在這個追求個性化與創新的時代，客製化團體鞋訂製正成為一種流行趨勢。不論是企業團隊、學校社團，還是運動隊伍，量身定製的團體鞋不僅展現出獨特的團隊風格，更彰顯了團結一致的精神。

透過客製化服務，每一個團體都可以擁有專屬於自己的標誌性團體鞋，從而在每一步中都展現出不凡的氣質。這不僅是一種時尚的表達，更是團隊文化與價值觀的體現。

在接下來的內容中，我們德侑實業將帶您了解客製化團體鞋訂製的全過程，從選擇設計、材料到最終成品，每一步都充滿著無限的可能性與創造性。

客製化團體鞋的重要性

增強團體認同感與團結力的魔法

在客製化團體鞋的世界裡，每一雙鞋子都不僅僅是腳上的裝飾，它們是團體認同感和團結力的象徵。

當一個團體選擇共同的團體鞋設計，無形中就建立了一種強烈的歸屬感。這種歸屬感來自於外在的統一形象，更源於內心的共鳴和認同。

例如，一支運動隊穿著相同的球鞋參加比賽，不僅在視覺上統一了隊伍的形象，更在心理上增強了隊員間的凝聚力。

他們不再是單獨的個體，而是有著共同目標和信念的團隊。德侑實業客製化團體鞋讓公司同仁感受每一次腳步的落下都彰顯著團隊的力量和決心。

針對特定需求或主題的定製好處

客製化鞋子為特定需求或主題提供了完美的解決方案。無論是特殊的工作環境、特定的文化活動，還是特別的紀念日，定製團體鞋都能精準地滿足這些特殊要求。

在特殊工作環境中，比如需要長時間站立的職業，定製的鞋子可以根據穿著者的腳型和站立姿勢進行設計，從而提供更佳的支撐和舒適度。

對於特定的文化活動或紀念日，客製化團體鞋可以通過符合主題的設計和顏色，增加活動的主題性和紀念價值。

此外，這些鞋子還可以根據個人的喜好進行細微的調整，確保每一位成員都能在舒適中展現個性。這種針對性的定製不僅提升了鞋子的實用性，更增加了它們的情感價值，使其成為不可多得的紀念品。

客製化流程的全景展望

從設計到實現：選擇過程的精細化

客製化團體鞋的創造過程始於一個精確的選擇過程，涵蓋了設計、材料和尺寸的多個層面。

首先，在設計階段，客戶將面臨眾多選擇，從經典款式到前衛設計，每一種都能反映出不同的團體特色和風格。

接著是材料的選擇，這不僅影響團體鞋的外觀和舒適度，還與耐用性密切相關。

客戶可以從各種皮革、紡織品、合成材料中選擇，甚至考慮到環保和可持續性因素。

最後，尺寸的選擇保證了每位成員都能穿上合腳的鞋。這一過程不僅包括標準尺寸的選擇，還可能涉及到特殊尺碼的定製，以滿足所有團體成員的需求。

溝通與合作：客戶需求的精確傳達

在客製化團體鞋的製作過程中，德侑實業與設計師的溝通和合作至關重要。

客戶在表達需求時需要盡量具體明確，從團體鞋的功能需求到美學偏好，每一項細節都應詳細討論。

這可能包括特殊的顏色搭配、圖案設計、甚至是特定材料的使用。專業的設計師會在聆聽了客戶的需求後，提供專業建議和可行性反饋。

透過這種互動，設計師不僅能更好地理解客戶的願景，還能夠根據客戶的具體需求調整設計方案。

此外，這一過程中與德侑實業的密切合作還能夠確保最終產品能夠準確反映團體的特色與個性。通過這種定製化的溝通與合作，客製化團體鞋最終能夠成為一種獨一無二的團體標誌。

客製化流程的全景展望

多元選擇，滿足各類需求：鞋類型的豐富多樣

在客製化團體鞋的世界裡，選擇的範疇是廣闊無邊的，尤其是鞋類型的選擇，它直接影響到團體鞋的用途和風格。

我們提供的鞋類型範圍包括了運動鞋、休閒鞋、正式鞋等多個類別，每一類都有其獨特的魅力和功能。

運動鞋類型專注於提供足夠的支撐和舒適性，非常適合運動隊或者需要長時間穿著的活動。

休閒鞋則更側重於風格和多功能性，適合日常穿著或輕鬆的團體活動。而正式鞋則是針對那些需要一雙高雅、正式團體鞋的場合，如商業會議或正式晚宴。

這些不同類型的團體鞋不僅滿足了不同場合的需求，也能反映出團體的特定風格和個性。

材質選擇，品質與環保兼顧：材料選項的多元化

材料的選擇在客製化團體鞋製作中同樣重要。這不僅關乎到團體鞋的外觀和舒適度，更涉及到環保和耐用性問題。

我們提供了多種材料選擇，包括但不限於傳統的皮革、綿布、以及各類合成材料。

近年來，隨著環保意識的提升，我們也開始提供如再生塑料、有機棉等環保材料選項。這些材料不僅有利於環境保護，同時也能提供優越的性能和舒適體驗。

此外，對於對性能有特殊要求的團體，我們還提供了高性能材料選擇，如增強耐磨性和透氣性的專業運動材料。這些多樣化的材料選擇確保了我們能夠滿足不同團體的特定需求，無論是追求時尚、舒適還是環保。

