一位即將從公路局退休的先生來拜師學藝，在前來學習方老師的經穴療法之前，他已經陸續上過勞委會職訓局辦的一些整復、推拿等課程，談起他的學醫經過，他說神明指示他必須學醫濟世，這是他的天命，而那尊神明是玄天上帝，就是收伏龜蛇二精踩在腳下的那位。玄天上帝得道的故事頗具佛教色彩，因為他俗世是一位屠夫，受神仙感化放下屠刀一心求道，無奈殺業太重，因而剖腹取出腸胃棄於湖海中，自淨身軀，後來得道成仙後，發現他的腸胃化成龜蛇二精在人間作亂，便收伏龜蛇成為他的腳力。說來也很玄妙，方老師的農曆生日，正是玄天上帝的壽誕，而我恰恰好屬蛇，難怪他總是說冥冥中自有安排，凡人就別太自尋煩惱了。

    這位業餘的同學和一般對醫術有興趣的民眾一樣，學了許多民俗療法常用的招數，例如整復、推拿、刮痧、拔罐，他還問了一個有興趣的問題：「這些是不是都來自中醫？」當然是，古代中醫稱為大夫或郎中，有的坐堂看病，有的遊走四方懸壺濟世，沒有所謂醫療法的管制，只要不出人命，醫術的好壞自有口碑，其中當然也有裝神弄鬼之事，但必不長久，因為學藝不精，醫理不明，正如<<黃帝內經>>方盛衰論篇中所云：「知左不知右，知右不知左，知上不知下，知先不知後，故治不久。」只學一招半式闖江湖，很快便黔驢技窮。

    不論是整復、推拿、刮痧、拔罐，各有其用途與效果，絕對不是一招能治百病，雖說只要不涉及侵入性的治療，僅以民俗療法加以歸類，功效都在疏通氣血循環，但人體的氣血循環作用都在十二經的運行，而十二經又與六臟六腑相通，不懂醫理的人針對患者推拿、刮痧、拔罐，那是只知表不知裡，治標而不治本。

    常有讀者打電話來請教，為何書上找不到某種病症該從甚麼經穴做治療的答案？因為他的毛病出於內科，也就是需調理臟腑之氣才能見效，在<<痠痛經穴療法>>與<<疼痛對應療法>>上當然找不到解答，甚至有些痠痛與疼痛的問題，是由內生而顯現於外，也就是由臟腑氣的異常所引發的疼痛或痠痛，即使應用兩本書所示範的醫術做治療，效果也是很有限，頂多只能緩解而不能根治。

    經脈醫術是一門很深的學問，雖然手經與足經加起來不過十二條，但經過分男女、左右、上下、虛實的分別後，再配合陰陽五行的生剋原理，醫術的運用變化無窮，絕對不是哪一種病症可用甚麼穴位做治療那麼簡單，所以方老師常告訴學生說，憑<<痠痛經穴療法>>和<<疼痛經穴療法>>這兩套醫術想治全身的病痛是不夠的，如果真要全部寫清楚的話，除了以上治下、以下治上外，還有以左上治右下、以右上治左下、以左下治右上、右下治左上、以左手治右手、以右手治左手，最後才是以表裡經的關係用手痛醫手、腳痛醫腳，醫術的運用完全在於患者身體氣的變化與病情的發展來決定該從何處著手，所以一個行醫之人手上只有一把刷子是不夠的，還得要多學一點才行。