用元春之死影射袁崇煥冤案

作者: 正氣歌聲
　　在“癸石”第八十三回中，我們從甄寶玉口中得知他家有一個“做尚書的四十餘歲兄輩帶兵打仗，屢獲戰功，卻被奸人誣陷，已經凌遲處死”。很明顯，這個人是影射明末清初的著名將領袁崇煥。甄家是賈家的影子，在甄家發生的事情，也必然會有賈家發生，這也即意味著賈家也會有一個“帶兵打仗，屢獲戰功，卻被奸人誣陷，被凌遲處死”的人。
　　那個這個人會是誰呢？看到“癸石”第九十回我們才恍然大悟，這個人竟然就是元春！
　　在“癸石”第九十和九十一回中，領兵抵禦賊寇的元春被誣“與戎羌勾結，收受賄賂，已經凌遲處死”，這分明就是袁崇煥冤案的翻版！
　　（元春是主流紅學的一個“死穴”，但實際上她在原著中影射袁崇煥。）
　　一直以來，元春都是一個“謎”。依據主流紅學家們的想法，《紅樓夢》就是“曹家家事”，“曹賈互證”。這當然是無稽之談。我們暫且不說賈府的“榮國公”和“甯國公”是曹家難以企及的高度，單單元春這個皇妃，也是曹家所不可能有的！曹家只是包衣，其女子是沒資格嫁給王公貴族的，更別說是進宮當皇妃了！
　　只是我們做夢也沒想到元春竟然會影射袁崇煥，作者的構思實在超出我們的預料！
　　但如果我們仔細看一下元春的判詞、圖和曲子，其實作者早就將元春的命運寫了出來！
　　在第五回元春判詞的畫裡畫著一張弓，弓上掛著一個香櫞，這個“香櫞”的“櫞”字也是 “袁”字的諧音，而弓則是指武器，也代指戰爭。而在這一回中，賈政做夢又夢到了“猿”，實在是太直白不過了。
　　第五回裡元春的判詞和曲子與本回中的故事完全都對應上了，而那句很有名的“虎兕相逢大夢歸”我們現在就能完全明白了，“虎兕相逢”即是指戰爭，程高本中將其改成“虎兔相逢”，這顯然是欲蓋彌彰，此地無銀三百兩，反而坐實了元春因戰爭而死！
　　第十六回中說，元春被封為“鳳藻宮尚書”，袁崇煥也擔任過“尚書”，影射得更為直白。
　　在第五回元春的曲子裡還有一句“望家鄉，路遠山高”比較奇怪，因為小說中賈家住在京城裡，賈家人還動不動就去宮裡探望元春，元春有次還叫太監從宮中帶了幾條謎語要大家猜，雙方應該住得很近，怎麼會“望家鄉，路遠山高”呢？
　　其實這裡的“望家鄉，路遠山高”有兩層意思，一是元春遇難之時，雖然離家鄉很近，但根本無法傳遞消息、要大家早作防備，所以是“路遠山高”，另一層意思則是影射袁崇煥的名諱！現在的版本，由於是簡體字的緣故，無法顯出作者的本意。“遠”字的繁體字是“遠”，而高和崇是一個意思，這裡很巧妙地把袁字和崇字都嵌了進去。所以，在“癸石”第五回中的這裡出現了一條署名為“畸笏叟”的批語“此句觸眼，命刪去另改。畸笏叟”，因為這裡實在是太過直白了，很易讓人聯想。
　　如果有人還覺得這個很難接受的話，我們再來看看元春在第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語”中所作的謎語：
　　能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。
　　一聲震得人方恐，回首相看已化灰。
　　這個謎語的謎底倒一點也不難猜，就是“爆竹”，俗稱“炮仗”。爆竹在爆炸時，會發出耀眼的光芒，而這正是一個“煥”字！
　　爆竹最終的命運是粉身碎骨，身體的每一部分都會分崩離析，而袁崇煥最終的命運是被凌遲，也即是“粉身碎骨”！
　　如此看來，元春即是影射袁崇煥。在真實的歷史中，袁崇煥一死，大明王朝的江山也到了盡頭。而在“癸石”中，元春一死，賈府被查抄，緊接著遭遇賊寇入侵，曾經風光一時的賈府也到了末日。賈府也即影射著皇宮。
　　在第一回裡有這樣兩句：“好防佳節元宵後，便是煙消火滅時”。在甲戌本上有條批語：“前後一樣，不直云前而云後，是諱知者。”這裡的“元宵”即是“袁消”，袁崇煥死了以後，明朝也就到了滅亡的時候了！
