日前﹐ 針對異端邪說的東方閃電(全能神教會)﹐ 台灣眾教會罕見的發表聯合聲明﹐ 警告並提醒基督徒和慕道友﹐ 留心此團體對於聖經﹑ 基督的身份與工作的極端錯謬解釋。

這個團體迷惑基督信徒已有20多年﹐ 因著斷章取義的引用聖經﹐ 與知悉某些教會特有的詞語﹐ 對於聖經不熟悉﹐ 真道根基薄弱的信徒可能就會受其唬騙。

異端邪說因為虛假﹐ 常不停改換包裝。要不斷跟著追索﹐厘清是困難的。但是贗品縱有不同面貌﹐ 真品總是獨一。

因此﹐ 除了抵制這個邪教的橫行﹐ 更要緊的﹐ 眾教會該趁此幫助每個信徒深入明白自己所信的到底為何。

有的人一心只想財源亨通或是保庇平安﹐ 來到教會﹐ 和去廟裡祭拜﹐ 其實沒有差別﹐ 都是在拜偶像。

教會有必要讓人真切明白﹐ 歸屬基督是走十字架的捨己之路﹐ 為使信心成長﹐ 生活裡的考驗﹑ 試煉和管教是常有﹐ 也是必然的。

另外﹐ 此次眾教會能共同發佈聲明﹐ 也是一個能聯手合作﹐ 擴展神國度的「契機」。

台灣眾教會現今如何﹐ 我不是很清楚﹐ 但有段時期是各自為政﹐ 不同宗派似乎界限分明。

有的雖不自認為是宗派﹐ 卻是以傲然姿態閉關﹐ 不承認其他也是蒙主恩得救的信徒﹐ 不願與之來往。

因此各教會若是自己標榜「主的恢復」﹐「主的歸正」﹐或是「聖靈更新」﹐ 而自劃地界﹐ 其實就是將基督的身體分割﹐ 不是共同聯於元首基督。

但是﹐ 人們起初進入某個屬乎耶穌基督的教會﹐ 多半與該教會持有的教義(doctrines, 人從聖經教導而產出的信條)無關﹐ 通常是被親人﹐朋友等帶入。因此在教會日久﹐ 偏見為何形成﹐ 而排斥他人﹐ 實在需要檢討。

不同的聚會方式﹐ 選擇傳統或是現代詩歌﹐ 聖餐儀式操作的差別﹐ 贊同靈恩或是反對﹐。。無論表面形態有何差異﹐ 教會----此名詞原本意思是﹕ 一群被主耶穌基督呼召出來的人﹐ 最重要的當然是忠於基督﹐ 共同砥勵扶持﹐ 在耶穌的真道上學習﹐ 成長。

因此﹐ 教會必須正視耶穌基督所託付的大使命﹕ 耶穌對他的門徒說：「神已經把天上和人間所有的權柄都賜給我了。 所以，你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末了。」(馬太福音28﹕18-20﹐聖經新譯本)

有個牧者說﹐ 基督教最大的失敗就是致力於帶人信主，卻沒有帶出「門徒」，因而產生了膚淺的基督徒與膚淺的基督教。基督的身體應該遵行大使命的基本託付﹐ 才會興起並長大成熟﹐ 成為她所蒙召的樣式。真是一語中的﹗

耶穌所帶領的門徒和初代教會的人都知道﹐ 信道與行道是一體的﹐ 有時也為此要付出生命代價。

甚麼是「門徒」﹖ 門徒(disciple)本意是學習者(learner)。但是在耶穌的時代﹐ 門徒的意義還不只如此﹐ 門徒活著就是要跟隨﹑ 認識他們的教導者﹐ 並且在思維﹑ 心志都像老師一樣﹐ 經歷他所經歷的﹐ 遵行他的吩咐﹐ 作他所要作的事。

而按著耶穌所言﹐ 這其實是一條窄路。

當祂呼召人時﹐ 一開始就提出艱難的要求﹐ 例如﹕「到我這裏來的人要不是愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至於他自己，就不能作我的門徒。不願意背起自己的十字架來跟從我的，也不能作我的門徒。」(路加福音14﹕26-27)

潘霍華在他那本著名的[門徒的代價](The Cost of Discipleship, by Dietrich Bonhoeffer)裡也說過﹕「 當基督呼召一個人時，祂是叫人來死。」(When Christ calls a man, He bids him come and die.)