設計與品質保證

工藝與創意的融合：專業設計團隊的巧手

在我們的客製化團體鞋製作過程中，設計團隊的專業性和工藝水平是我們自豪的資產。我們的設計師不僅具有豐富的行業經驗，而且在創新設計和時尚趨勢方面有著敏銳的洞察力。從最初的草圖到最終產品，每一步都融入了我們設計師的匠心獨運。他們能夠根據客戶的需求和喜好，創造出既有品牌特色又具個性化的團體鞋設計。在材料選擇、色彩搭配、甚至細節處理上，都體現了我們對工藝的堅持和對時尚的理解。我們的目標不僅是製作一雙鞋，而是創造一件藝術作品，讓每一步都成為展現個性和品味的舞臺。

從原料到成品：嚴謹的品質控制流程

為了確保每一雙客製化團體鞋都能達到最高的品質標準，我們實施了一系列嚴格的品質控制措施。從原材料的選擇開始，我們嚴選高品質、耐用且環保的材料。在製作過程中，每一個環節都經過專業人員的細心檢查，包括裁剪、縫合、組裝和完成。我們還對成品進行全面的質量檢測，包括耐用性、舒適度和外觀等方面。只有通過這些嚴格標準的產品才能交付給客戶。這樣的品質保證流程，確保我們的客戶能夠穿著我們的團體鞋，以最佳狀態出現在任何場合。

訂購流程與客戶服務

輕鬆訂製，無憂服務：明確的訂購指南

我們的訂購流程旨在為客戶提供清晰、便捷的體驗。首先，客戶需透過我們的平臺或直接聯絡客服來提交訂製需求。

我們提供詳盡的指南，幫助客戶選擇適合的鞋型、材質、設計以及尺寸。在接受訂單後，我們會確認設計細節和生產需求，包括最低訂購數量和預計的生產時間。

通常，我們會根據訂單的複雜程度和數量來提供一個合理的生產時間表，確保客戶能夠及時收到產品。

全程陪伴，細致入微：全方位客戶支援

為了提升客戶體驗，我們的客戶服務團隊在整個訂製過程中提供全面的支援。從初次咨詢到最終產品的交付，我們確保每位客戶都能獲得個性化和專業的服務。

無論是設計選擇的建議、訂單狀態的更新，還是售後的問題解決，我們的團隊都會迅速響應，確保客戶的每一個疑問和需求都能得到滿意的答復。

我們的目標是讓客戶在整個訂購過程中感受到德侑實業的代工效率，並對最終的產品感到滿意。

德侑實業：客製化團體鞋，彰顯獨特價值

在德侑實業，我們堅信客製化團體鞋訂單遠超過一般的商品交易，它是一種品牌與團隊精神的展現。我們的客製化服務不僅提供了高品質、符合個人化需求的團體鞋，更是一種將團隊凝聚力與個性化完美結合的藝術。

這種定製服務讓每一個團體都能在我們精心打造的團體鞋中找到自己的獨特風格和價值。不論是企業團隊、學校社團，或是運動隊伍，德侑實業的客製化團體鞋都能成為表達其獨特身份和團隊精神的最佳選擇。透過我們的團體鞋，每一個團體都將展現出無與倫比的風采。

現在，我們邀請您和您的團隊一起踏上這段非凡的客製化團體鞋之旅。在德侑實業，您將體驗到從選擇設計、材質到完成成品的每一步都充滿創造力和樂趣。

不論是增強團隊凝聚力，還是展現獨特的團隊文化，德侑實業的客製化團體鞋都是您的理想選擇。

德侑實業期待與您一同打造出獨一無二、充滿特色的團隊團體鞋。聯繫我們，開始您的客製化之旅吧！讓我們一起創造屬於您的團隊的專屬故事，讓每一步都成為您們共同記憶的一部分。

製鞋工廠內照片

德行天下：

地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號

電話：04-2531-9388

網址：https://www.deryou-tw.com/

員林批量客製團體鞋製造在這個個性化的時代，團隊的形象和風格已成為其獨特標誌的重要部分。德侑實業深知這一點，因此專注於為各種團體提供客製化鞋履服務，讓每一雙鞋都成為團隊精神和個性的象徵。無論是企業、學校團隊、運動隊伍，還是特殊活動組織，我們都能提供專屬於您的客製化解決方案。桃園客製化團隊鞋品質控制

我們的客製化鞋履不僅是腳上的配件，它們是團隊凝聚力和團結精神的延伸。從精心設計的鞋面到精選的材質，每一步都融合了我們對品質的堅持和對細節的關注。我們的設計團隊與客戶緊密合作，確保每一雙鞋履不僅在視覺上吸引人，更在功能上滿足團隊的需求。無論是需要特殊保護的工作鞋、專業的運動鞋，還是舒適的休閒鞋，我們都能提供最佳解決方案。彰化批量訂製團隊鞋代工

在德侑實業，我們採用最先進的製鞋技術和高品質材料，從耐用的橡膠底到透氣的網布，從經典的皮革到創新的合成材料，每一種材料都是精心挑選，以確保耐穿且舒適。我們的客製化選項包括多種顏色、圖案和個性化細節，可以完美地反映您的團隊文化和品牌精神。臺北客製化團隊鞋生產技術

