很多人誤解這篇文章的第一句話，成為「委曲可以求全」。其實，它的本意是「做事不能一貫地直來直往，而是該直的時候直，該變通的時侯變通，配合情勢變化，保持柔軟彈性。」。所以說，能夠柔軟變通地處事，才能周全地達成目標。

曲則全  枉則直
窪則盈  敝則新
少則多  多則惑
是以聖人抱一為天下式
不自見  故明
不自是  故彰
不自伐  故有功
不自矜  故長
夫唯不爭  故天下莫能與之爭
古之所謂曲則全者  豈虛言哉
誠全而歸之

解義

「曲則全  枉則直」能夠彎曲的竹子不容易折斷，反而比較容易渡過風暴保全自己；能夠用柔軟的態度去處理事情，反而更能夠讓自己挺直地存在，站得更穩。

「窪則盈  敝則新」謙虛地待人處事，容易得到圓滿得結局；能打破舊有的觀念，才會得到創新的作法。

「少則多  多則惑」不貪得、少取，反而獲得更多；牟取私利、貪得無厭的人，必然會步入歧途，導致失敗。

「是以聖人抱一為天下式」所以聖人以包容萬物一切法平等的心胸作為做人處事的準則。

「不自見  故明」風格保守行事低調，不刻意地表現自己；反而在社會上顯得特別耀眼。

「不自是  故彰」站在眾人的角度看問題，不主觀地自以為是；故而能夠看清任何事情的真相。

「不自伐  故有功」懂得分享功勞給夥伴，不處處誇大自己；所以反而能夠有很好的成就。

「不自矜  故長」保持虛心學習的態度，不自我狂妄驕傲；所以他的成功更能持久不衰。

「夫唯不爭  故天下莫能與之爭」正因為他這種不爭奪私利的作為表現，所以全天下沒有人能夠爭得過他。

「古之所謂曲則全者  豈虛言哉」因此古人說“曲則全”的道理，怎麼會是空洞的理論呢？

「誠全而歸之」大家實在應該全心全意地奉行不渝，並以它為依歸。

伴霞樓主

2019/5/25    於溫哥華