真言宗「漢傳大乘密教」心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師
2026年2月19日(週四)心靈早課2274集
「法華經密碼」方便品之9

當一個人的內在心靈存有智慧的障礙時，就無法具備「同理心」的品質，也不懂得「尊重生命」的因果關係，更無法理解「尊重人性」到底為何物，自然就會做出劣質低下的生命言行作為，這是代表內在心靈已經完全遺失了面對生命的虔敬態度，小我個體世俗心熾盛、忘失了大我宇宙意識才是真正的本來面目，心思自然就會混濁不定，凡事就會用充滿負面的角度去看待與計較；反之，發出真心、追求真道的人，不必經由指導法師的牽引，自然就會自動自發去參予行持無私利他與犧牲奉獻的人天志業，在虛幻不實的千年大夢中，還能熱誠的牽引染執深重與心靈疲累不堪之人，「覺察了知」苦海無邊的生死輪迴唯一的解脫出路就是「覺醒夢歸」別無他途。

但世俗心熾盛與五蘊不空，內心充滿自我情結的人，則永遠也無法如實了知自心的顛倒迷妄，永遠也無法覺知理解自我當下的一心本自擁有「一心十法界」的心靈層次和精神格位，才會把短暫的生命浪擲在千年大夢之中，盲目的追逐色聲香味觸法的六塵之勞；換言之，愈會執著自我的分別心與所知障，隨興縱容自我情結之人，皆是一種自我「五蘊熾盛」劣質習氣的作為，內心終究無法與生命實相的真理相應共鳴；唯有能對自我慈悲的人，才會懂得去對待他人慈悲，才會想要去追根究柢的如實了知自心「全貌」，才會懂得尊重生命與探索博大精深的「尊重人性」功課，凡事自然都會顯現出「同理心」，也能以虔敬的生命態度「面對人生」，更能向自我內在心靈世界去探索十方諸佛文明國度的本願功德內涵，這樣的學佛修心之路，才能堪稱其為尊貴至極善性之人，才能感應大我宇宙意識「無緣大慈、同體大悲」的精神。

「妙法蓮華經密碼方便品」就是以實證實修的十方諸佛如來微妙心法，來開示引導學佛修心之人，要如何才能「覺知領悟」生命存在的最真實之相，才能更進一步重返清淨的法界之門；在人生「自我淨化」意識升維的學習旅途中，當我們面對八風、八苦的無常生命劇情考驗時，一旦還會沾黏染執在貪欲、瞋恨、愚痴、貢高我慢、和狐疑猜忌的五毒劣習時，自我的身體行為、言語口德、和心態想法，就會傾向負面的情緒，言行舉止也會失去分寸，更會遺忘了虔敬的生命態度，做人處事就會缺乏「尊重人性」的同理心，還會不經意無法自覺的呈現出邪見惡劣的言行作為。

但我們當下的一心，只要能尚存一念「無私利他」的慈悲心意與言行作為「念彼觀音力」時，當下就能成就「菩薩心腸」，身體和心靈也自然會呈現出祥和慈悲的白色光芒，當光明的慈悲心念與陰暗的負面心念，彼此交匯「生生不息」的流轉時，就會形成忽而覺、忽而迷「生覺死迷」的生死苦海輪廻，就會在忽而覺醒頓悟與忽而顛倒無知中，生生世世在六塵之勞的水中月影裡瞎忙打轉和勞碌攀緣，完全忘失了生命存在的意義與方向，身心就會疲憊不堪，恰似失去電力又遺忘充電的電瓶般，一旦讓小我個體意識的自私自利習氣，中斷了大我宇宙意識的慈悲利他能量補充時，身體和心靈就會產生百千種自律神經失調六神無主的心靈疾病。

因為世間人生生世世輪迴轉世百千萬劫太長久了，導致受到無知愚痴的宿習業力干擾，形成了心靈智慧上的障礙，甚至還會縱容自我的心思混濁，完全忘失了本覺悟心的尊貴「自覺」本能；因此「地藏經」才會開示，在人生旅途中一切命運流程的好與壞、是與非，都是自己一手招來惹來的，絕對不能去怨天怨地的推責給任何人、事、物，因為「法不孤起、仗境則生」，每一個人的心靈田地都能種瓜得瓜、種豆得豆，種善根得善果、種惡因得惡報，這是世間法則三世不變的真理。

(文圖：靜謐的山中歲月~)
金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛
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