　　很顯然，作者們對這段歷史的反思可謂是刻骨銘心，認為袁崇煥死得太過冤屈。所以在批語中寫道“千古塵網誰拋撒，入彀塵民多少家，繁囂終有夢醒時，展眼忠骨煥煙霞”，在這裡又再次提到了“煥”字。
　　（作者對袁崇煥的冤案寄託著無限的同情和悲痛。）
　　緊接著，又在夾批中寫道：看此句，批書人亦心如刀割，不知如何作批。只再賦詩一首以發感慨：英雄愛向群山立，古今茫茫秋思飛。傷感不曉因何起，多少壯懷卻化淚！
　　從這些批語中，都可以看出作者對袁崇煥的冤案寄託了無限的同情和無比的痛心！
　　在歷史上，對袁崇煥一案，一直是眾說紛紜的。有人認為他是了不起的民族英雄，也有人認為他是誤國奸臣。至今仍是各執一辭，誰也說服不了誰。而主流史學界是傾向於前者的，外國人編寫的《劍橋中國史•明史》也傾向于袁被冤殺。
　　在《紅樓夢》中，元春之死固然是一個十分重大的事件，但這只不過是為黛玉之死這個更大的事件做鋪墊而已！

《紅樓夢》“明珠家事”的背後
　　乾隆皇帝在讀到《紅樓夢》之時說過，“此明珠家事也”！這是乾隆帝對《紅樓夢》的第一印象，因為他對明珠家的生活是十分的熟悉的，而《紅樓夢》中也的確有許多明珠家的影子。
　　明珠，即納蘭明珠，康熙時大學士，歷任內務府總管、刑部尚書、兵部尚書、都察院左都御史、武英殿大學士、太子太傅等要職。
　　乾隆對《紅樓夢》的評價也從另一個側面說明《紅樓夢》成書於康熙年間，和曹家根本無關。明珠家的生活豈是一介包衣曹家所能比擬得了的！
　　明珠之子即納蘭性德，是有清一代著名的大詞人。
　　納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。由此可知，納蘭性德身份十分的顯赫，不是等閒之輩。
　　（納蘭容若，是有清一代最偉大的詞人。）
　　他自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給內閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。
　　他曾拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》，深受皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。
　　他的詞以“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。
　　納蘭性德於康熙二十四年（1685年）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三歎，而後一病不起。七日後，於這一年五月三十日（西元1685年7月1日）去世，年僅三十歲。
　　說紅樓夢是明珠家事，是因為《紅樓夢》的賈府的生活和納蘭家有諸多相似的地方，而賈寶玉身上也有容若的諸多影子。而且在大量的納蘭的詩詞作品中，與《紅樓夢》和賈寶玉暗合之處非常之多。
　　例如在納蘭詩《飲水詩•別意》六首之三就有：獨擁餘香冷不勝，殘更數盡思騰騰。今宵便有隨風夢，知在紅樓第幾層？又《飲水詞》中《於中好》一闋是這樣：別緒如絲睡不成，那堪孤枕夢邊城。因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。又有《減字木蘭花》一闋詠新月云：莫教星替，守取團圓終必遂。此夜紅樓，天上人間一樣愁。“紅樓”二字在納蘭詩詞中反復出現。還有在他的《金縷曲•亡婦忌日作》一闋前首三句云：此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。“葬花”二字則始出於此。
　　由此可知，《紅樓夢》中的的賈府的確有許多納蘭家的影子，作者顯然是借鑒了不少納蘭家的事情。
