶玉,心理描寫提到了秦鐘。第47回寫寶玉祭奠秦鐘,書中並未描寫柳湘蓮與秦鐘交往,而在此回卻寫一貧如洗的柳湘蓮,肯花錢給秦鐘上墳。
  秦鐘的名字透玄機
  在批書人看來《紅樓夢》這部書“字字看來皆是血”,哪裡會有可有可無的人物和閑文贅筆呢?第5回紅樓夢曲《好事終》:“畫梁春盡落香塵。擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情。”在這裡甲戌本有雙行夾批:〖是作者具菩薩之心,秉刀斧之筆,撰成此書,一字不可更,一語不可少。〗全書“一字不可更,一語不可少”雖然有謬讚之嫌,卻也說明這部書無閑文,更何況秦鐘這樣一個在前十幾回重筆墨描寫的人物呢?
  既然批書人如此評價這部書,我們一定要抱著相信的態度來解讀。我們今天認為某些人物可有可無,某些情節是閑文贅筆,或許我們沒有真正理解那些人物和情節的重要性。2015年12月28日晚,在吳雪松QQ群,我和我們吳氏紅學的幾位同道:至真齋主、邏輯怪、千湖水墨、一池清荷、瀟湘夜雨等,根據秦鐘的行止結合他的名字含義,破解了作者設計這個人物的用意。
秦鐘的表字是鯨卿。鯨是哺乳動物,生活在海洋中,外形如大魚,體長可達30米,是現在世界上最大的動物。在古漢語中鯨還是形容詞,形容大,巨大。例如,鯨川指大江、大河;鯨浪指巨浪;鯨浦指大海、鯨海;鯨寇指大盜;鯨鐘指古大鐘......

  我們查到鯨鐘一詞的含義後心中不禁興奮。鯨鐘:古代的大鐘。鐘紐為蒲牢狀,鐘杵為鯨魚形,故名。(唐)王起《寅月釁龜賦》:“齊國鯨鐘,仁稱孟子。”(宋)陸游
《雍熙請機老疏》:“鯨鐘鼉鼓,無非荼毒家風。”(明)黃佐《乾清宮賦》:“天子乃駕鸞蓋,鏗鯨鐘,清黃道,出紫宮。”(清)李必恒《鐃歌·大愷》:“摐鼉鼓,鏗鯨鐘。”在佛教裡,鐘分大鐘和小鐘兩種。大鐘又稱為梵鐘、洪鐘、釣鐘、撞鐘、鯨鐘等等。因為它在撞響的時候,能夠清淨寺院梵刹,所以稱為梵鐘;因為它的聲響洪亮致遠,所以稱為洪鐘;因為它是吊在鐘架上被撞擊而響的,所以稱為釣鐘、撞鐘。至於它又被稱為鯨鐘,則是因為在佛經中記載,海邊有一種動物叫蒲牢,它在遇見鯨的時候,常常會害怕地發出像鐘一樣的叫聲,因此人們就將蒲牢的形狀鑄在鐘身上,把撞槌做成鯨魚形。由於蒲牢是遇見鯨才發出叫聲的,就用鯨來為鐘命名了。撞鐘者名為鯨魚。
  秦鯨卿,秦鐘。古人名與字相關聯,單獨看鯨似乎無意義,但結合鐘字,卻有警鐘之意。聯想到秦可卿死前托夢給鳳姐,不也是為賈家敲警鐘麼?而鳳姐把秦可卿的囑託完全置之腦後了。秦鐘臨終遺言給寶玉,而寶玉也不以為意。秦可卿和秦鐘姐弟倆都是在以身示警,而賈家一干人對此置若罔聞,這樣警鐘就成了喪鐘。秦鐘就是給賈家敲喪鐘來的!解到這兒我們都不寒而慄。再深思《紅樓夢》這部書的主旨思想,作者設計秦鐘這個人物的寓意就是永遠的警世鐘!

  《紅樓夢》是一部血淚書,它隱寫了明末清初改朝換代時期,大清、大順、大西分裂明朝的地方割據勢力,與明朝爭奪江山,造成生靈塗炭的血淚史。《紅樓夢》是一部反思書,它反思了明朝官員們荒淫奢侈、自廢武功、不忠不孝、互相內鬥,最後導致一個王朝滅亡的原因。《紅樓夢》是一部治世書,它明示執政者如何治理國家才能確保百姓安居樂業,國家長治久安。《紅樓夢》是一部警世書,它警示人們尤其是當權者,如果醉生夢死、奢侈糜爛、貪腐無度、治國無方,就必然走向滅亡。《紅樓夢》是一部預言書,它採用步步設讖,以小寫大,以家喻國的藝術手法,讓讀者設想人物、家族,乃至國家的結局。《紅樓夢》在任何時代都具有永恆的思想和藝術魅力!
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