訂購過程簡單而直接。您只需告訴我們您的需求和想法，我們的專業團隊將與您一起將這些構想轉化為現實。從設計草稿到最終產品，我們將確保每一個細節都符合您的期望。此外，我們的客戶服務團隊將全程為您提供支持，確保整個過程順利、無憂。臺北專業團體鞋製作工廠

選擇德侑實業的客製化團體鞋，不僅是為您的團隊穿上一雙鞋，更是在鞋履上織入團隊的靈魂和故事。讓我們一起創造出能夠代表您的團隊精神和個性的專屬鞋履，讓每一步都成為團隊印記的一部分。新北客製化團體鞋生產代工

遙望平疇數里煙，群山環抱翠無邊。 小溪似帶稻粱肥，平路如砥車馬喧。 場舞黃昏樂奏歡，田園處處秀景觀。 樓房錯落如新市，續譜康莊致富篇。 ——題記 從祥云間流下的一縷陽光，驚艷了古樸美麗的布依村寨，村寨一如風韻十足的女子，在歲月的流逝中蛻變，盡顯她動人的風情。黃昏，高亢遼遠的銅鼓聲拉長了村寨的麗影。 貞豐縣龍場鎮有一個古樸的布依族村寨——對門山。對門山四周青山環抱，環境宜人，村民保留著濃厚的布依族文化。該村至今保存有兩面唐末靈山型雌雄銅鼓，是布依族最為珍貴的打擊樂器，“布依銅鼓十二則”被列為國家級非物質文化遺產。 走進對門山，村寨建設讓人眼前一亮，嶄新宏偉的寨門巍然矗立在眼前，穿過寨門，廣場上圍繞四周的是別具一格的“銅鼓”、浮雕墻、文化墻、長廊涼亭、球場。村寨間串寨路連著家家戶戶，也連結著村民們的情感，青瓦白墻式的布依族民居掩映在青山綠水中，美輪美奐，只需一眼便是萬年。 穿行村寨間，村寨或村民房屋的圍墻上畫了獨具濃郁民族風情的文化圖，還書上“社會主義核心價值觀”“十謝共產黨”“幸福村寨”等內容的字畫，好一派鄉村美景！ 對門山村無處不是美景，一山一水、一瓦一房、一草一木、一字一畫流動著逼人的靈氣，那悠揚而遼遠的銅鼓聲是村民質樸美好的心靈之音，是幸福生活的清音。正因為對門山村的秀容如此深邃，僅此一眼便讓人一見傾心、難以忘懷，所以你無法想象她昔日的容顏。據該村黨支部書記余雁偉介紹：村寨以前的房屋是破舊的老房子，有的房子如遭暴風雨狂襲，瓦片被卷落，雨水便滲進屋里，鞋子就像汪洋里漂浮不定的小船。而且村里的路都是泥土路，晴天一身灰、雨天一身泥。在縣有關部門和鎮黨委的幫助指導下，村里結合村情民情，以抓環境美化、文明提升、文化引領為切入點，走“整治”與“建設”相結合之路，群策群力，攜手讓村寨蛻變——換新顏、露笑臉，實現村莊美、村風和、村民樂的目標。 對門山今非昔比，不僅村容村貌煥然一新，而且精神風貌也大為改觀，豐富了精神文化生活，提高了村民的“幸福指數”。余天倫家是對門山村平安家庭示范戶，新穎別致的農家庭院讓人眼前一亮，房前有水、屋后有山、檐下有亭，高山流水、絲竹悅耳，靜心怡情，好一派田園風光！人民生活富裕了，居住條件極大改善，舊貌換新顏。“高速油路穿村過，汽車開進村子來，田間地頭機耕道，出門走路不濕鞋，房改項目造新居，農家庭院靚起來。”這首歌謠道出了對門山村村民的心聲。這一切正是對門山村“四在農家”創建、新農村發展的真實縮影和寫照，村容村貌發生了可喜的變化，真正體現了“富在農家增收入，學在農家長智慧，樂在農家爽精神，美在農家展新貌”。 對門山，這個布依族聚居的寨子，銅鼓被布依族人敬若神靈，年年施祭，歲歲禮拜。它是布依家族的傳家寶，是權力、財富、氏族團結的象征，擁有崇高、神圣的地位，也是布依族人世代相傳的特殊樂器。銅鼓始終與布依族的生活、文化聯系在一起。