　　《紅樓夢》當然不是納蘭容若所寫，因為身為滿清貴族，容若沒有反清悼明的思想基礎。而且容若早就在康熙二十四年就去世了。而《紅樓夢》的作者“曹雪芹”（筆名）則在壬午年除夕去世。而康熙年間的壬午年是康熙四十一年，距離容若去世已經足有十七年之久。由此可見，儘管賈寶玉身上有著容若的諸多影子，賈府的生活和納蘭家也有著千絲萬縷的聯繫，但容若絕對不可能是這本書的作者。
　　但很明顯，作者和其相當交好，對納蘭家相當熟悉，甚至可以經常出入納蘭家，否則書裡不會有這麼多納蘭家的影子。而在歷史上，納蘭容若結交的也都是一些“皆一時俊異，於世所稱落落難合者”，這些不肯落俗之人多為江南布衣文人，如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等，他們或窮困潦倒,或抑鬱失意,納蘭性德同情他們的遭遇,也愛惜他們的才學,所以他既為友人仗義疏財,又為他們創造施展才華的空間，這就使其所居淥水亭成為了當時京城文人雅客齊聚之所。筆者認為，《紅樓夢》的真實作者也即隱藏在他們中間。
　　也正因為此，作者對納蘭家以及容若其人都是十分熟悉，並能將其作為素材融入到《紅樓夢》中。筆者認為作者他們和容若交往還有另外的目的，即是從納蘭家這樣一個滿清貴族之家瞭解到許多不為人知的歷史內幕，比如說袁崇煥一案的內幕以及別的一些重要的史料。
　　許多人認為清廷表彰袁崇煥的功績不過是清廷為了噁心崇禎皇帝而刻意製造出來的。其實清廷不僅表彰了袁崇煥，還表彰了張蒼水、夏完淳、閻應元等一大批抗清志士！
　　這些人中，對清廷威脅最大的當數張蒼水先生了。
　　（張蒼水是先生是明清之際最偉大的民族英雄。）
　　張煌言（1620—1664年），字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。1645年（清順治元年、明弘光元年）南京失守後，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
　　1664年（康熙三年），隨著永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，于南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。諡號忠烈。張蒼水遺骨的安葬是在保密的情況下進行的。建墳後，為避清廷耳目，稱之為“王先生葬處”。墓前僅草草立一碑石，石上題“王先生墓”。
　　一直到了乾隆時期，張蒼水先生的墳墓才被發現，清廷為籠絡人心，下令為張先生修墓。乾隆皇帝為籠絡人心，還給蒼水先生追諡 “忠烈”，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。至今其墓碑上還刻有“皇清賜諡忠烈明兵部尚書蒼水張公之墓”。而那些為滿清奪取江山立下汗馬功勞的“功狗”們，則都被清廷打入了“貳臣傳”，比如洪承疇之流。
　　（張蒼水先生之墓。清廷修葺張先生之墓有收買人心之嫌。清廷收集了大量史料，表彰了數千名反清義士，是因為江山穩固，自信心十足，沒必要害怕而造假。）
　　雖說清廷此舉是為了籠絡人心，但基本的客觀公正還是有的，並沒有也不需要刻意隱瞞什麼，因為此時的清廷相當的自信。之所以有這樣的底氣，是因為在乾隆初年，清朝政權穩固，經濟迅速恢復，各種反清勢力也都基本上銷聲匿跡、只能隱藏於地下活動了。
　　由此可見，清廷對袁崇煥平反所用的史料應該是真實可信的，而《紅樓夢》的作者顯然是早就知道了這樣的史料，對歷史進行了沉思，“二十年來辯是非”，終於得出袁崇煥是被冤屈的結論。而《紅樓夢》中所寫的元春被冤屈的故事和乾隆帝拿出來的袁崇煥被冤屈的故事如出一轍即是明證。
　　《紅樓夢》的作者和滿清貴族交好，也是迫不得已的事情。因為“明史”案的緣故，大量的史料湮沒不存，而他們想要完成這樣一部“反清悼明”的“史書”，也只能從各方面著手來獲取大量的史料。這也從另一方面說明了《紅樓夢》這群作者們的堅忍不拔！