然而現今多半教會卻是反其道而行﹐ 不提耶穌基督那些嚴格且嚴厲的要求﹐ 而是開出一些好處﹐ 應許信耶穌的人會亨通昌盛﹐ 平安喜樂﹐ 試圖擄獲人心﹐ 美其名是福音預工﹐ 根本與福音本質無關。

再者﹐ 社會上﹐「實用主義」盛行，而教會的「實用取向」也越來越明顯，大部分的人力、經費都用在短期速成或造勢的活動上面。

教會領袖為著聚會人數的「業績」﹐ 真願意投下時間﹑ 精力與資源﹐ 從事基礎紮實的門徒培訓﹐ 實在微少。

這是教會表面看起來興旺﹐ 實則內裡枯乏﹐ 禁不起試煉﹐ 難以找到基督真正門徒﹔ 而且當異端邪教的歪風吹入﹐ 人們更難以分辨真偽。

我曾與耶穌上述所說的話掙扎搏鬥﹐ 試圖繞過這樣的窄路。然而神的愛勝過我的恐懼﹐ 至終我親身經歷﹐ 耶穌所說的﹐ 真是能讓我生命自由。

當我將與祂的關係視為最首要的﹐ 不但那些人際關係不會成為我的牽掛﹐ 祂也顧全那些人際關係。

當我以耶穌的要求與人分享﹐ 願意信守的人﹐ 也都認知並經歷到耶穌基督的真理使他們自由。

然而過程中﹐我們都明白看到﹐ 讓人信主看似困難﹐ 帶領人成為基督的門徒更難。

成為基督的門徒﹐ 是一個無法「量產」的培訓﹔ 帶門徒的人﹐ 自己要不斷從耶穌基督受教﹐ 才能帶領那些願意上路的人﹐ 讓他們逐漸也能直接從耶穌基督那裡受教﹐ 再繼續去帶領他人。

那不是按著制定好的課程講授﹐ 也不是順著已經標示重點的地圖而行﹐ 而是必須為各人量身而作﹐ 生命持續影響生命﹐ 一起攀高走低﹐ 耐心扶持的同行。

教會或是福音機構成長的指標若是要以量取勝﹐ 就不會願意付出這樣的代價。

然而我常與那些門徒這麼說﹐ 若一個門徒有生之年﹐ 能帶領12個人成為主耶穌的忠心門徒﹐ 這12個人再各自去帶12個﹐ 就這樣繁衍下去﹐ 神國度的增長也是必然的﹗

東方閃電現今以「全能神教會」來欺哄人﹐ 以後還是會再改用其他名稱。而且異端邪說其實從初代教會就有﹐ 使徒保羅﹑ 彼得和約翰的書信都有提到假教師﹐ 假先知已經出現的警告。

然而保羅也說過﹕ 福音是神的大能﹐要救一切相信的人(羅馬書1﹕16)。但是﹐這裡的「相信」﹐不只是頭腦領受一個信念(an intellectual act)﹐ 也包括心志道德上的接受(a moral act)﹐ 是一個全人委身(commit oneself to)的相信與跟隨信息的起初給予者。得救的乃是這樣的人﹗

而耶穌基督也應許﹐ 凡屬乎祂的人﹐ 祂總不丟棄他們(引自約翰福音6﹕37)。祂的羊聽祂的聲音﹐ 跟著祂﹐ 祂也認識他們﹐ 賜給他們永生﹐ 他們永不滅亡﹐ 誰也無法從祂的手裡把他們奪去(約翰福音10﹕27)。

也因此﹐ 每一次有這樣的邪說出現﹐ 或者也是對於基督教會的一個考試﹐ 一個小規模的審判﹐ 過濾出屬乎基督的真實跟隨者﹐ 以成為祂那沒有玷污皺紋瑕疵的美麗新婦。