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　千古一傲人－莊周！

笑笑之所以稱莊周為千古一傲人，是導於他的汪洋惝恍的文風以及他的［萬物與我為一］的胸懷！都足以傲視千古！

莊子是大鵬－

鵬之背，不知幾千里也！怒而飛，其翼若垂天之雲，摶扶搖而上者九萬里，水擊三千里！莊周在高空九萬里睥睨世間一切！

莊周是鳳鳥－

南方有一種名叫鳳凰的鳥，從南海出發，飛到北海，不是梧桐樹它不休息，不是竹子的果實它不吃，不是甜美的泉水不喝！莊子在秋水篇自認是鵬鳥，高傲自持，飲食極為挑選，笑笑曾說他是位素食者！

莊周是神人－

藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五穀，吸風飲露。乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外！莊周並有神力，可用念力使五穀除去病害而豐收。［將其神凝，使物不疵癘而年穀熟］

莊子是輕蔑高官的人－

莊子有兩次做高官的機會，他不但沒有接受，反而用諷剌的口吻回絕，他說寧可做一隻在拖著尾巴在泥中爬的烏龜，都不願在廟堂上做高官！更絕的是惠施在梁國怕莊子搶他的相位，莊子卻輕蔑的將相位形容成腐爛的老鼠，像他高傲的鵬鳳怎會吃食如此低下的東西！

陳鼓應先說莊周是－

讀莊子書，確有登泰山而小天下的感覺。在他眼裡，世俗的人就如一窩吱吱喳喳，跳跳躍躍的小麻雀，在人類歷史的時空中，孤鴻遠影，獨與天地精神相往來！

莊子雖是千古一傲人，但他內心是孤獨的，天下篇：「天下為沈濁，不可與莊語！」，此句可理解為「天下之人都不足充作莊子的對話者」．由于天下之士均為沉濁，莊子遂不得不「獨與天地精神往來」！

因此莊子感嘆在齊物論中有：「萬世之後，一遇大聖，知其解者，是旦暮之遇也．」

莊子深知他的學說不僅在當世無人可懂，甚至萬世後能獲得一知音，便心喜的如在眼前矣！笑笑研讀莊書數十年，集莊書近百冊，但讀莊子依然是如瞎子摸象，僅得皮毛而已！

所以學者李勉說：「雖經萬世，猶若旦暮之間得之，為時猶不為久也，惟恐萬世後尚不能遇得耳」

研莊專家王先謙亦說：「解人難得，萬世一遇，猶旦暮然．莊子對大聖的出現竟期諸萬世之後，莊生之寂寞溢諸言表矣．」

笑笑在剛入udn時寫了篇［莊周的內心世界］中有：天地逍遙一莊周，但其內心是孤寂的，正如程兆熊先生所說：〔逍遙其前，悲涼其後；逍遙其外，悲涼其中〕．

莊周內心之所以孤寂？知音難尋也！在當世絶無，他只有期許「萬世之後，遇其解者」矣！