對門山村曾出土一面銅鼓，經考證，是貴州少數民族中唯一的一面屬兩廣類型的靈山型銅鼓。銅鼓分雌雄，對門山村余氏家族至今仍在使用的雄鼓是唐末年間傳下來的，通高35.5厘米，面徑55厘米，重達23公斤，鼓面上的花紋已經模糊。雌鼓28公斤，有600多年歷史。據余雁平介紹，銅鼓上的花紋有著特殊的含義，中間十二角星形圖案代表十二地支，鼓面邊沿有四個小突起，代表年月日時四柱，這是余氏銅鼓不為外人所知的特有密碼。 每逢寨子里的喜慶節日、婚喪嫁娶等，銅鼓都會一次又一次奏起，遠至數公里外的地方都能聽到它清脆的鼓聲。每當銅鼓奏起時，男的一排，女的一排，歌詞則隨心而唱，打擊者根據不同的情況奏出不同的調子，用節奏來表現喜怒哀樂。只要銅鼓一奏起，不僅是布依族，附近的各族鄉親都會前來湊熱鬧。農閑時節，村民們還自發圍坐的廣場上，唱著山歌、彈奏起樂器。新農村、新風貌，一幅幅和諧美麗的畫卷在這里徐徐展開。 對門山村的容顏秀美，村風和美，村民們互敬互助、相處融洽，但凡村寨哪家辦事，全村村民鼎力幫助、不留余力，至始至終。每逢哪家殺年豬時，全村村民便歡聚一堂，共享幸福。對門山村莊美、民族文化美、村民更美，他們日出而作、日落而歸，用勤勞的雙手耕耘歲月，描繪美麗的圖畫。牽著親情的雙手，拽著生活的絲線，挽著好客的胳膊，拉著幸福的衣袖，扯出溫馨而醉人的風景。若你走進村寨，你會發現空中的裊裊炊煙也別具美，“有朋自遠方來，不亦樂乎。”熱情好客的村民會宰殺家里圈養的雞、鴨，生起柴火，用一顆滾燙熾熱的心為客人烹制人間美味。那一縷縷炊煙是熱情、喜悅、溫馨的情感傳達，它們如同沁水一般，從窗戶縫里、門縫里、煙筒里汩汩冒出，不可阻擋、激情四射，淳樸的民風如灶里燃燒的柴火生生不息。 對門山村的傍晚是一幅最溫馨、動人的“暮晚圖”，每天傍晚，村前的文化廣場，都會聚集或多或少的村民，老人們圍坐一起閑話家常，推開心軒面廣場，一杯小酒續萬事。盡管歲月之犁在他們的臉上犁下深深的溝壑，但那些溝壑卻是最分明、最美麗的線條；年輕人排練以“銅鼓十二則”為主要內容的民族舞蹈，以此傳承民族文化，男的擊鼓，女的舞蹈，銅鼓聲的高亢與女子的柔美和諧相融，相得益彰；而村里的中老年婦女在廣場上翩翩起舞，舞動生命；小孩兒們也樂在其中，有的在廣場上玩陀螺，有的丟沙包，有的牽著小狗、小貓在一旁觀看，談笑聲、銅鼓聲、音樂聲、陀螺的轉悠聲，聲聲入耳、聲聲入心，聲振林木，小狗、小貓竟不懼怕，它們按捺不住自己，也融進了自己的動人之聲，人與動物的和聲是怎樣的和聲啊？完美、和諧，是流動在心中的天籟。 走進對門山，濃郁的民族氣息和新風撲面而來，柔柔地拂在臉上，吹開了幸福的花。歲月驚艷了古樸美麗的布依村寨，銅鼓響起幸福的清音，一顆勞頓的心，凝神諦聽村寨的幽靜，靜而凈。 聽，銅鼓聲從遙遠的村寨響起，遼遠而高亢，一個淳樸堅毅的民族將銅鼓奏響，歷經風雨的銅鼓見證了村寨的蛻變，傳承了一個民族的文化，折射了一個民族的靈魂：奮進、樂觀、團結。鼓聲從遙遠的村寨響起，在靈魂深處跌宕，在心靈深處回蕩，聲聲不息。作為一個地地道道的龍場人，我為對門山村的秀容、豐富的精神、和美的村風和深厚的民族文化而倍感驕傲，她是我心中最美的村寨，是龍場鎮一道亮麗的風景。我寫不出深情的文字和像樣的詩句去詠嘆她，惟愿她乘著社會主義的翅膀，借著新農村建設的新風，飛得更高、更遠。 村寨遍地皆為詩，鄉間花木綻新枝。朝飛暮卷云霞舞，人文盛境令我癡。 >>>更多美文：游記散文

