談談ＮＬＰ的基本假設
2011/07/01 10:14
瀏覽919
迴響0
推薦0
引用0
NLP有許多版本的基本假設，
基本假設，意思是說如果學習ＮＬＰ的人能夠接受這些相信，
那麼對於他在ＮＬＰ的學習上，
以及ＮＬＰ的種種理論與技巧對於他的幫助上，
都會有很大的幫助。
為什麼有不同版本的基本假設在流傳呢？
那是因為每一個ＮＬＰ的教學者都有他側重的工作領域，
在不同的領域上工作的經驗，
使得不同的ＮＬＰ大師會設定稍有不同的基本假設。
這些假設，其實是來自於不同的溝通大師的成功經驗，
或者某些理論系統的重要發現，
而被ＮＬＰ的兩位創始人收集起來，
認為對於人的學習與改變會有很大的幫助。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
為什麼我今天會想到提起基本假設呢？
因為前兩天在ＦＡＣＥＢＯＯＫ上面看到有一位香港的ＮＬＰ訓練師，
他提到華人地區流傳的基本假設當中有一項是：
”有效比真實重要。”
他說，這應該是因為翻譯的關係以訛傳訛的結果，
因為他自己親自跟ＮＬＰ大師們學習到的版本應該是：
”有效比有道理重要。”
我對這樣的區別很感興趣，因為以我的中英文程度，
不太能夠辨別這兩者的不同，
想到我的ＮＬＰ老師是土生土長的美國神父，
然後在台灣生活了三十幾年，
王神父他是親自回美國去參加ＮＬＰ的工作坊，
甚至於還是Satir最後一批三十天工作坊的關門弟子，
然後把所學帶回台灣的。
以他的英文程度還有第一手的直接從大師那兒學習，
大概不至於會發生如那位香港的朋友所說的以訛傳訛，
有意思的是，王神父所翻譯的版本，也是”有效比真實重要。”
因為，本來就不是在講道理，
講道理，會有兩個陷阱存在：
第一，如班德勒所說的，那得花很多力氣去跟別人討論最新研究的結果。
這句話，其實含有一個深意，那就是，
明明有效的東西，如果只是因為科學的研究方法還跟不上，
無法研究出它為甚麼有效，
那麼，我們是不是就要否認它是有效的？
要到科學能夠解釋的時候，我們才如夢初醒的說，原來這個真的有效呢？
第二，當我們跟人講道理的時候，其實每個人都是在動員自己的內在信念，
中國古代的智者早就說過了，莊子齊物論當中有這樣的一句話：
” 彼亦一是非，此亦一是非”，每個人都言之成理，
講道理，常常最後陷入的是每個人更加堅持自己原有的立場。對於這一點，
ＮＬＰ的兩位創始人老班跟老葛，似乎深有體會，
所以他們在不少地方都說過，他們知道自己在做甚麼就好。
所以，從我的角度來看，基本假設就是基本假設，
只要對於ＮＬＰ的學習與運用有幫助，那就很好。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
雖然只是一些假設，
但是在基礎課程當中，
我們的基本假設體驗活動裡面，
我們會放進一點點空間心錨的技巧，
放進一點點假設框的概念，
當參加的夥伴漸漸能夠融入在那個假設裡面的時候，
有些對於那個夥伴在此時此刻最能夠相應的假設，
就能給當事人帶來很深的感受，有些困擾就因此鬆開很多。
這是每次都會有夥伴在課堂上驚訝的分享的改變。
想到即將到來的七月的基礎課程，
其實我已經在期待這次會有怎樣的驚喜和發現。
從這個角度來看，
客觀的一切跟幾分鐘之前都沒有甚麼不同，
然而當事人的心情和想法，整個感受有了很大的變化，
就ＮＬＰ是一種研究主觀感受的科學，這個ＮＬＰ諸多定義當中的一種來看，
這就是有效，
而與外在的所謂的客觀事實是否改變無關。
重要的是，外在的世界永遠隨ˇ著我們觀看的角度和心情而有不同，
因此，與其花力氣去跟別人辯論外在世界應該是怎麼樣的，
還不如花點力氣改變自己在看到自己所看到的世界的時候，
自己的想法觀點心情與感受，這樣比較實在，
也才是具體可行的工作。
從這個角度來看，我認為，”有效”最重要，不論它是跟”真實”相比，
