
如是我聞:一時薄伽梵在室羅筏國,住誓多林給孤獨園。
時有一天,顏容殊妙,過於夜分,來詣佛所,頂禮佛足,卻住一面。
是天威光,甚大赫奕,周遍照曜誓多園林。
爾時彼天以妙伽他而請佛曰:
「云何利刀劍?云何磣毒藥?云何熾盛火?云何極重暗?」
爾時世尊亦以伽他告彼天曰:
「麤言利刀劍,貪欲磣毒藥,瞋恚熾盛火,無明極重暗。」
天復請曰:「何人名得利?何人名失利?何者堅鉀冑?何者利刀杖?」
世尊告曰:「施者名得利,受者名失利,忍為堅鉀冑,慧為利刀杖。」
天復請曰:「云何為盜賊?云何智者財?誰於天世間,說名能劫盜?」
世尊告曰:「邪思為盜賊,屍羅智者財,於諸天世間,犯戒能劫盜。」
天復請曰:「誰為最安樂?誰為大富貴?誰為恆端嚴?誰為常醜陋?」
世尊告曰:「少欲最安樂,知足大富貴,持戒恆端嚴,破戒常醜陋。」
天復請曰:「誰為善眷屬?誰為惡心怨?云何極重苦?云何第一樂?」
世尊告曰:「福為善眷屬,罪為惡心怨,地獄極重苦,無生第一樂。」
天復請曰:「何者愛非宜?何者宜非愛?何者極熱病?誰是大良醫?」
世尊告曰:「諸欲愛非宜,解脫宜非愛,貪為極熱病,佛是大良醫。」
天復請曰:「誰能覆世間?世間誰所魅?誰令捨親友?誰復障生天?」
世尊告曰:「無智覆世間,世間癡所魅,慳貪捨親友,染著障生天。」
天復請曰:「何物火不燒,風亦不能碎,非水所能爛,能浮持世間?
誰能與王賊,勇猛相抗敵,不為人非人,之所來侵奪?」
世尊告曰:「福非火所燒,風亦不能碎,福非水所爛,能浮持世間。
福能與王賊,勇猛相抗敵,不為人非人,之所來侵奪。」
天復請曰:「我今猶有疑,請佛為除斷。今世往後世,誰極自欺誑?」
世尊告曰:「若多有珍財,而不能修福,今世往後世,彼極自欺誑。」
爾時彼天聞佛.世尊說是經已,歡喜踴躍,歎未曾有,
頂禮佛足,即於佛前欻然不現。

聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
佛告諸弟子:「慎爾心念,無愛六欲;漱情去垢,無求為首;
內以清淨,外當盡孝;以四等心奉養所生;
晨入尊廟,稽首悔過;朝稟暮誦,思經妙義;
以佛重戒治心穢病;齋肅靜處,數息禪定;
反流盡源,以求道真;壽命猶電,恍惚即滅。
齋日責心,慎身,守口。諸天齋日伺人善惡。
須彌山上即第二忉利天,天帝名因,福德巍巍,典主四天。
四天神王即因四鎮王也,各理一方,常以月八日遣使者下,
案行天下,伺察帝、王、臣、民、龍、鬼、蜎蜚、蚑行、
蠕動之類心念、口言、身行善惡。
十四日遣太子下,十五日四天王自下,二十三日使者復下,
二十九日太子復下,三十日四王復自下。
四王下者,日、月、五星、二十八宿,其中諸天僉然俱下。
四王命曰:
『勤伺眾生,施行吉凶。若於斯日歸佛、歸法、歸比丘僧;
清心守齋,布施貧乏;持戒,忍辱,精進,禪定;
翫經散說,開化盲冥;孝順二親,奉事三尊;稽首受法,
行四等心,慈育眾生者,具分別之以啟帝釋。
若多修德,精進不怠,釋及輔臣三十三人,僉然俱喜。』
釋敕伺命,增壽益算;遣諸善神,營護其身;
隨戒多少,若持一戒,令五神護之;
五戒具者,令二十五神營衛門戶:
殃疫、眾邪、陰謀消滅,夜無惡夢,縣官、盜賊、水火、
災變終而不害;禳禍滅怪。
唯斯四等、五戒、六齋猶如大水而滅小火,豈有不滅者乎!
臨其壽終,迎其魂神,上生天上七寶宮殿,無願不得。
若有不濟眾生之命、穢濁盜竊、婬犯他妻、兩舌惡罵、
妄言綺語、厭禱咒詛、嫉妒恚癡、逆道不孝、違佛違法、
謗比丘僧、善惡反論,有斯行者,
四王以聞帝釋及諸天,僉然不悅,善神不復營護之,
即令日月無光,星宿失度,風雨違時。
以現世人欲其改往修來,洗心齋肅;首過三尊,四等養親;
忠于帝王,慈心諫諍;至誠無欺,反前修來;
捐穢濁之操,就清淨之道。
若有改邪行就正真者,帝釋及四王靡不歡喜。
日月即清明,星宿有常;風雨順時,毒氣消歇;天
降甘露,地出澤泉;水穀滋味,食之少病;
華色奕奕,壽命益長;生不更牢獄,死得上生天上,福德所願,
自然飛行;存亡自在,項有日光;食自消化,無有便利之患;
身中香潔,口氣苾芬。
今日、月、星宿即諸天宮宅也!
七寶殿堂懸處虛空,在意所志。
壽終下生侯王之家,顏容煒燁,見者心歡,
逢佛值法、賢聖,相連力行,不與罪會,必得泥洹。
斯皆五戒、十善、斂情攝欲、六齋使然!
拘留秦佛時,人壽六萬歲,民性無為,護彼猶養己,平等無二。
彼佛去世,正教衰薄;民無正行,以漸為惡;
其壽日減;至于百歲。
吾善逝後,民違佛教,無復孝子;伺命減算,壽日有減。
天神不祐,凶疫、惡鬼日來侵害;災怪首尾,
願與意違,非禍縱橫。
生罹王法之囹圄,死入地獄、餓鬼、畜生。
若出為人,必為下賤。
善惡追身,猶如五穀,隨其所種獲其果實;
亦如夜書,火滅字存。身死名滅,殃福不朽。
慎護爾心、攝身、守口,五戒、十善可從得道。
吾今得佛,積行所致!」
諸比丘聞經,皆大歡喜,稽首禮佛而去。
佛說四天王經
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