真誠 文/李羿勛 真誠是做人之本，是心靈溝通的橋梁，我們要真誠對待別人。 一個陽光明媚的星期天，媽媽在廚房做飯，我在書房埋頭苦干。突然媽媽叫我，給我50元錢讓去買瓶醋和油。我到附近一個小店選了油和醋后，把50元錢遞給看店的老奶奶。老奶奶找過錢后，我就蹦蹦跳跳回家了，把醋、油、找的錢都交給了媽媽。媽媽接過看后，疑惑地問：“這錢不對呀，怎么少了五元呢？”我一臉茫然，說：“是不是剛才少找了？要不明天我們再去問問店里的人吧。” 第二天，我和媽媽來到昨天那個小店，還沒等我開口，滿臉皺紋的老奶奶就高興地說：“小朋友，你可來了。昨天你買醋和油時我少找你五元錢，現在找給你吧。”我和媽媽連聲感謝，老奶奶邊拿錢邊說：“誠信是做人之本，人吶，一定要誠信。” 是啊，人與人之間應該真誠相待，世界就會越來越和諧。 一個真誠的人 文/吉思盈 自從上次媽媽買菜遇到缺斤少兩的事情之后，我就覺得這世上已經沒有真誠的人了，所以對其他人，尤其是街邊小販，從來都不屑一顧。直到有一天，一位老爺爺改變了我的看法。 那天早晨，我去參加興趣班，因為早上走得急，沒吃早飯，媽媽便讓我在路上買點吃。誰知剛出門，外面就下起了大雨，幾分鐘前滿大街的小販瞬間都不見了，更不用說賣早點的攤位了。眼看著馬上就要遲到了，我心里急得不得了。 正想著不吃算了，突然，我發現角落里一個雨棚下站著一位老爺爺，他一聲不響地忙乎著，旁邊一張硬紙板上寫著：手工早餐。我立即跑過去，掏出錢來：“爺爺，來一份早餐。”“好咧，等一會兒，咱們早餐是現做的。”爺爺收了錢，立刻轉身去做早餐。趁他做早餐，我仔細看了看這位老爺爺：他滿臉皺紋，個子不高，很瘦，衣服上沾滿了油漬，上衣口袋里裝著皺巴巴的錢。我正忍不住要同情老爺爺，忽然看到了灶臺上放著一個礦泉水瓶，里面裝著半瓶油。我心中閃過一絲不安：這是什么油？安全嗎？這時，老爺爺說：“小姑娘，這油是我自己做飯用的。小孩子不吃這廉價油！”“可是，如果給別人做飯也用這個廉價油能省很多錢啊。”我不解。“那怎么行，不能為了賺錢失了良心。”爺爺堅定地回答：“我們老兩口吃得差點沒事，但是出門做生意給你們做吃的就必須用好油，還是要對得起自己的良心啊。”爺爺說著從下面拎出一只油桶，開始給我做起早餐來。 從那天起，我知道了世界上還有很多真誠的人，也明白了只有真誠待人，他人才會真誠待你。 文學需要一顆真誠的心 文/郭雪波 每當我踏上北去的列車，穿過茫茫的戈壁草原，返回故鄉深入生活時，我的心就忍不住激越跳動。去年當我知道老家一村，為了讓唯一一個考上大學的窮孩子完成學業，全村百姓每家每戶捐出一點點錢物幫助那個孩子上學時，我的心受到洗禮。前年我走在沙化的草原上，知道了一個草原治沙站的科學家，為畫百草根系圖譜，追挖到兩米深處，最終被塌方的流沙活埋，我的心受到震動。那一次我回家鄉，發現兒時一個伙伴成了“父母官”，為了搞政績，向當地唯一一條河流排放新開鉛鋅礦的毒水，致使十幾萬百姓無水吃，我的心在煎熬。 那個春季，為了修改長篇《青旗》，我再次背著包裹和酒壺，走遍老家科爾沁沙地和草原。近百年來，這片草原是東亞地區風沙的溫床。現在那里正在發生天翻地覆的變化，出現了可喜的局面。《青旗》寫的正是反對開墾草原的英雄。很多時候，只有當一個作家有了一顆真誠的心，才能感受到生活的溫暖，生活的冷酷以及生活中的高尚和卑鄙。反之，這顆心會冷漠、麻木甚至功利。作家是社會的良知。我們不能陶醉于“大音稀聲”“大隱隱于市”，我們的思想不能讓蒼白、實用主義哲學所代替，文學依然需要高舉批判現實主義的旗幟。唯有這樣，文學才不會失去尊重，作家也不會為沒有讀者而牢騷滿腹。 真誠無貴賤 文/楊子豪 我在街上走著。這條街是故鄉最繁華的商業街，街道兩旁都是做生意的店鋪。我看著街上和商人們討價還價的客人，不一會兒便入了神兒。 這時，街那頭走過來一個乞丐，看起來有五六十歲，花白的頭發，駝著背，步履蹣跚，手里拿著一個破瓷碗，里面放著一角、兩角的毛票。我不屑地看了他一眼，扭頭就走，沒想到腳一扭，一下子把老乞丐撞倒了。望著他趴倒的身子我慌了，他要是借機向我要錢怎么辦？想到這兒，我立馬兒將他扶起來，向他道了歉。他一邊揉著腰，一邊對我說：“沒事，你也不是故意的。”聽他說完，我懸著的心才放了下來。本來，我還擔心自己會不會被他“敲一棒”，但現在，我已經由對他心存疑慮變成對他寬容大度的感激和敬佩了。我和他道了別，快步走回家去。 到了家，我才發現，我的錢包不見了！我快速回想著，從出門到回家，唯一可能偷走錢包的，只有老乞丐！我全明白了，他是故意撞我，趁機偷走我的錢包，之所以不敲詐我，是怕我發覺錢包丟了。一切都明白了！我氣急敗壞，怒氣蓋過理智，從家里沖出去，狂奔回了那條街。