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僅轉摘部份內容，看有空去看一下全文！！

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『夜上受降城聞笛』

李益

回樂烽前沙似雪

受降城下月如霜

不知何處吹蘆管

一夜征人盡望鄉

首先是題名，如果對典故不熟的話，那麼連讀懂題名都有困難，此題名的句讀如下：「夜上˙受降城˙聞笛」，白話解為：「晚上登上受降城時聽到了笛聲，因此將此時感想記下為詩」

仔細推敲文意，無論是受降城和回樂烽都是相當荒謬又諷刺的地名，何解？

所謂的「受降城」，就是靈州城，貞觀年間李世民曾在此接受突厥投降，因此將靈州城更名為受降城，既是誇耀自己的功績，亦有向蠻荒民族耀武揚威的意味。而「回樂烽」要注意的是，此烽非彼峰，有版本錯印為峰，這便是毫釐千里之差。

所謂的「烽」，是烽火臺，如果註記成「峰」，那就是一般山岳了，這在釋意上會造成嚴重歧異。回樂是唐時靈州西南靈州縣名，何以稱回樂？指由塞外至關內，到了回樂縣，再過月餘就能享受到回家之樂，因此以此意為名。

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再以帝國軍的士兵而言，他們根本沒有理由遠離故鄉、跋山涉水到此邊疆地帶和無怨無仇的人刀劍相向。如果要更明白這層理由，我們必須由制度面入手。以表面而言，唐朝兵制為「府兵制」，但有唐一世的兵制最少歷經三次重大變化，要說清楚並不容易，所以這邊就以最簡單的方式解說。

「府兵制」的兵源，簡單來說就是「部分徵兵制」，也就是除了資產階級與貧困線以下的男丁免役外，其餘男性皆須服役，且其役期高達令人詫異的四十年！也正因此，帝國時代有許多描繪逃兵與歸鄉後妻離子散的古詩與樂府，代表人物為詩史‧杜甫與新樂府領導人‧白居易。

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但駐守在受降城的「士兵」卻是以不願役為主，他們根本就沒有虛偽的國仇家恨，裂土封侯的論功行賞更是與他們無緣，他們所求之物很簡單，只是想完整地回到故鄉、再見到心愛的人罷了。

你以為在邊境之地的「敵國」人民只能互相仇視嗎？看看小金門的居民，他們與中國的關係遠比本島密切。瞭解這點就知道，蘆管所奏的音樂並非只能是胡樂，有可能是胡人輕奏漢人調，更有可能是漢人拿起胡人樂器，自奏家鄉調。

『不知何處吹蘆管

一夜征人盡望鄉』

千年以後，我不知道夜裡吹著蘆管的是誰，我也不可能知道響著什麼樂曲；我只知道，讓邊境不願役聽到一首樂曲就放下一切的政府，馬上就要自滅，...

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