綠憂心教育重回中國化 |
| ||
民進黨立法院黨團表示,周六將召開高中歷史課綱小組會議, 在台大哲學系教授王曉波強力主導下,4學期的歷史課綱將由 原先98課綱規畫「1:1:2」(一學期台灣史、一學期中國史、 兩學期世界史)改為「1:2:1」,並將台灣史置於中國史之下, 黨團憂心這是教育重回中國化的開始,民進黨將加強監督工作。 【2010/02/25 聯合晚報】@ http://udn.com/ 近半年,高雄縣有一連串的歌仔戲團巡迴演出,在寺廟前廣場的野臺戲,或在鳳山國父紀念館內場戲,劇團中赫赫有名的明華園、春美、秀琴、河洛等在列,一股文化饗宴沸騰著庶民熱誠,但是,放眼望去,擁擠不堪人群中,多是上了年紀的中年男女,或是緬懷少時情景趕熱鬧的阿公阿婆,鮮有年青學子來欣賞戲劇。 洋洋整排戲碼,「戰花雲」以元末明初陳友諒與朱元璋為背景;「周瑜」談的是三國時代;「周公法鬥桃花女」「呂洞賓」「斬判官」「將軍寇」……會發現,戲劇的背景都和中國歷史有關。坐在後排的幾個高中生,可能被老師強迫參與,戲台正演的起勁,「范蠡獻西施」中國第一大美女展現歌舞技藝,籌謀著越王復仇記,不料,學生說「看不太懂,好無聊!」和老師告辭先走了。當時,引起我一陣子的難過與不捨,是什麼教育讓孩子無法欣賞文化的傳承?我們的教育只教孩子當個賺錢的工具嗎? 毛澤東發動文化大革命,十年浩劫,毀損了中國數千年文化傳統,史學家自有褒貶,但最令人詬病的是更改優美繁體文字,而正統的文字在臺灣,是甲骨文、金鼎文、小篆、隸書、楷書、草書一脈相承而來。豈可與中國文化切割?
中國自春秋戰國夷夏融和、再經魏晉南北朝胡漢混血、又經五代十國戰亂;北宋南遷、蒙古帝國橫掃亞洲、滿清入關,中國人早已血統融和,故鄉與家鄉無法區別,近代國共內戰,對日戰爭使得千千萬萬人離鄉背井柔腸寸斷。來到臺灣的祖先,或是跟著鄭成功來的;或偷渡來的;或清領時來移墾的;或跟著蔣介石來的,先後三百多年,除了原住民外,陸續來自中國大陸東南西北各地,演變成現在臺灣的多元文化,帶來故鄉的地方信仰、飲食、風俗習慣與遺傳基因,不知如何切割中國歷史脈絡? 今天背背詩經、楚辭、唐詩宋詞,可以欣賞詞句的優 美、讀讀論語、孟子、老子莊子,可以架構自己的思想 價值,翻翻古人集書,可以增廣閱歷智慧,閱讀古典小 說、聽聽崑曲、越劇,這些均蘊藏在中國文化中,與名 傳史冊這些立德、立功、立言者做溝通交流,隨著他們 喜而喜悲而悲,心有戚戚焉,勢必先要清楚他們的歷史 背景,怎可忽略中國歷史的發展呢?
|
說了這麼多,無非表示,清楚中國歷史與文化,是
每個華人應該有的基楚,包括臺灣人、中國大陸,萬不
可以政治因素切割歷史與文化,反而要不遺餘力的認同
中國正統歷史。現在,全世界都在拼文化創意產業,把
自個國的歷史當做珍,把文化當做寶。臺灣一些人逆
流而行,為政治意識形態謀私利,割棄浩翰精深的中國
歷史文化,而終究使臺灣本土歷史與文化無以紮根,成
了失根的蘭花一樣,充斥著日本文化、美國文化、甚至
東南亞異國文化,說好點是包容量大的多元移民文化,
難聽點是隨波逐流的速食文化,國家太平時尚可,遭逢
國難時,就難以凝聚向心力了。
高中生一年級上學期,三百多年臺灣史占了一冊,
從史前時代談到現在巨細靡遺,下學期,近五千年中
國史也占一冊,概略掃過,比例上十分不妥。尤其海
峽兩岸日漸密切,參與國際組織已勢在必行,未來局
勢必有大變化,我們下一代子弟,怎可拘限於臺灣本
土,而昧於中國與國際觀呢?
- 1樓. 老查居士新書4-明月依然在心底2010/02/26 23:20晚安
吉祥
很警思的文
偶然 在那年代
人人能亨 能唱
因詞曲 皆美 幽
祝元宵節快樂
<鏡煙湖>
山水田園詩
詠物懷人詩
佛宗禪理詩
抒情憶愛詩
鏡煙湖的世界,沒有亂耳的絲竹,亦無勞形的案牘,只有不愧對美好時光的詩,靜靜相伴……