他不在，看來他早就跑了！我失落地回了家，媽媽生氣的責怪我也沒聽見，滿腦子只有一個詞語“憤怒”，但我沒辦法，他已經跑了，錢回不來了。 第二天，再一次經過那條熟悉的街道，我竟看見那老乞丐！我下了車，一步步向他走近，理智強壓著憤怒，逼迫我冷靜。我還未開口，他卻激動地拉起我的手，對我說：“唉，你真不小心，把錢包丟了，我想找你的家，可沒找到。現在，我可以把錢包物歸原主啦！”我接過錢包，乞丐又對我說：“點一點，少了我補給你！”說完，他竟笑了，有一種淳樸、憨厚的感覺。我木訥地點點頭，望著失而復得的錢包，流淚了，一半兒是愧疚，一半兒是心酸。他見我哭了，又說：“怎么了，是不是錢少了？來，說少了多少？我窮，但我不窮道德、不窮良心！”我搖著頭，哭得更厲害了，他又笑了，摸摸我的頭說：“別哭了，回家吧！”我啜泣著掏出錢包中的錢，塞到他手里，飛快地跑回車上。他呆呆地站在原地，又微微笑了一下，目送我離去。 老乞丐的笑，是錢能買來的嗎？世界上的東西，又有多少是值得我們用心永遠珍藏的寶物呢？ 人間最美是真誠 文/幽幽野藍莓 如果你問我，什么是人間最美好的感情？我會毫不猶豫地告訴你：人間最美好的感情，莫過于人與人之間的真情實意。 真實地打開你的胸懷，讓溫暖的風撲進來，與純真的友情相擁相抱，由衷的歡喜和快樂會把你包圍起來。你會因此而知道，這世界不是因為美才可愛，而是因為可愛才美。文藝批評家傅雷先生曾經說過：“有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。”法國思想家拉羅什富科也說：“真誠是一種心靈的開放”。是的，心靈的開放猶如一朵初綻的鮮花，美不勝收。 生活在當下瞬息萬變、感情浮躁的年代，有時候我們會迷惘，會找不到真實的自我，會埋怨生活變化太快，一不小心就陷入別人有意或無意制造的漩渦。不錯，這的確是事實。你不見大街小巷里，花花綠綠的男男女女；你不見曖昧的辦公室戀情導致的尷尬和離異家庭孩子哭紅的雙眼；你不見幾乎每個落馬的官員背后，都有小三小四的緋聞，甚至她們相互擠兌、相互殘殺的丑聞也屢見不鮮。 我們的生活似乎陷入了一個怪圈，干干凈凈、純潔無暇的真情意越來越少了。男女之間，夫妻之間，只在乎自己的感受，忽視了對方的需要；只在乎自己的快樂，不考慮對方的悲苦。放任和放縱隨處可見。責任感被商業大潮沖洗得像穿舊的牛仔褲，隨意丟在腦后。于是社會紛亂，人心不古，道德缺失甚至淪喪。 我們敬仰這樣的男人，他們愛家，愛老婆愛孩子，把老婆孩子的利益和感受放得比自己還高，這樣的男人是好男人，所有的女人都喜歡。我們敬仰這樣的女人，她們愛家，愛丈夫愛孩子，把丈夫和孩子的利益和感受放得比自己還高，這樣的女人是好女人，男人敬重這樣的好女人。 誠然，我們都是凡人，我們吃五谷雜糧，誰都逃不脫七情六欲，誰都難免與人交往。清代學者申居鄖說：“世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得”。如果，彼此間都能真誠相待，相互幫助，相互扶持，你敬我一尺，我敬你一丈，把最樸素和最真誠的情誼送給對方，相互溫暖，相互友愛。我相信，人心會換得人心，真誠和善良定會開出無數純潔美麗的鮮花，絢麗了田野和山崗，和諧著城市和鄉村。 荀子曰：“君子養心莫善于誠”。列夫。托爾斯泰也認為，“沒有單純、善良和真實，就沒有偉大”。真誠的情誼是春天和煦的陽光，它會照耀你我的身心，溫暖彼此。真誠的情誼如秋天的果園，碩果累累掛滿枝頭，紅紅的蘋果，金黃的橘子，石榴裂開嘴開心地笑。真誠的情誼像大海，容納來自四面八方的江河溪水，包容所有弱小和卑微。真誠的情誼如旭日初升，它會讓大地充滿蓬勃生機，大美無疆。 留一份童年般的真誠給自己 文/紫霞紅葉 飛一樣的歲月如車輪輾過，一生輾轉，流年逝水，無論天涯海角，成敗與否？我們每個人都要坦然面對一切，看淡一切。每個人在生活中都會有酸甜苦辣，我們只要用最簡單的思想，去過最美好的生活，那才是我們最想要的人生。能平平淡淡的走完人生才是生命的最重要的終點。 在歲月的長河里，無論時間怎么流失，無論是男人還是女人，我們都會有一些生活的故事與經歷，那些經歷的過程，正是陪伴我們一起走過的點點滴滴。無論我們走到那里，到了什么年齡，可是，我們心中的那份童年的真誠卻永遠留在我們的心里。那份天真無邪的童年，那口無遮掩的說話，即天真又活潑，無憂無郁的日子，天塌了也不怕，一天到晚就是嘻嘻哈哈的，不知道什么是憂愁，什么是痛苦。就算是再不如意的事，也只是大哭一場，舜間就象是一陣風吹過，什么都不記得了。 想想，那樣的日子該多好。也不知道是什么時候，我們都隨著時間的流失，年齡的增長，把那些童年的夢想和開心的小故事都給隱藏了起來，藏在了心的最深處。