
請問老師在〔佛乘宗大自在無上心要〕P137上提到:
一. 破見思惑,證一切智,成就般若德
二. 破塵沙惑,證道種智,成就解脫德
三. 破無明惑,證一切種智,成就法身德
什麼是見思惑?塵沙惑?無明惑?一切智?道種智?一切種智?
能否稍作介紹,解說。
解答影片 : 菩提道次第廣論-上士道(發菩提心)-第一講
https://www.youtube.com/watch?v=-CV-XT3-G7M&list=PLD06A3212B9A1F60D

文字解答:
菩薩是『我法二執已亡,見思諸惑已斷』的聖人。
一.破見思惑,證一切智,成就般若德:我執一破,見思惑就破,無限的智慧就出來,此時
證一切智,成就般若德。見思惑即煩惱障。
1.見惑指見解上的迷惑錯誤,如〔五不正見〕身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。
2.思惑指思想上的迷惑錯誤,如五毒:貪瞋痴慢疑。
3.一切智:是知道諸法〔總相〕的智。
二.破塵沙惑,證道種智,成就解脫德:法執破掉就破塵沙惑,證道種智,成就解脫德。
1.塵沙惑:菩薩為了化度眾生,如果不通達如塵如沙的無量法門,則不能完成教化眾生的
事業,故名塵沙惑。師云:其實成為菩薩已沒有所謂的惑了,此處指的是還不夠圓滿。
2.道種智:菩薩知道諸法〔差別相〕的智。
三.破無明惑,證一切種智,成就法身德:我執、法執破了,可以解脫了,但還不夠圓滿,
還得破無明惑,證一切種智,成就法身德。出法身具足三德(般若德,解脫德,法身德)。
1.無明惑:指根本無明(即無始無明),斷盡即成佛。
2.一切種智:是佛通達諸法〔總相、差別相〕的智。即合〔一切智〕及〔道種智〕。
*三惑之中,見思為粗,塵沙中等,無名為細,性質各不相同。
*師云:重要的是〔正確的思想觀念〕,而不是眾多的名相。此三德,不一不異。
分類是為了說明方便,實際上不是如此硬性劃分的,這需實證才真正清楚。
法住.高淑華
資料來源 : http://buddhayana.info/bbs/cgi-bin/view.cgi?forum=4&topic=13

菩提道次第廣論-中士道-第一講
https://www.youtube.com/watch?v=2ygvPgHGmJs

菩提道次第廣論-下士道—深信業果-第一講
https://www.youtube.com/watch?v=giT3UyNtDQA

菩提道次第廣論-道前基礎-第一講
https://www.youtube.com/watch?v=W3F7PKKx2rI&list=PL852F95B8235A7FED


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