大稻埕

大稻埕（白話字：Tōa-tiū-tiâⁿ，英語：Twatutia或Dadaocheng），雅稱稻江、稻津，是臺北市大同區西南部的一個傳統地域名稱，因具有大片曬稻穀的空地（稻埕）而得名。咸豐元年（1851年）泉州府同安縣人林藍田為躲避海盜洗劫，自雞籠（今基隆）遷至大稻埕經商並開設店鋪，開始此地的商業活動。三年（1853年）三邑人與同安人為艋舺碼頭的泊船權利，發生頂下郊拚分類械鬥事件，下郊的同安人無力抵抗，於是帶著自身信仰的霞海城隍敗逃至大稻埕，大稻埕旁淡水河的碼頭交易逐漸興起。十年（1860年）淡水開港後，大稻埕成為臺北最繁華的物資集散中心，以茶葉與布料的貿易為主。大稻埕的茶葉貿易在洋行的帶領下，不僅市場擴大，更造就驚人的財富與繁榮。進入日治時期後日商抵制洋行勢力，轉而以日本與東南亞為主要市場。戰後大稻埕因淡水河淤淺逐漸失去河港功能，且臺產茶葉不敵錫蘭紅茶的競爭而逐漸沒落。後在臺北市區逐漸向東發展中人口大量外移，成為臺北市外圍的老舊市區。

大稻埕碼頭的繁榮

大稻埕的範圍為民權西路以南，忠孝西路以北，西臨淡水河，東至重慶北路，往北是大龍峒，往南經北城門進入城中區，出南門後到艋舺，而大稻埕碼頭位於淡水河畔的5號水門處，環河北路與民生西路口；大稻埕碼頭的興起，也與大稻埕地區的發展相當有關，因為大稻埕緊鄰淡江，而稱大稻埕為稻江，1858年，清廷因英法聯軍之一役戰敗，簽訂天津條約，在1860年，淡水正式開港通商，促成大稻埕往後濃郁的異國情調與繁華景象，實際起卸的口岸，則包括艋舺和大稻埕，艋舺因居民排外性強，加上河口淤積等因素，把通商機會和台北物資集散中心的地位，拱手讓給大稻埕；往後，英、美等國商人，紛紛在大稻埕沿河的貴德街和南京西路上設立洋行，而外商鼓勵北部農民大量種茶，以便銷往自國；在外國洋行帶印引下的茶葉貿易，不但使市場擴大，也促使這裡的經濟發展開始繁榮興盛；更在劉銘傳擔任台灣巡撫前後，劃定大稻埕的淡水河沿岸為外國人居留區，並改善貨運、碼頭設施及電力通訊等，更是奠定了大稻埕商業繁榮的基礎。

大稻埕辜宅（鹽館）：辜顯榮（1866~1937）原籍臺灣府彰化縣，光緒二十一年（1895年）日本接收臺灣時，曾引領近衛師團進入臺北城。因辜與總督府當局關係良好，逐步取得鹽與鴉片等專賣項目的批發權，並經營糖廠與茶行，成為當時臺灣知名的富商，昭和九年（1934年）辜被敕選為貴族院議員。辜宅建於大正九年（1920年），一樓作為鹽業的經銷處，故又稱為「鹽館」，二樓為住宅，後方原有臺灣式的三樓廳堂，於1963年拆除，同年辜宅改為榮星幼稚園所在地。建築採文藝復興風格，牆面貼淺色面磚，並使用洗石子裝飾。拱窗上有花紋雕飾，中央正面具三角形山牆，其上有繁複的勳章飾，內部天花板與樓梯皆以檜木製成。1996年辜宅被指定為直轄市定古蹟。

陳天來故居：光緒十七年（1891年）陳天來開設「錦記茶行」，主要外銷包種茶至南洋。大正九年（1920年）陳於建昌街興建自宅，十二年（1923年）完工。住宅仿自鼓浪嶼、廈門島一帶的中西折衷樣式，為三層洋樓式建築，平面如反置的三合院，兩側廂房向後而正廳朝向街道，昔日可由陽台眺望淡水河。一樓為防水患地面抬高，前方設有面寬五開間的騎樓，並闢有三道門。二樓以上立面分為中央主體與兩側的衛塔，中央主體二樓設有陽台，立有混合式柱，欄杆具瓶狀欄杆柱；三樓開有五道拱窗，拱窗之間有愛奧尼克式柱與垂花裝飾；屋頂加設女兒牆，下方具裝飾性拖架。兩側衛塔設凸出的三面窗（bay window），上下相連為一筒，上方添加弧狀山牆，同樣具有拖架裝飾。內部一至三樓皆為一廳八房，傢俱以黑檀或紅木為材料，並藏有許多古玩，家具與古玩多購自廈門或香港。住宅後方設有假山花園，但在開闢西寧北路時遭到破壞。2006年陳宅被指定為直轄市定古蹟。

仁安醫院位於延平北路及涼州街口，白色面磚及古典山牆的外觀，呈現出鮮明的歷史街區景觀。創立人柯謙諒醫師民國16年在此設立西式醫學診所，且因其為大台北少數台籍人士開設之醫療診所，具有時代意義。

民國90年初，仁安醫院原屋主柯賢忠與柯陳美英夫婦，在柯賢忠先生過世前，將三代所居的這棟老房子捐贈給臺北市政府，也促成了仁安醫院作為全台灣第 一間全棟完整保存並捐贈的醫生館，陳舊的手術燈、手術檯、藥罐、開刀器皿與處方籤等，皆完整呈現；仁安醫院雖小，卻處處可見巧思，如一樓柱頭與門口天花板的白菜葉裝飾、二樓毛玻璃上的柯字圖樣設計，都令大家對先人的智慧佩服不已。在臺北市都市發展、公共衛生、地區醫療歷史上都有相當的意義。

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李春生和李春生教堂

李春生（1838~1924）：無字，又說春生即其字，泉州府同安縣人。幼時因家貧輟學，挑糖等食品販賣以貼補家用。咸豐三年（1853年）隨父入基督教，並從傳教士學習外文。不久怡記洋行在廈門開業，延攬李為行員。後太平軍攻打漳州，商業停頓，李受推薦至淡水寶順洋行擔任買辦，並任和記洋行經理。李經營茶業出口有成，久之成為與板橋林家並稱的富戶。光緒十三年（1887年）臺灣建省，福建臺灣巡撫劉銘傳勸請李與林維源於大稻埕築千秋街與建昌街，鼓勵外商投資。十六年（1890年）福建臺灣布政司設蠶桑局，林任局長，李任副局長，於觀音山麓種植桑樹，十七年（1891年）蠶桑局因劉內調而廢止。同年李因功加同知銜，賞賜花翎。晚年李常著文提倡自強運動，投稿於中西文各報紙，並有《天演論書後》、《東遊隨筆》與《東西哲衡》等數十部著作，多立於維護基督教的立場。

李春生紀念教堂設立於1935年，為李春生的後代子孫及信徒為紀念李春生而命名，位於日治時期台北郵便電信局大稻埕支局的舊址(1922年改為台北港町出張所，1923年再改為台北港町郵便局)。

此建築的門面很像一張臉，入口的立面上方有兩個牛眼窗，另外此建築為營造內部肅穆莊嚴氣氛，窗戶均封閉隔除外部雜音干擾，形成了假窗的特色。

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    遙望台北橋

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    台語聖經

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