有時無意的想起，會覺得有種甜甜的味道在心底里滋生，又好象在聆聽一首熱情而奔放歌曲，即開心又快樂。可是，過了一會，還有另外一種無法抹去的痛楚在心里蔓延，很快占居了整個心房，更有一些遺撼的感覺存在我的心里。也不知道是什么時候開始，那些童年時的真誠，天真，善良，快樂，都不知去了哪里，一時間僅無法找到。 曾記得我小的時候，有一天，我同媽媽去菜地里種菜，我看到媽媽把菜一蔸一蔸的種在泥土里，那時候我好奇的心，驅使我問媽媽，為什么要把菜種在泥土里，媽媽就告訴我，把小的菜種在泥土里，淋水等菜活了后，就淋肥，那樣菜就會慢慢的長大。我又問，媽媽你怎么知道菜能長大呢，媽媽又告訴我，這是植物科學家研究出來的成果，讀了很多的書才能明白的事。我就說那我要讀書，我也要做一個科學家，媽媽說那要你長大了才能去讀書，只有讀了書才會懂得更多。現在想起我小時候問的那些天真而幼稚的問題，真的很好笑，我小時候很喜歡問，有時候把媽媽問得啞口無言，媽媽就說，我沒讀書所以沒法回答你的問題，等到你長大了，讀書了你就會知道的。于是，我就拼命的想長大。 我還記得，我小時侯的朋友，我們在一起玩，一起嘻鬧，一起跳課，一起買東西吃，兩小無猜的，不管什么事她都和我說，和我商量，我不管做什么也同她說同她商量。我們沒有嫉妒，在各自的面前更不會偽裝，也沒有竟爭。可是隨著我們的年齡長大，也就各奔東西，再也沒有聯系過了。我真的好想再一次擁有這樣的朋友，可是，卻再也找不到了。我的心突然有那么一絲絲的悸動，我的同學，我的同桌，我的知心朋友，我的從小玩到大的伙伴，還有我的閨蜜，你們都在忙些什么，你們也有沒有象我一樣的想念你們而想念我？我好想回到從前，那種與你們一起瘋狂的日子。我知道再也回不去了，心一陣陣牽痛，眼也有些濕潤了，剎那間已模糊了我的雙眼。 那些童年的記憶都深藏在我的心里，那童年的好友，永遠珍藏在我的心里。那不染纖塵的話，無憂無郁的話，還有那天真而單純的思想，現在想起，我的心有些顫動。讓我的心涌起了一種久維的感動。這種感動還摻插著絲絲酸楚，竟象清水一樣純潔無暇，讓人感嘆。人的一生到底有多少純真留在我們的記憶里？還有多少童年的夢想？無法實現的呢？ 我們每個人隨著年齡的增長，隨著時間的輾過，也不知道從什么時候開始？我們的生活發生了變化。不再依偎母親的懷里，撒嬌，啼哭，問這問那的了。也不知從什么時候開始？對自己的要求開始嚴格，對自己的所作所為開始高標準的控制，對自己的言行舉止都要慎重的考慮。以前的活潑天真，嘻笑打鬧的那個小孩早已不知去向了。慕然回首，我們發現再也找不到回來的路。 生活的磨勵，使我們忘記了太多的東西，單純的天真，活潑好動的性格，口無遮掩的說笑，真誠朋友的友誼，簡單而開心思緒，真誠善良的心，等……都再也無法找回。再也無法象小時候一樣，可以忘記一切，肆無忌憚的瘋玩，也不考慮事情是對是錯，更別說是包裝自己，隱藏自己。 現在我們長大了，我們一天比一天的高大，一天比一天的沉默，一天比一天的繁忙，一天比一天的成熟，一天比一天的老練，也一天比一天的謹慎，生怕一腳踏錯，就會跌入萬丈深潭，再也無法爬起。于是，我們把自己搞得非常狼狽，有的甚至還把自己的神經繃得緊緊的，就象是一個木偶工仔，每一個動作，每一句話都是一板一刻的，往日的歡樂，蕩然無存。 有些人為了生活，忙忙碌碌的，一天到晚累得疲憊不堪。可是為了表現出自己是優秀的人，就努力的隱藏自己包裝自己。在拼搏中有太多的竟爭和太多的嫉妒，大多數人為了自己能打敗別人，能達到目地，更是不擇手段的在背后伸出自己的黑手。可是又不能讓別人發現，于是，就只有拼命的掩飾，拼命的把自己偽裝成為心地善良的好人。他們下載了太多的生活程序，設置了太多的開啟密碼，復制了太多的偽造面具，還安裝了太多的保護層次，這樣他們認為是萬無一失了。可是，他們有沒有想到，這個時候正是他們失去得太多的時候。他們失去了那份與人交往的心胸，真誠，理解，信任，坦誠，開心快樂的時光。再也沒有了童年時候的那些真摯的情感了，也沒有與朋友一起瘋玩的那種樂趣了。反而，每天都生活在提心吊膽的日子里，疲憊不堪的生活里，艱辛偽裝的面具下，同而失去自我，失去童真，失去歡樂。試問這樣的人生還有意義嗎？ 所以，我在此奉勸大家一句，不管在什么時候？都不要讓自己活得太過復雜，盡量的保持那份無勾心斗角，無偽裝面具，無背后蛹別人一刀的思想。一定要讓自己生活在童年一樣的真誠里，天真活潑里。人生在世，其實，還有很多比名和利，更重要的東西，值得我們去珍惜，去愛。不要為了名和利，拋棄原有的快樂，原有的真誠。希望大家能留一份童年的真誠給自己。 >>>更多美文：好文章

