雍也篇 第26章

子見南子，子路不說。

夫子矢之曰：「予所否者，天厭之！天厭之！」

主旨：

本章記孔子依禮見南子也。

史記孔子世家對本章有比較詳細的記載，大意是說：孔子和南子相見，是出於南子的請求，而且是衛國的國際禮節，孔子再三推辭不了，只好依禮相見；孔子認為：南子以國君夫人的地位，以禮相邀，自然不宜以無禮相加，拒人於千里之外。

孔子之所以採取權宜措施，與南子相見的原因，孔安國以為：「孔子見之者，欲因以說靈公，使行治道。」意思是：孔子想藉南子的關係，遊說衛靈公，使他實行自己的政治主張；這意見似乎很有道理，因為孔子周遊列國主要目的就是想遊說各國國君，採納並實行自己的政治主張。

有人認為：南子雖然淫亂，卻有知人之明，對孔子能特別敬重，她請見孔子可能想重用孔子，或有大事相諮詢。

子路不悅在於：孔子告訴他為政的先務在於正名，如今衛君名不正，而南子請見，子路懷疑孔子將協助衛君行政，與正名的話相反，所以不悅。

孔子為了消除子路的誤會，因而發誓，說明正名的主張始終如一，不會因與南子相見而稍有改變。

孔子周遊列國至衛，南子慕名而求見，孔子依禮往見；子路不甘聖人見淫婦而受辱，為行道而詘身，故不高興；蓋聖人之大德處世皆以自然合禮為規，其本乎天心，應乎人事，言明理正，以禮是行。個性剛烈的子路卻曲解而不悅，孔子意在行道，故在弟子面前重言直誓，代表自己明道依禮的決心，千萬勿以小人之心度君子之腹；否則流言四佈時，恐會有更多不必要的障礙橫前。

註譯：

子見南子：

南子，春秋衛靈公夫人，宋人，有淫行。靈公三十九年，孔子率門徒第二次至衛，南子求相見。孔子不得以而見之。

子路不說：說今做悅。子路以南子為淫蕩婦人，意為夫子見此種人幹什麼？故不悅。

矢：

昔人多解為「誓」（朱子毅然），或以為指天，惟宦官論語積訓為「直陳」，義最為恰當。

予所否者天厭之：

這兩句以斐駰史記集解說的最恰當：「欒肇曰：『見南子者，時不獲已，猶文王之拘美里也。』厭之者，言我之否屈乃天命所厭也。」

 語釋：

孔子和衛靈公夫人南子相見，子路顯現不高興。孔子為這件事發誓說：「我見南子，如果不是為了實行我的政治主張，有什麼不合於禮的行為的話，上天將厭棄我！上天將厭棄我！」