或者跟”有道理”做比較，都很好。
基本假設，意思是說如果學習ＮＬＰ的人能夠接受這些相信，
那麼對於他在ＮＬＰ的學習上，
以及ＮＬＰ的種種理論與技巧對於他的幫助上，
都會有很大的幫助。
為什麼有不同版本的基本假設在流傳呢？
那是因為每一個ＮＬＰ的教學者都有他側重的工作領域，
在不同的領域上工作的經驗，
使得不同的ＮＬＰ大師會設定稍有不同的基本假設。
這些假設，其實是來自於不同的溝通大師的成功經驗，
或者某些理論系統的重要發現，
而被ＮＬＰ的兩位創始人收集起來，
認為對於人的學習與改變會有很大的幫助。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
為什麼我今天會想到提起基本假設呢？
因為前兩天在ＦＡＣＥＢＯＯＫ上面看到有一位香港的ＮＬＰ訓練師，
他提到華人地區流傳的基本假設當中有一項是：
”有效比真實重要。”
他說，這應該是因為翻譯的關係以訛傳訛的結果，
因為他自己親自跟ＮＬＰ大師們學習到的版本應該是：
”有效比有道理重要。”
我對這樣的區別很感興趣，因為以我的中英文程度，
不太能夠辨別這兩者的不同，
想到我的ＮＬＰ老師是土生土長的美國神父，
然後在台灣生活了三十幾年，
王神父他是親自回美國去參加ＮＬＰ的工作坊，
甚至於還是Satir最後一批三十天工作坊的關門弟子，
然後把所學帶回台灣的。
以他的英文程度還有第一手的直接從大師那兒學習，
大概不至於會發生如那位香港的朋友所說的以訛傳訛，
有意思的是，王神父所翻譯的版本，也是”有效比真實重要。”
因為，本來就不是在講道理，
講道理，會有兩個陷阱存在：
第一，如班德勒所說的，那得花很多力氣去跟別人討論最新研究的結果。
這句話，其實含有一個深意，那就是，
明明有效的東西，如果只是因為科學的研究方法還跟不上，
無法研究出它為甚麼有效，
那麼，我們是不是就要否認它是有效的？
要到科學能夠解釋的時候，我們才如夢初醒的說，原來這個真的有效呢？
第二，當我們跟人講道理的時候，其實每個人都是在動員自己的內在信念，
中國古代的智者早就說過了，莊子齊物論當中有這樣的一句話：
” 彼亦一是非，此亦一是非”，每個人都言之成理，
講道理，常常最後陷入的是每個人更加堅持自己原有的立場。對於這一點，
ＮＬＰ的兩位創始人老班跟老葛，似乎深有體會，
所以他們在不少地方都說過，他們知道自己在做甚麼就好。
所以，從我的角度來看，基本假設就是基本假設，
只要對於ＮＬＰ的學習與運用有幫助，那就很好。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
雖然只是一些假設，
但是在基礎課程當中，
我們的基本假設體驗活動裡面，
我們會放進一點點空間心錨的技巧，
放進一點點假設框的概念，
當參加的夥伴漸漸能夠融入在那個假設裡面的時候，
有些對於那個夥伴在此時此刻最能夠相應的假設，
就能給當事人帶來很深的感受，有些困擾就因此鬆開很多。
這是每次都會有夥伴在課堂上驚訝的分享的改變。
想到即將到來的七月的基礎課程，
其實我已經在期待這次會有怎樣的驚喜和發現。
從這個角度來看，
客觀的一切跟幾分鐘之前都沒有甚麼不同，
然而當事人的心情和想法，整個感受有了很大的變化，
就ＮＬＰ是一種研究主觀感受的科學，這個ＮＬＰ諸多定義當中的一種來看，
這就是有效，
而與外在的所謂的客觀事實是否改變無關。
重要的是，外在的世界永遠隨ˇ著我們觀看的角度和心情而有不同，
因此，與其花力氣去跟別人辯論外在世界應該是怎麼樣的，
還不如花點力氣改變自己在看到自己所看到的世界的時候，
自己的想法觀點心情與感受，這樣比較實在，
也才是具體可行的工作。
從這個角度來看，我認為，”有效”最重要，不論它是跟”真實”相比，
或者跟”有道理”做比較，都很好。
