雍也篇 第1章

子曰：「雍也，可使南面。」仲弓問子桑伯子，子曰：「可也，簡」。

仲弓曰：「居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎！」

子曰：「雍之言然。」

主旨：

本章是孔子論政治領袖之道，當居敬而行簡；亦不可存省事太簡之心。

孔子心目中良好的政治氣氛是「恭己」與「居敬」，於是平常授課時，便指導仲弓要「居敬」—「出門如見大賓，使民如承大祭」。

要行簡—孔子告訴他政治三要事為「先有司，赦小過，舉賢才。」故養成仲弓良好的政治風度。

註譯：

雍：即冉雍，字仲弓。

南面：古帝王的座位向南，故稱人君叫南面。

朱注：「言仲弓寬宏簡重，有人君之度也。」

仲弓問子桑伯子：仲弓以夫子許己南面，故問子桑伯子亦可為南面否？子桑，複性；伯子，其名。春秋魯大夫。

可也簡：

子桑伯子能簡，亦可使南面。

朱子說：「可者，僅可而有所未盡之詞。簡者，不煩之謂。」簡是簡略。為人君的，只須把緊張的端緒握住，其餘瑣碎事不必親自去做。故人君之才，在能簡，亦即朱子所謂的「不煩」。

居敬而行簡：

居是自己做人，行是施行政事。

仲弓見夫子提一個簡字，不大同意，說人君施政固須簡，但做人卻不可太隨便，必須恭敬以律己。

臨：統治。

居簡而行簡：言做人隨便而行事簡要，則有苟且粗疏的弊病，以致無法度可守了。

無乃大簡：無乃，疑詞，猶「豈不」。大通「太」，過份。

然：對的。

 語釋：

孔子稱道說：「仲弓之為人，寬宏簡重，有人君的氣度，有資格面向朝南坐在君主的位子，作個治理人民的國君。」仲弓聽到孔子稱讚他，因而問夫子：「魯國一隱士子桑伯子這個人怎樣？」孔子答以：「伯子之為人處事，簡約省事，是還可以的。」仲弓覺得不大同意，又問：「自處嚴謹，身心即能自治；所施之政事，必清廉簡速；統御人民則不以繁瑣多擾，這樣不就可以了嗎？假若居心簡約，處處深怕多事，不肯盡心竭力，行事只圖簡約，事事敷衍搪塞，像這樣的人，則未免太簡約了！」孔子答曰：「仲弓你說的話很正確。」