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有亡國，有亡天下。亡國與亡天下，奚辨？

曰，易姓改號，謂之亡國。

仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。

…顧炎武《日知錄‧正始》…

盧彥儒‎  2014年5月30日 · 

顧炎武《日知錄‧正始》：「 有亡國，有亡天下。亡國與亡天下，奚辨？曰，易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。

《孟子‧離婁章 句下》 孟子曰：「人之所以異於禽獸者，幾希。 庶民去之，君子存之； 舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。」

孟子．公孫丑上：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。」仁義禮智信五常之德，五常之德，信統四端。

中國人造字很有意思，人言為信，而信近於義，信為道元功德母，長養一切諸善根。以前讀書人，讀得是聖賢書，很重信義，就算是強盜，也是會講信義。而現在人都不太講信義，只談利益。

在看看我們當今的教育，有誰會在說仁義，教育一切皆以考試為基礎，而且從小就開始比較計較，比誰學才藝比較多，比誰的分數比較高，比誰比較優秀，但也很想問那些大人，請問一下，你們真的有這麼優秀嗎？行有不得，反求諸己。

當一個國家教育不在講仁義時，而這可真的是亡天下，亡天下是讀書人之恥。而今日的讀書人，在乎的是我可以拿多少錢，可以有多少利益，多少福利，但不曾問過自己可以利益多少人。