春雨柳煙 桃花燦爛 ——寫給桃花盛開的德州萬畝桃園 文/孔祥魯 人間最美四月天，美在春雨柳煙，桃花燦爛；人間最美四月天，美在德州十八里寨萬畝桃園桃花爛漫，遠處飄蕩著柳煙，一派鵝黃氤氳中幾角民居和耕牛在桃花間時隱時現，真真的一副春雨柳煙桃花畫卷。這軸美麗的畫卷，是新時代人間美景中最美的一篇。畫卷中盛開的是小康社會的幸福之花，是祖國姹紫嫣紅陽春花苑里的一枝璀璨。 四月十八日，淅瀝瀝下了一天的春雨。翌日，雨過天晴，惠風和暢，十八里寨的萬畝桃園仿佛在一夜間綻放。 草長鶯飛四月間，唯有桃花開得燦爛、開得知心。站在萬畝桃花園，眼前爛漫的桃花是一首浪漫的詩。環顧春天的景色百花爭艷，總覺得櫻花如雪般的清純之美，像是凌霄仙子飄然不食人煙；四月間的海棠似錦繡一般鮮艷，又感覺海棠光顧了自己光鮮，她的芬芳好像與人間無關；總不如桃花像是自己娶家來的媳婦，不僅美麗是自己家的，芳香也是自己家的，還有肥美甘甜多汁的美桃在后邊，難怪從《詩經》以來，贊美桃花的詩篇至今沒斷。 《詩經•國風•周南•桃夭》是最著名的一篇：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”詩以桃花開得多么的鮮艷起興，贊美娶回的新娘子就像開在枝頭的桃花光彩照人，其“宜室”一定是位最好的媳婦，其“宜家”未來一定是最好的母親。桃花象征著這令人羨慕的良緣美眷，千百年來一直是人們藏在心頭的夙愿，與這個夙愿相牽連便是交了桃花運，喜在眉端藏在心間。難怪天堂也有蟠桃園，花開時節粉紅一片接著一片，結下的良緣一串接著一串。要不，虛無縹緲的天堂怎么會留得住神仙？ 十八里寨在德州正南，是惜惜送別之地柳浪漣漣。相傳是爛柯的樵哥在這里修仙，手里的桃核在這里代代繁衍。仙人們在桃林中流連，移星幻月快樂無邊。渴飲桃花仙露，饑餐仙桃蜜餞，吟詩作對勝于參禪，無憂無慮，忘記了歲月仙緣。蓬萊的仙姑也看好了這塊福地，春來冬去格外淑嫻。因此，今天的十八里寨人隱隱還有仙風遺傳，耕作于桃林之間，甘心伺奉這萬畝桃林生長得郁郁蔥蔥，每逢春天都開得燦爛。不知道崔護是否也曾來過此間，但愿這里盛開的桃花能撫平他心上的瘢。但那一首哀怨的詩《題都城南莊》，總是縈回在耳邊。 去年今日此門中，桃花人面相映紅。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 雨后清晨的萬畝桃園，薄霧籠罩著桃花如霞似煙，甘露滋潤著桃花蓬勃璨爛，舉目遠眺桃色海洋與天相連。遠處幾個散落的村莊裊裊炊煙，鵝黃氤氳柳絮翩翩，到是像海洋里的蘭舟在春風中揚帆。走進萬畝桃園，站在一樹桃花前靜靜的細看，桃花五瓣分明，心型的花瓣中有二三縱折皺，給人以厚重堅強的質感，默默擔當命運中的風雨以謹繾綣；淡綠的枝條，碧綠的蛾眉，簇擁著一簇簇嫩紅的花蕾，從萌發的一霎那便是爬上初會戀人臉頰的那朵羞赧的紅暈；盛開之時坦然地綻開粉紅的花朵，就像美少婦豐潤潔凈的臉上透出健康的紅顏，落落大方的神色沒有半點羞澀。這便是一樹桃花開，這便是一朵朵紅云蓬蓬勃勃、起起伏伏連成浩瀚的花海。生活在萬畝桃園中的十八里寨人，過著世外桃源般的生活，無慮于溫飽后的人們才有這種閑情逸致，小康后的人們才有欣賞大自然的心智，用自然之美美化自己的生活。有詩贊美這片萬畝桃花： 春雨??魈一ㄏ剩?煜悸??廄縑臁?/Pgt; 村邊柳浪凝翠煙，落英繽紛黃鶯囀。 春風蕩蕩，春雨??鰨??隙??糜眩?囈??死镎?錆晗嫉募以啊Ｗ囈??幕?煤夢藎?ジ惺苣質兄小疤一ㄔ礎 人家的甘甜。這華堂雪白的北墻正中，懸掛的是織女王玉云的繡品《萬畝桃花》。迎門的紅木八仙桌上的棋枰尚存一局殘棋，幾只桃木根雕杌凳古拙崎嶇，很有藝術風范。此時，主人會先敬上一碗桃花蜜水，輕??一口帶著桃花的芬芳，濃濃的甘甜流入心田。然后沏一壺桃花好茶，桃香就彌漫其間。斟在白玉茶盞中，偶有一瓣桃花溢出，飄飄蕩蕩在水中翻轉，粉色的茶湯頓時賞心悅目起來，品一口別有一番喜悅的滋味在心間。款款的女主人端出香酥桃仁、桃脯、鮮魚、柴雞四美佳肴，南極仙翁酒瓶里有新?的桃花美酒…… 讓我們在這春雨柳煙中、在桃花爛漫時，盡情的品味幸福的味道，小康后的人們就是這樣生活一天天。人勤地不懶， 這就是為什么新時代，春風更溫暖、春雨更濕軟、桃花更燦爛、處處黃鶯歌唱、柳煙漫漫，天上人間。 >>>更多美文：原創文章

SH711EEG155BREWDW

台南團隊鞋訂製生產工廠
高雄專業團體鞋訂製工廠 》團隊風格，德侑實業製作 - 客製化團體鞋