《采微筆記系列》

　　【童限之研究】

壹、七政四餘（果老星宗、星平會海）＜非十年一大限或大運，可短可長由一至
　　十五歲＞

　　「童限」者，考其詩例為：「一命二財三疾厄。四妻五福順行流。六歲卻從
官祿起。循環十五滿童周。看看移到本命宅。若遇凶煞定可憂。」

貳、三命通會

　　論小運

　　夫大運司十年之休咎，小運掌一歲之災祥，是小運者補大運之不足而立名也
。古人以男起丙寅順行，女起壬申逆行，一定而不可易也。解者謂男之陽火，元
氣起戊子，三十丁已，十月至丙寅，此木生火；女之陰水，元氣起庚子，二十辛
已，十月至壬申，為金生水，此其數也。

　　醉醒子以為男女小運皆由時生而行之，逆順亦以年定。如陽命陽年甲子時生
墮地，即行乙丑，二歲丙寅，一位一年，周而複始，陰命陽年逆行亦然。嘗試用
之，屢驗，亦要與大運及柱中用神日主較量吉凶。童限未交大運，專用此法；行
死絕煞旺之宮，必有危難。先詳八字衰旺喜忌，然後以此參之，無不中矣。

　　今之談命者只以大運為用，殊不知小運亦有緊關。大運雖吉，其小運不通，
未可便言吉利；大運雖凶，其小運卻吉，未可便作凶推。此小運又名行年，不可
不究。

參、紫微斗數

　　父母宮為童限

　　劣者用實例驗證後，頗偏向用父母宮為第一大限行限之前的童限。此法緣自
何處，劣者尚未獲得資料，待日後尋得再補上。

　　【用不用節氣？】

　　「不依五星要過節」，緣此一句天差地別，派門之見立分矣！一般皆以斗數
不用節氣論命。機緣之下偶得透派秘本，此派但用節氣，中有一段云：「不依五
星，要過節。」以此解釋用節氣之立論依據。

　　以此一句斷言用不用節氣似乎證據薄弱，但實際驗證最科學，也最穩當妥貼
，於是劣者於網路每找月底生人命盤，以過節驗證命主，劣者依經驗看來似乎用
節氣之準確性不容忽視。

　　說不容忽視是客觀說法，但劣者立場頗偏用節氣之論，畢竟經驗法則凌駕一
切之上。劣者有一種想法，紫微斗數此一句，乃為說明此術有別於七政四餘、果
老星宗、星平會海之法，但亦有用節氣如子平法，大有介於此二法之間，互有參
用之意在。

　　當然，這只是劣者的想法，有待識者驗證。
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