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- 5樓. 呆呆2019/05/17 16:15是第六章喔!谷神不死,
謂之玄牝 - 4樓. 山居的隱士2008/05/18 20:04合十感恩
善知識回應見花之言, 聖解極了
隱士合十頂禮感恩敬安祝福
- 3樓. 清角2008/04/12 21:45唉
老實說
我真的凡夫俗骨
這些境界
聽聞的真
見都沒見過
除了作夢
我啥都不會
飛殤渡飛淚
始知
楚樵滄浪 - 2樓. 清角2008/04/07 16:53理性(我的見解)方向
玄牝之門
我以為是存神之處
面對有無裡
不斷生滅
存神在每一個成住壞空的當下裡
不入有與空
世間人愛抓有
修行人易入空
有無的生滅中要存神
所以修養
是為了成就每一次成住壞空裡的善因緣
為正不阿
縱有壞的因緣也要用理性的正思維成就
當下的聚散
所以用心盡力
必須超越任何的感性思維
這是修行人比一般人不輕鬆的原因
但是也無礙
飛殤渡飛淚
始知
楚樵滄浪其實大多數有感應力的人,都是數於仙佛寄靈於玄關竅中,仙佛於無形中的教化或加持,助有緣人可漸漸回復到累世修行的功力,這種人充其量只能稱半仙半佛而已。
自稱為仙者,要能離地數十丈。
太上西昇經戒示章第三十九
老子曰。喜。吾重告爾。
古先生者。吾之身也。今將返神。
還乎無名。絕身滅有。綿綿長存。
吾今逝矣。亦返一原。忽焉不見。
斯須館舍光炎。五色玄黃。喜出中庭。
叩頭曰。願神人一見。
授以一要。得以守元。
即仰視。都懸身坐空中。
去地數十丈。其狀金人。
存亡恍惚。老少無常。
曰。吾重誡爾。爾其守焉。
除垢止念。靜心守一。眾垢除。
萬事畢。吾道之要誡。警見即隱。
喜不知所之。泣涕追慕。退官託疾。
棄念守一。萬事畢矣。
請看清楚此段經文,真正的仙者,身坐空中,要能
離地數十丈,不可以吊鋼絲,吊鋼絲是造假的,還
要能變出一個人外人的真人,此人不是凡體,而另
一個身外之身『金人』。這個金人可一下變老,一
下變少,還可變有變無,能辦得到者,才可自稱為
仙。
太上西昇經我所流傳的有短少,我會在重新整理,不知為何從我的文件複製到網站竟會短少,此段經文,原本是想讓你看,而讓你的是是非非迷霧有所解,原來是此段經文我少上傳,這真是我的罪過,因為這段經文才是此經的精華。
非常女 於 2008/04/09 11:42回覆 - 1樓. 一花2008/04/04 01:21太玄
玄之又玄
空不是空
無中生有來
化若存亡
不求自來