《歸去來兮辭》原文及譯文

「此首為東漢時代（陶淵明）
於公元405年 太歲乙巳年所作」

不悟 燈下人 翻譯
2025年 太歲乙巳年 仲冬 辛未日

［原文］
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？
既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？
悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颮，風飄飄而吹衣。
問徵夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。
僮僕歡迎，稚子候門。
三徑就荒，松菊猶存。
攜帶幼入室，有酒盈樽。
引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，矯首而遐觀。
雲無心以出寽，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。
世與我相違，復駕言兮焉求？
悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
告余以春及，將有事於西疇。
或命巾車，或棹孤舟。
既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時？
曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？
富貴非吾願，帝鄉不可期。
懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。
聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

（翻譯）
回故鄉去吧！田地和園圃都快要荒廢長滿野草了，為什麼還不返回家鄉呢？
既然自己認為內心意識被形骸所拘束、役使，又何必因失望而傷感、懊惱，而獨自悲愁滿面呢？
我理解到以前的錯誤已經不可挽回，但是曉得還沒有發生的事情，還可以謹慎防止產生錯誤。
所以，我確實自我迷失而走入歧途，但是還不算太久的時間，已經意識到今天所做的決定才是正確的，而昨天以前的所有作為都是不正當的。
乘坐的船隻在水面輕快蕩漾地前進，風輕飄飄的吹過來，不斷地吹動我長袖的外衣。
我問船夫詢問前面的路程還有多遠，抱怨清晨的太陽光線清淡而微弱，到現在天還沒亮。
我忽然看到自己簡陋的房子，一下子內心激動又充滿歡欣，下了船快速的奔跑過去。
我家的僕人跑出來迎接我，我的小孩也守候在門前的庭院當中。
看這家園的四周雜草叢生，就好像快要荒廢一般，松樹和菊花不怕霜寒還長在那裡。
我隨身拉著小孩進入房屋，把自己清釀的陳年老酒，裝滿了酒壺。
我拉開酒壺，捧起盛滿酒的杯子，怡然自得自斟自飲，忽然眼角看到庭園裡的樹木又長高了，不自覺地露出和藹喜悅的笑容。
倚靠在南邊的窗戶，顯露出一種寄托曠放高傲的情懷，是何等的自在，覺得雖然住在簡陋狹小的房屋裡，也感到很平安溫馨。
我每天在庭院裡散步，已經習慣成為一種最大的樂趣，庭園雖然有設立大門，但是不想再走出去，所以大門經常都是關閉著。
手柱著拐棍，當行走累了稍作休息時，可供身體有個憑藉扶持，有時抬頭望著遠方的天際沉思。
人的煩惱，就像清晨的雲霧，無意間從山巒冒出來，而那些鳥兒飛了一整天，疲倦了也知道要飛回巢中休息。
日光忽然間昏暗不明，太陽就快要西落了，手撫摸著孤獨的松樹而玩弄起來。
回來了啊！我不再跟世人結交朋友，也不再四處遊山玩水，要斷絕一切不必要的交際應酬。
世人的價值觀與我的理念相互背離，再乘坐馬車外出還有什麼可索求的呢？
平時喜歡跟自己的家屬談談知心話，空閒時彈彈琴、朗讀詩書、寫寫書法作為樂趣來消除憂慮。
從事農作物的人，告訴我春天快要來了，西邊的田地可以開始翻土、深耕播種了。
有些人駕著有帷幕的馬車去田地，有的人划著一個人坐的小船在種植菱角，開始農耕的生活景象。
有時經過美好的山林步道，有時走過高低不平的山路，好像是在尋幽探勝、遊山玩水一樣。
樹木長滿茂盛的葉子，一片生氣盎然，地下流出來的泉水，從源頭的地方緩慢地流下來。
讚美宇宙間的一切事物，都能順應季節變化而充滿生氣與活力，此景讓我感觸而傷悲，想想我這
一輩子的生命也將走到盡頭了。
算了啊！我的形體寄托在天地之間，管它還能剩下多少時間？
為什麼不能隨心處之自然，任憑死亡或留下來？
任意亂想會讓自己驚恐匆忙、心神不定，還會想要到什麼地方去呢？
榮華富貴並不是我內心想追求的，入住京城皇宮更是不可能期求的。
懷抱著此時美好的時光，獨自到外面的田地去走走。
身體倚靠著拐杖，拿起鋤頭除草、翻土以利播種。
登上有水邊向陽的高地，大聲的歌吟長嘯，面對清澈的溪流，吟誦古詩及詩詞寫作。
此時，願意順隨自然的造化，走向人生的盡頭，大丈夫，樂意接受由天主宰一切的命運，這樣還
有什麼事務好疑惑的呢？
不悟 燈下人 書于 台南東山