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　由［心齋］知莊子是位素人！

人間世篇：孔子對顏回說：你「齋戒」吧。顏回答：「我家貧窮，不喝酒不吃葷已經好幾個月了，這樣可以算是齋戒了嗎？」孔子說：這是祭祀的齋戒，不是「心齋」，而真正的心齋是「唯道集虛，虛者、心齋也」!換言之，心齋就是從形式上之祭祀之齋，進而到超越形式的心靈之齋!莊子將一般的吃齋，提升到形而上的境地！

莊子很喜歡素人越素越好，他寫「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外！」又在達生篇寫：「魯有單豹者，巖居而水飲，不與民共利，行年七十而猶有嬰兒之色．」

莊子寫自己是：「南方有一種名叫鳳凰的鳥，從南海出發，飛到北海，不是梧桐樹它不休息，不是竹子的果實它不吃，不是甜美的泉水它不喝」

莊子書中寫人如此對動物亦如此，他只寫飛鳥魚虫，而罕及走獸，因獸類嗜肉，而魚游於水，鳥飛於天，蟲俯於地，都是莊子所喜愛者！

笑笑寫這篇短文，其目的就是強調［心齋］這個觀念，因為一般人吃素只注重形式上的齋，真正的［齋］，是要心裡淨空，接納萬物，才是大善！

大陸的心齋坊活動圖片笑笑是何等的羨慕

莊子的［心齋］在各地都設有［心齋坊］［心齋橋］等，如大陸武漢有心齋坊，日本大阪於元和8年(1622年)有［心齋橋］，譬如有位參加武漢心齋坊論壇的人，事後寫下：［發現那裡聚集著一群人，他們懷著天真的夢想，尋找嬰兒般心無塵垢的快樂，過著桃源仙境般的心靈生活。這是我萬般羡慕的！］

附心齋原文：

人間世：「顏回曰：『回之家貧，唯不飲酒，不茹葷者數月矣。若此，則可以為齋乎？』仲尼曰：『是祭祀之齋，非心齋也。』：回曰：「敢問心齋。」［略」「唯道集虛。虛者，心齋也。」