法鼓山大殿外上方的匾額掛的是「本來面目」，順著往內看是三尊佛像；進到大殿後先面對著三寶佛的法相再轉身往後看，上方掛的匾額是「大雄寶殿」。這和一般的佛寺很不一樣，據說一般的大殿外所掛的匾額都是「大雄寶殿」，為什麼我會講「據說」，實在是我從小至今極少極少到寺廟去，連在住家區域的承天禪寺都去不到五次。

在今天早坐中，對法鼓山 大殿匾額的擺置方式有了不同的感受，那就是：原來，本來面目裡有大雄寶殿。

相信大家都知道，佛陀在菩提樹下夜睹明星成道時說：「奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。若離妄想，一切智、自然智，即得現前。」法鼓山 大殿的設計，其實就是依著佛陀證悟時的這段話而來的。

讓我們觀想一下，自己是站在大殿外，此時看到本來面目匾額的同時，也看到三寶佛，這象徵所有眾生的＂本來面目＂「皆具如來智慧德相」；當我們願意踏入大殿就能更加接近三寶佛，意味著只要進入佛門並依教奉行，即能去掉「妄想執著」；此時再回頭一看，所見的匾額是＂大雄寶殿＂，代表「若離妄想，一切智、自然智，即得現前」。「大雄寶殿」指的是自性本具的大雄、大力、大慈悲的胸襟，就是人人皆是有大擔當、大智慧，絕對可以承當起續佛慧命的使命。

師父實在是太厲害了，法鼓山 的建築全部都是依著佛法教義所設計，我們只要細細思惟，就可以在法鼓山 的建築中見到三藏十二部。