臺灣發生二二八事件後，經歷兩次「戒嚴時期」

《臺灣省戒嚴令》，正式名稱為《臺灣省政府、臺灣省警備總司令部布告戒字第壹號》，是由時任中華民國臺灣省政府主席兼臺灣省警備總司令陳誠於1949年5月19日頒布的戒嚴令，宣告自同年5月20日零時（中原標準時間）起在臺灣省全境實施戒嚴，至1987年由時任總統蔣經國宣布同年7月15日解除該戒嚴令為止，共持續38年56天。此戒嚴令頒布時的臺灣省轄區包含臺灣本島與周邊附屬島嶼、以及澎湖群島。在臺灣歷史上，第一次戒嚴是二二八事件發生時，由臺灣省行政長官兼警備總司令陳儀所發布，此次是第二次實施戒嚴。該戒嚴令實行時期又被稱為「戒嚴時代」或「戒嚴時期」。

    在整個「戒嚴時期」，二二八事件是個禁忌名詞，有人隱晦提到時也寫成「XXXXX」。第一位打破「戒嚴時期」禁忌的人，是政治

評論家李敖，他蒐集資料寫了三本書「二二八事件研究」、「二二八事件研究續集」、「二二八事件研究三集」，又與人合作寫了「你不知道的二二八」，書中回答1000個二二八相關問題。

    原來二二八事件發生時，有人在當時日本總督府外貼大字報，畫抗議漫畫諷刺日本狗和中國豬，寫著「狗去豬來」，經過媒體報導，所有臺灣人心領神會，新來的統治者就變成「外省豬」，他們的後代當然就是「外省仔豬」，謎題終於解開了。

西方基督教神學給我的啟發

    原罪(Original Sin)的說法， 起因於聖經創世紀，上帝以六天的時間創造世界， 也創造人的始祖， 亞當和夏娃，並把兩人放到伊甸園，伊甸園是人的天堂樂園， 裏面一切的供給無缺，永遠歡樂， 永遠年輕，沒有時間的磨難， 最重要的是沒有生老病死。

    但是上帝給人設下一個警告，亞當和夏娃可以享用所有果實，唯獨園中知識之樹的果實， 絕對不能吃，否則會有不可測的後果。

    亞當和夏娃渡過不知多久的好日子，很不幸有一天亞當不在時，夏娃因為好奇心驅使，又受到蛇的引誘，吃下知識之樹的果實，知識之樹的果實是美味可口的，夏娃吃下後卻驚覺自己赤身露體，感到無比羞恥，趕快找到樹葉把身體遮蓋住，亞當回來後，夏娃把美味的知識之樹的果實介紹給他，亞當經不起慫恿，也吃下去，剛剛吃下一半，上帝就發現此事，蘋果尚未落入腹中，所以亞當的喉結就脹大起來，上帝知道兩人違背信諾，懲罰兩人離開伊甸園，投入永遠的生老病死旅程，但是上帝仍然給兩人生養眾多後代的祝福。

    舊約聖經時代，是人在世上墮落與接受懲罰的紀錄，從耶穌以聖跡啟示人以後，新約聖經時代，人開始體會上帝的愛與救贖。

    原罪的說法，其實直到西元第四世紀，基督教的聖人聖奧古斯汀時代才確立，教會終於承認是人背叛神，從此人就背負著原罪，人要向上帝認罪，重新受上帝接納，成為基督徒回到上帝身邊，而犧牲自己為人贖罪的耶穌，是人重新歸向主的橋樑。

    原罪的說法對西洋文化影響重大，人的肉體在世上墮落受苦的過程， 在精神上終於找到出路，就是要先認罪懺悔，這是獲得救贖的第一步。

我也有原罪

    我的小學同學楊夫青點醒我是「外省仔豬」後，除了令我感到驚訝之外，內心深處不無一絲小小遺憾，我何嘗不想生在本省家庭，做楊夫青的好同學、好朋友、好兄弟，被接納為自己人，但是人生不能選擇父母，這個小小心願也許只好等待來世去完成吧! 我讀聖經接觸到原罪的說法，感受特別深刻，我的「外省家庭」出身，本非我自己的選擇，卻註定要被貼上「外省仔豬」標籤，這就是我的原罪啊 ! 這也促成我在55歲時，終於受洗成為基督徒，希望主耶穌基督以祂的寶血，洗去我的原罪。阿們。