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木必自腐而後蟲蛀之
2005/10/14 01:09
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     秋玲//木必自腐    而後蟲蛀之


青翠山林,鬱鬱花木栩栩生動,陣陣花香繞,片片綠葉迎風飄,樹兒茁壯每分每秒,揭開生命奧妙;朝氣蓬勃不怕風吹雨打,欣欣向榮活力八寶,清新願景樂消遙!


樹有陰陽令轉變, 改變生息喘延!小心呵護,著土薄泥,搖泥入根活;下土堅築三寸,風搖植深坑,不築也柔潤,不搖根虛死。以水灌溉不宜濕,勤以澆水潤澤;細心照料,樹之生息由空氣陽光水分肥料,大自然薰陶,萌芽生根也長高!小樹變大樹,栽蒔辛勤照顧,千人種植,開花結果柳蔭涼舒!


一片浩蕩天然坡林,古木林立良材濟濟,玉樹臨風瀟灑之!良木,碩壯堅實可做棟樑!千年郁郁享天賦,蛀蟲不入,萬年不腐!所謂不才無術[樹],木可做很多有用品;如果蛀蟲侵蝕,呵呵,良木變朽木!


蛀蟲習慣樹林裏生活,牠們不同的習性,出現在不同環境;有的喜歡在山區馬路上爬行,有的則出現森林朽木中,有的常在樹幹活動或躲在樹洞;蛀蟲喜歡在朽木內到處鑽洞,啃食朽木纖維慢慢長大;樹木被蟲啃蝕,枯萎凋零夭折,成腐朽廢物!


昔日惠子對莊子說:「我有一棵大樹,人們稱它為"樗"。它的主幹木瘤盤結不合繩墨,小枝彎彎曲曲不合規矩 ,用它做船,很快就會沉沒;用它做棺材,很快就會腐料,用它做器具很快會毀裂,用它做門戶屋柱,很快會被蟲蛀。不才這木沒有一點用途,所以才會有些失誤!」


古蹟屋室已造百年,表面偉然聳立氣派輝煌,然而蟲蛀樑木,鼠穴棟柱,風蝕雨浸,金瓦彩漆之下,木已自腐蟲蛀之。人也一樣,才學德行古今難全,有長必有短,截長補短,天下都是有用的人;責短捨長,世間沒有什麼人才了。
 

所謂甚麼畫就塗甚麼色,什麼人就辦什麼貨,甚麼蟲就蛀甚麼木;社會缺乏善人善心,大多是高蹈少德行的蟲獸、腐蝕身心的敗類!無怪孔老夫子會說:朽木不可雕也!話說從前,孔子教學嚴格,學生宰予白天睡覺被孔子發現,孔子就說:你的所作所為就跟廢物一般,沒有一件值得同情和讚許,就像腐朽的木頭不能雕刻,就像糞土的牆不能粉刷一樣,毫無用處!


儒家說:「物必自腐而後蟲蛀之。」 道家云:「疑心生暗鬼。」諸般魔象中,心魔千變萬化異象,萬事萬物來自個人因緣,心魔日愈嚴重,導致人心無主狂暴錯亂,戕害自身意志也影響週遭。聖人造字獨特意會,人心有鬼即「愧」要懺悔!


朽木真的不可雕嗎?誰說朽木不能雕!
看過一則新聞:有個江家父子四人,把上好木材的朽木加以整理,並融入創意巧思重組「重生」成家具及飾品,一股力量化腐朽為珍品!人都有潛能激發潛力,只要認真,朽木可能成良木?!


發心學道貴在承恩繼師志,度人成全人,化人間為天堂;若是不參加進修班,不長進學無專精,閉門造車出門合轍,一舉一動妄作非為,一層妄語我慢,要當佛受了戒不守,自暴自棄,脾氣毛病多,戒也白受的,久而久之,如樑木自腐而後蟲蛀之,枉費人生來一場!


人生本來就是一場戲,扮演不同的角色,生旦丒花要相輔相成;心不平跟人難相處,猶如樑木橫屋難安居;聖經中說:你要除掉眼中刺,先挪移自己心中的樑木!凡事存顆平常心,不計較不比較,從自我意志做起,服從自己的衝動善現,人生雖稍縱即是卻能「玩」的更快樂。


自知者明、自勝者強。 修行人要時刻記住自己的使命,加強腳步認真學習,認識自我完善良緣。樂觀進取沉穩從容,不譁眾取寵,究根問底志行;節衣儉食甘於寂寞,勤於探索自強不息,生活本身沒問題, 在成長中就能強化道德自律,人生穩潔亮晶晶!


俗話說,善有善報,惡有惡報,危機是轉機,在轉境中堅強的生命,不再是「木自腐而後蟲蛀之」朽木,不再是「人必自侮,而後人侮之 」的廢人,除去負向的字眼,替代的是「人必自信而後強大之」的想望,信心就是力量,樂觀的人成功在望;因為,所做的一切都會回到身上來;亮麗的每顆心,一齊馳騁寬闊的願景吧!
 

 PS  秋玲學習並與大家共勉之

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2樓. 林秋玲
2005/10/14 17:31

好棒的牽引 補充秋玲說不好沒說到的地方

給你拍拍手  給你削蘋果  給你放煙火   把你送出國



1樓. 牽引
2005/10/14 14:17
無用之用

這讓我想到另一個關於無用之用的故事。

有一次孔子帶眾弟子周遊列國,在途中發現一棵巨木,當弟子們驚嘆不已之時,孔子對弟子們說:「這只是一棵沒有用的樹,用它做船很快就沉了;用它做棺材則很快就腐爛了;用它做樑柱很快就長蟲,所以沒必要為這棵樹感到驚奇。」

到了晚上,這棵樹精靈來找孔子並且問他「您怎麼可以對學生說我是一棵沒有用的樹呢?」孔子回他「你要是有用,早就被木匠砍下來做傢俱了。」

此時,只見樹精靈神態自若地說「我要是沒用的話,還能活到現在嗎?您所謂的有用,真的對我有用嗎?」

這是莊子人間世裡的寓言,連至聖先師都會犯這樣的錯誤,更何況我們?

呼!打字打的好累:)



只要有心,到哪裡都不遠。
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